三国时期在我国历史上可谓一个风云变幻的时代，一部名著《三国演义》便描绘了不知多少的人物。这其间既有帝王将相，也有才子佳人;既有文臣武将，也有英雄豪杰;既有当世名人，也有山野之士。
说起三国，人们最先想起的无非是曹刘孙等人。他们站在时代的最前端，毫无疑问是推动这段历史不可或缺的人物。诸葛亮、司马懿等这类谋士自不必说，还有各种个性洋溢的武将更加为这段历史增添了非凡的色彩。众星纷纭，最闪耀的总就那么几颗。然有小星，闪不众之光，不常出现在人视野，却难掩光辉，甚至能与最亮的那一颗较高下。这一类人物在三国中并没有得到人们过多的关注，但是转念一想，或许正是因为他们出世的特性才没有被过多的提及吧。
在这浩瀚的群星中，却有一位出场不多的人物，全书着墨也很少。如果对整部小说加以回顾和品味，你就会开始对这个人物渐渐产生深刻的印象。这位人物就是我们这篇文章将要讨论主人公---三国时期的神秘大隐水镜先生司马徽。
司马徽(?—208年)，字德操。颍川阳翟(今河南禹州)人。东汉末年著名名士，精通经学。有“水镜”之称。司马徽为人清雅，有知人之明，并向刘备推荐诸葛亮、庞统。其才华始终未得施展，一生湮没不彰。
诸葛亮曾拜司马徽为师，司马徽完全有诸葛亮的才能，甚至有超过诸葛亮的才智。如果当年他没有给刘备间接地引荐诸葛亮和庞统，而是他自己来辅佐刘备的话，那么三国很可能就要改写了。但是司马徽是不会这么做的，就算其他人会这么做，司马徽也是绝对不会这么做。要问为什么的话，那肯定是因为他绝世清高，超凡脱俗，不求名利的品性了。
有典故，在司马徽客居荆州襄阳的时候，有人向刘备说司马徽是不可多得的奇士，但寻不得知己，刘备便去拜访他，请他回来做参谋。可是在刘备一个人回到府中后却说他只是“小书生”耳，与常人无异。看来那个表里不一，胸怀狭隘的刘备并不是司马徽的知己。司马徽没有将自己的才谋显露给刘备，却又将他的绝顶智慧表现得淋漓尽致。
徐庶，诸葛亮，庞统都得师从水镜先生司马徽门下，但是这三人分别投向了三分天下的三位主公——刘备、孙权、曹操。
徐庶有三个特征：第一，为人非常孝义；第二，很有些才华；第三，可能出身寒门
徐庶化名单福，先前闻刘备之名，将自己推荐给刘备，并受到他的重用，充当军事参谋，小胜了两回曹操，引起了曹操的注意，以徐母为人质，要挟徐庶来曹营。徐庶进入曹营之后，一言不发。赤壁之战之际，他是曹军中唯一看出庞统连环锁船之计的人，但是他顾于与刘备之交情，并没有向曹操指出，只在赤壁之战后，主动请命曹操率军撤离。徐庶本可以左右这留史万年之战的成败，但他出于道义还是没有那么做。
庞统的才华、计策、谋略智慧皆符合一个才干人的思维，可以说是当世才华人物的一个真实缩影。他有着多数才华横溢的人的傲气、刚正、豁达。足智多谋、巧言善道“凤雏”庞统的才华最为璀璨，但命运最为多舛。庞统的性格是孤傲、清高，不入俗流。
可是庞统应该是混的最惨一个，先是被孙权嫌弃外貌丑恶，不被看重，再后来跟随刘备时利欲熏心，战死沙场，这也都是由他的个性导致的。当年他与司马徽的桑下之论就可以看出他既有才而又“慕诸侯之荣誉”，完全与司马徽相反。庞统死时，年三十有六，其才能还没能完全的展现就早早地离世了，但他虽英年早逝，也留下了不少伟绩：献计锁船、耒阳理事、议取西蜀……每一件与他有关的事件都这样的充满睿智。
再说诸葛亮，又称孔明。此人足智多谋，是伟大的文学家、书法家和政治家等。最有名的应该就是三顾茅庐和夜求东风两件事了，起初他也和他的先生一样隐于山间，待三分局势已定后方才出山。聪明的他为国家谋得了许多胜利，他为刘备献计献策，鞠躬精粹，为蜀汉可谓尽心尽力，直接把自己一生奉献给国家。在他的一生中，传奇故事很多，直到病死为止一直都在为匡扶汉室尽着自己的最大努力。
一个导师，三个名徒，其中的任何一个人都是可以左右三国这段历史之人。而这位导师没有居功，他从这战争的浑水之中抬起头，在高处呼吸着清新之气，观望水中群鱼混战，自落得一个山野居士的清闲。他几句话点出乾坤，定格历史，他有能力却作为整个三国的旁观者，见证了这充满血与泪的历史，实乃三国时期一神秘大隐!真正高人中的高人!
