潍坊杨家埠木版年画
（传统民间版画）
杨家埠木版年画是一种流传于山东省潍坊市寒亭区杨家埠的传统民间版画。其制作方法简便，工艺精湛，色彩鲜艳，内容丰富。每年春节年画题材都会更换一次，许多新思想、新事物出现之后，马上就能够在年画中反映出来，对社会的进步起到一定的促进作用。另外，杨家埠木版年画还间接地记录下了中国民居和民间社会生活的情况，对于中国古代文化的研究有一定的参考价值。杨家埠木版年画乡土气息浓厚，制作工艺别具特色，与天津杨柳青、苏州桃花坞并称中国木刻版画三大产地。5月20日，杨家埠木版年画经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。杨家埠村位于山东半岛北部，世界风筝都潍坊市寒亭区，全村320户，1142人，辖地18.2平方公里，耕地1764亩，地势平坦，土质肥沃，气候温和，属东亚季风气候，适宜多种农作物生长。通过济青高铁潍坊北站到达杨家埠村比较便捷。历史悠久，文化灿烂，明古槐与明古屋闻名遐迩；木版年画、风筝誉满全球，经济发展迅速，是重点开发地段。最先兴建的杨家埠民间艺术大观园，为仿古建筑，四合院结构。内有杨家埠木版年画陈列馆、杨家埠风筝陈列馆、民俗院、婚俗馆。到这里可以亲手扎制风筝、套印木版年画，也可以放风筝、坐空中缆车等。发展历史
孝五子门神[1]
明代洪武年间，杨家埠木版年画已初具工艺基础。明代隆庆二年（公元1568年）以后，杨家埠先人先后创立了恒顺、同顺堂、万曾城、天和永四家画店。建于明崇祯十三年的“吉兴号”年画作坊，面积239.4平方米，房屋11间，保存完好。从明代到清初，依靠年画业发展的画店有同顺堂、吉兴、太和、公茂、恒顺等。明末，因战乱遂遭破坏。清代前期，年画又得以恢复和发展。又有万顺、公兴、公义、公泰、永盛等30余家画店大量进行年画生产。清代乾隆年间，是木版年画商品化高度发展的繁荣昌盛时期。在此后一个半世纪里，杨家埠年画曾以品种多、规模大、销售范围广而与天津杨柳青、苏州桃花坞年画三足鼎立，成为名嗓一时的中国民间三大画市之一。此时画店纷开，仅西杨家埠由杨氏一家开设的就有82家。[2]清代咸丰年间杨家埠年画达到辉煌期，画店百家，画种上千，年画产品行销大半个中国。[1]清末民初，木版年画开始“以变图存”的革新。大顺画店的杨九经代表革新者的要求，创立了东大顺画店。
制作工艺
杨家埠年画的制作工艺别具特色。艺人首先用柳枝木炭条、香灰作画，名为“朽稿”，在朽稿基础上再完成正稿，描出线稿，反贴在梨木版上供雕刻，分别雕出线版和色版。再经过调色、夹纸、兑版、处理跑色等，手工印刷。年画印出来后，还要再手工补点上各种颜色进行简单描绘，以使年画显得自然生动。杨家埠年画生产分绘画、雕刻、印刷、装裱等几道工序，每一道工序都极为精细准确。做法是先将画稿勾出黑线稿，贴到刨平的梨木或棠木板上，雕刻出主线版。待印出主线稿后，再分别不同颜色，刻出色版，套色印刷，最后修版装裱而成。[2]
艺术特点
杨家埠木版年画按照农民的思想要求、风俗信仰、审美观点、生活需要逐步发展完善，形成了自己古朴雅拙、简明鲜艳的风格。它植根于民间，装饰于节日，长期以来起着丰富人民精神生活，反映人民美好愿望，美化人民节日环境的作用。
杨家埠木版年画的艺术特征为：不受自然的约束，以丰富的想象力，概括、浪漫主义、象征和寓意的手法表现主题；构图完整、饱满、匀称；造型夸张、简练、粗犷、朴实。制作年画时，艺人首先用柳枝木炭条、香灰作画，名为“朽稿”，在此基础上再完成正稿，描出线稿，分别雕出线版和色版，手工印刷。年画印出后，再手工补上各种颜色并进行简单描绘，使其更加自然生动。[1]
题材作品
《十二生肖图》
杨家埠木版年画按张贴部位可以分为：门神类、炕头画类、窗帘画类、中堂画类、实用年画、条屏画类等。按题材分类，有祈福迎祥年画、辟邪保安的神像、吉祥年画、风俗年画、生产劳动题材年画、小说戏出和神话传说年画、山水花卉、珍禽瑞兽年画、时事幽默、百戏娱乐的年画等等。[1]它的题材极为广泛，形式多种多样。主要有：祈福迎祥、消灾除祸；美女娃娃、吉祥欢乐；人情世事、男耕女织；小说戏曲、神话传说；山水花卉、飞禽走兽；时事新闻、讽刺幽默；还有些以实用为目的，服务于人们的现实生活。明代年画绘刻工丽缜密，古朴雅拙。开始，杨家埠民间木版年画题材比较狭窄，以刻印神像年画为主。迎合民间迷信的要求，主要绘制《灶王》、《门神》、《菩萨》、《玉皇》等；在绘刻方面，一部分取法于宗教木刻画，如《三代宗亲》、《神荼郁垒门神》等；一部分取法于小说、戏曲、科技书籍插图，如《民子山》、《男十忙》、《二月二》等。清代前期，年画品种增加，绘刻技术更加精熟，产生了如《张仙射狗》、《年年有鱼》、《刘海戏金蟾》、《博古四条屏》那样绘刻稳健，具有节奏感的大量优秀作品。年画的题材空前扩大，祈福迎祥、消灾除祸的神像画更加齐全完备。年画的形式分为大门画、屋门画、炕头画等类别。
《神英镇宅》
清末，年画艺人不再沿例其本，开始创新。首先新出的年画开始多以戏曲故事与公案小说为题材，如《打樱桃》、《空城计》、《打渔杀家》等等。其次是“发福生财”的吉庆画，如《五路进财，发财还家》、《摇钱树》、《大春牛》、《三大家》等等。这些作品给深受列强入侵、盗贼蜂起之苦的人们一种精神上的寄托和安慰，代表作品有《鹿鹤同春》、《榴开百子》、《五福捧寿》等。清末民初，具有创新精神的画师突破杨家埠年画的陈规，吸收其他绘画的特点，新绘画样，如《四季花鸟》、《八仙条屏》等，线条顿挫有致，画面生动活泼。他们还吸收了国画的笔墨情趣，用单一的墨色，分为几层次印刷，印刷成“墨货”，如《山水四条屏》，古朴典雅，一年四季均能销售。新中国建立后，民间艺人创作了大批的年画作品，如《水浒传》、《帝王图》、《西游记》等无不构图奇妙，雕刻精细，栩栩如生，且乡土气息浓郁。[2]
传承保护
摇钱树[1]
新中国建立后，因战乱而一度萧条的杨家埠木版年画重新焕发了生机。1951年和1952年，华东局文化部与山东省文化局先后两次派人对杨家埠年画进行全面调查，先后创作了22幅年画，对继承发展杨家埠年画提供了新的经验。之后，不少专业美术工作者倾心于杨家埠年画的创作。在传统工艺基础上吸收了历史和现代的制作方法，将杨家埠年画提高升华，并对其进行挖掘、整理、创新，创作了大量新画。1952年，杨家埠木版年画印制780万张。1979年，原潍县政府成立了杨家埠木版年画研究所，专门对杨家埠木版年画进行挖掘整理、研究创新。十一届三中全会以后，杨家埠木版年画出现了新的发展势头。每年生产年画1000多万张，远销世界80多个国家和地区。1980年春节，天津杨柳青、寒亭杨家埠、苏州桃花坞在潍坊市十笏园举办三地年画联展，为广大美术工作者和观众提供了观摩、学习的机会。1983年春节，在中国美术馆展出了杨家埠木版年画36幅。同年，杨家埠年画赴美洲、欧洲、非洲的9个国家巡回展览。1986年，由政府拨款在杨家埠村仿建传统年画作坊5处、年画陈列馆1处。1987年，民间艺人杨福元应邀到新加坡作木版年画的画、刻、印表演。同年冬，文化部订购杨家埠木版年画《八仙图》、《年画镜片》等1500册，分赠20多个国家驻北京大使馆，促进了国际文化交流。1988～1989年，一批杨家埠年画艺人被派到巴西和日本作画、刻、印现场示范表演，深受好评。2002年，“同顺德”画店的正宗传人、年画民间艺人杨洛书被联合国教科文组织授予“民间工艺美术大师”荣誉称号。5月20日，杨家埠木版年画经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。6月5日，经国家文化部确定，山东省潍坊市的杨洛书为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。杨家埠年制作的木版年画高达2000余万幅，远销全国各地与世界100多个国家和地区。在山东潍坊千里民俗旅游线上，杨家埠成了重要一站。在那里，人们可以欣赏到100多套年画佳品，可目睹自明代以后的各种各样的年画制作工具、原版，还可现场观看充满神秘色彩的年画制作工艺。但是，杨家埠木版年画也有可忧之处。一是年画题材缺乏新意，二是人才匮乏，除几位在世的老艺人，能系统并真正掌握木版年画技艺和精髓的接班人，几乎没有，而这将直接影响杨家埠木版年画的发展和生存。因此，民间文化抢救工程应尽快启动，为杨家埠木版年画的保护和发展创造有利环境。
91岁的杨洛书见证了杨家埠木版年画的风雨历程
来源：潍坊晚报
-08-21 10:08:08
握刻刀70载 仨手指伸不直
杨家埠木版年画历史悠久，清代达到鼎盛期，杨家埠曾一度出现“画店百家，画种过千，画版上万”的盛景，产品流布全国各地。如今，杨家埠木版年画经过不断的传承、发展和创新，已成为寒亭区乃至潍坊市的靓丽名片。杨家埠木版年画第19代传人、91岁的杨洛书老人亲眼见证了杨家埠木版年画的风雨历程。
从小接触年画
形成独特风格
8月19日上午9时许，记者来到寒亭区杨家埠村的同顺德画店，见到了已是91岁高龄的杨洛书。一头银发的老人因长年劳作，背越发驼得厉害，但精神依然矍铄。
杨洛书出生于年画世家，耳濡目染，从小便迷上了年画，15岁就跟着父亲学印年画。父亲见他天资聪慧、虚心向学，又对年画情有独钟，20岁时开始教他刻版。“杨家埠年画的头一道工艺是起稿画样，即构思、构图和画出样稿；第二道工艺是雕刻木版，版材都选梨木，经过锯、刨、铲等一系列工序，再用刻刀进行雕刻；第三道工艺是手工印刷，杨家埠印刷年画一般都用宣纸、毛边纸。”25岁时，杨洛书已熟练掌握了杨家埠木版年画制作技艺的全过程，对刻版尤为擅长，他独创“刀头具眼、指节灵活”的雕刻口诀，其作品令人叫好称绝。
30岁时，杨洛书接手同顺德画店。几十年刀耕不辍，杨洛书的五根手指中有三根已不能伸直，常年定格在握刀状态，指节肿胀，鼓着一个个大包。尽管如此，他一旦握上刻刀，刻刀就能在他手中灵动飞舞。“平时刻的都是硬木，你得把刻刀插在木头里，让刻刀在木头里走，必须得用气用力，不然刻不了，70多年我都是这样用力，骨头已经变形。”杨洛书说。
经过几十年的潜心修炼，杨洛书制作的年画既秉承传统，又形成了自己独特的风格，其构图生动、夸张，刀法粗犷、质朴，韵味十足。
冒着危险保存150余块明清时期的老版
杨洛书说，杨家埠木版年画兴起于明代，以手工操作并用传统方式制作，清代达到鼎盛期。杨家埠曾一度出现“画店百家，画种过千，画版上万”盛景，与天津杨柳青，苏州桃花坞齐名全国三大年画产地，产品流布全国。
作为杨家埠木版年画第19代传人的杨洛书亲眼目睹了杨家埠年画的繁荣时期。“当时杨家埠有300多户人家，几乎家家户户都印年画。”杨洛书说，每到年关，四面八方的客商聚集到杨家埠，像“门神”“灶王”“财神”等年画都供不应求，“我清楚得记得，有一年冬天，我家里住了150多名客商等着提货”。
杨洛书也亲历了杨家埠年画最衰败的时期。“文革”期间，杨家埠木版年画遭到重创，很多古版被销毁，作坊大都关门停业。“当时砍了不少版，把我父亲心疼坏了，我就偷偷藏版。”杨洛书冒着危险把150余块明清时期的画版包裹好，埋在猪圈里、地底下，这才将这些老版保存下来。
改革开放后，杨家埠木版年画开始复苏，凭借古朴稚拙的艺术风格，吸引了不少国内爱好者的关注。作为杨家埠最资深的年画艺人，杨洛书也开始忙活起来。不过，后来杨家埠出现了机器印刷。“机器印刷产量高，虽然质量不如手工制作，但存在一定市场，给手工制作的年画带来不小冲击，不少年画艺人为了生计，卖掉手里的木版改行了。”杨洛书本着传承和保护的原则坚持了下来，他还从别人手里买了不少老版，如今他已收藏2000多套木版，其中部分木版成为孤版。
原汁原味基础上不断创新，创作四大名着
年画讲究“随俗渐进”，如果没有创新，年画的生命也就结束了，因此杨洛书在原汁原味传承的基础上不断创新。上世纪80年代初，他将木版年画制成挂历，在市场上非常畅销。
自1995年起，杨洛书审时度势，精心策划制作《水浒传》《西游记》《红楼梦》《三国演义》四大名着画册。他以“水浒人物”为突破口，为将梁山“一百零八将”全雕刻出来，专门赴梁山遗址实地考察，搜集了一大堆有价值的资料。他还花2.5万元买了一卡车梨木，就此开始“一百零八将”的创作。印制一幅年画，一般要刻5块画版，“一百零八将”就要刻540块画版。经过一年多的努力，“一百零八将”在香港回归前夕集结问世，成为迎接香港回归的一份厚礼。后来，杨洛书带着新书到日本进行文化交流，在“中国杨家埠木版年画展”上，进行了刻版、印制年画表演，备受欢迎，被当地媒体誉为“中国年画王”。
从日本回来后，杨洛书潜心创作“四大名着”，以供全国、世界欣赏。他在雕刻《西游记》88套年画中打破了杨家埠木版年画以单一人物造型为主的传统模式，每个画面都有五至八个人物，以山川、河流、风云等作背景，并配以20字-50字的说明。就这样，《西游记》刻版440块，累计雕刻了三四千个人物、近5000字的蝇头小楷。之后，杨洛书又刻画了《三国人物》《红楼梦》等作品，并成为一生的代表作品。
依托年画文化资源，发展民俗文化旅游
杨家埠木版年画距今已有600多年历史，经过不断的传承、发展和创新，已成为寒亭区乃至潍坊市的靓丽名片。近年来，寒亭区依托杨家埠木版年画丰富的文化资源，以发展文化旅游产业为重点，积极发展民俗文化旅游，打造了杨家埠民间艺术大观园，设置了木版雕刻作坊、年画博物馆等36个景点，年接待中外游客50多万人次。
同时，寒亭区还打造了风筝年画特色商业街。依托杨家埠民间艺术大观园东侧的渤海路，建设集风筝年画生产、制作、销售于一体的特色商业文化街，带动风筝年画产业不断发展。目前已有经营业户50多家，从业人员800多人，每年生产风筝600多万只，印制年画2000余万张，实现销售收入1.14亿元、利税1400万元。
一系列的大投入、大建设，使杨家埠民俗旅游的魅力与日俱增，对中外游客的吸引力不断提高。近几年，杨家埠已先后获得国家4A级旅游景区、国家文化产业示范基地、山东省历史文化名村、山东省旅游特色村等荣誉称号。
人物档案
杨洛书，1927年出生，潍坊市寒亭区杨家埠村人，杨家埠木版年画第19代传人，同顺德画店当代经营者。其代表作品包括《杨家埠木版年画全集》《水浒传》《西游记》等。年平均印刷宣纸年画150万张以上，产品畅销国内外，有“中国年画王”之美称。2001年12月，被联合国教科文组织特授予“民间工艺美术大师”称号。6月，被全国文联和民间文艺家协会命名为民间文化杰出传承人，被国家文化部命名为国家级非物质文化遗产项目杨家埠木版年画代表性传承人。6月，被国家人力资源和社会保障部、文化部授予全国非物质文化遗产保护先进工作者称号。被授予潍坊市首批民间艺术大师。
