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【遇见章贡】重温清代“咏赣州八景”

时间:2020-10-08 10:23:30

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【遇见章贡】重温清代“咏赣州八景”

重温咏赣州八景

/清安/

三台鼎峙镇赣州

二水环流北抱合

玉岩夜月观星象

宝盖朝云紫气多

储潭晓镜迎远客

天竺晴岚对山歌

马祖禅影佛经诵

雁塔文峰才辈出

注:“赣州八景”为清代张栋书、张照乘所题。

三台鼎峙:郁孤台、拜将台、章贡台

二水环流:章贡二水

玉岩夜月:通天岩

宝盖朝云:崆峒山宝盖峰

储谭晓镜:储潭

天竺晴岚:水东天竺寺

马岩禅影:马祖岩

雁塔文蜂:慈云寺舍利塔

“三山五岭八境台,十个铜钱买得来。”这则赣州民间广为流传的顺口溜,概括地了古城赣州的地形地貌、人文景观、官署衙门的位置和部分街巷、道路得名的原因。

宋代八景缘来是当时任职赣州知府的孔宗瀚,修建了八境台。在八境台建好之后,将登台看到的景象绘成了《虔州八境图》,并请苏东坡按图题诗8首。绍圣元年(1094),苏东坡被贬岭南路过赣州时,还亲临了八境台,在遍览赣州的旖旎风光之后,深感原诗"未能道其万一",遂补作后续一篇,便就有了赣州宋代八景。分别是:石楼(八境台)、章贡台、白鹊楼、皂盖楼、郁孤台、马祖岩、尘外亭和峰山。

到了清代,由于景观发生变化,在八境台上所见的八景是:三台鼎峙、二水环流、玉岩夜月、宝盖朝云、储潭晓镜、天竺晴岚、马崖禅影、雁塔文峰。

赣州清代八景与宋代八景有何不同?

是哪八景呢?

三台鼎歭 (郁孤台、拜将台、章贡台

呈三角地势的“三台”——郁孤台、八境台(古指章贡台)、拜将台,一直是宋城的代表与象征。因为其历史地位的高古,三台的伟名千年未改,一直伴随着岁月风从远唐至大宋、明清,到今天。这其中叠印着几多名人雅士的足履?飘逸着几多美好故事与传说——流芳百世的郁孤台、八境台、拜将台!三国鼎立,造就了逐鹿中原的一部鸿篇巨作、一段辉煌历史;三台鼎立,成就的是边远宋城的一域美丽风景。“三山五岭”、山岭逶迤的宋城便在这三台鼎立中矗然而起,成为一座展示风流的大空间、大平台。于是,唐朝的诗、宋代的词、明清的歌便从这空间平台上流泻,流泻了一千多年,流泻到史书里,流泻到赣江、长江。

二水环流(章贡二水

“双江迢递到虔州,波撼东西绕石楼。雨泻琴川闽客棹,风驰梅岭粤人舟。环流湛澈银河挽,叠岸沙明翠带留。薄暮渔歌声细细,村醪酬和在滩头。”恐怕少有哪座城市如此这般恋水的了!清朝赣县知县张栋这《二水环流》诗,把章贡二水描绘得情景如画,让人感叹不已。择佳水而栖,自古为人类定居的首选条件,赣南尤盛。赣南境内山峦层迭,泉涧无数,大小数百条河流纵横驰骋于每一个人口集散地。

玉岩夜月(通天岩

在孔宗翰题点宋虔州八景时,并不是有意疏漏了通天岩。实在的道理是那时的通天岩有些平俗。苏东坡的足迹尚未踏涉,摩崖石刻也是在稍后百余年时间才开始陆续镌刻而成。然而,那时的通天岩,虽岩深谷幽,朴素、清静,却让历史震撼地藏匿着一位“赣南方贤”阳孝本。阳孝本,曾为京都上庠馆师,后隐退于赣州通天岩,长达,随身只带一童一鹿,听风沐月,松下读书。

宝盖朝云(崆峒山宝盖峰

从南康方向逶迤东来的一溜山峦,到了虔州正南面,忽地拔高,耸起了仅次于崇义齐云山的赣南第二大高山,海拔1016米(黄海标高)的崆峒山之巅宝盖峰。崆峒山为晋崆峒僧阡曾驻于此而得名。清末以其主峰大峰山而简名峰山。峰顶俗称龙头顶,是个晨暮二时云蒸霞霭之处。从虔州城里南望,但见青山巍峨,宝盖朝云,情景宛若美庐、黄山。云,云卷云舒时最美。如这宝盖峰,云在漫踱步时,山如一幅流动的图画,云在飘渺处时,山却如一尊沉默的巨神。

储潭晓镜(储潭

八境台上,最遥远的景当数峰山储潭。赣州人人眼中,峰山是赣州城的风水山,扼守三江,聚集风水;储潭则是赣州城的风水潭,聚赣江风流,聚赣州风水。张氏父子则认为,储潭“乃台之遥照”——储潭如一面巨镜,江水清澈,江面宽阔,可以映照八境台,是台之外延台之魂灵。有了对储潭如此诗意的理解,储潭便超越了其本身。由于万安水库的建成,水位抬高,储潭更加江阔水平,更佳镜面效果,再现当年美景。

天竺晴岚(水东天竺寺

今天,赣州城3664米古城墙的东起点便是昔日百胜门旧址,从这里登上修葺一新的城墙,赣州八境竟有五处风景扑面而来——东面的"马崖禅影"、南面的"宝盖朝云"、西面的"雁塔文峰"、隔岸的"榕风窑韵"、脚下的"城堞桥浮"。隔岸的古天竺寺,因失了浓郁的森林之庇护也同时失了"天竺晴岚"之景。值得欣慰的是,今天的古天竺寺老树新芽,于马祖岩下、贡水岸上盎然再现新姿。

马崖禅影(马祖岩

虔城东面有座极富盛名的山——马祖岩。传说是马祖驻锡说法之处。其实,不仅在清朝张栋题唱“八景”时,便是孔宗翰时期,马祖就离开马祖岩、搬迁到邻县田村宝华寺去了。虔州人三回题“八景”,屡屡不忘马祖之“禅影”,如此神迷千余年。

雁塔文蜂(慈云寺舍利塔

赣州慈云塔位于赣州市旧城区东南、厚德路东段文庙之左,是古代慈云寺之附属建筑物。又名舍利塔,建于1023~1032年(北宋天圣年间)。舍利塔一作浮图,本是佛家存放佛骨舍利子的墓塔,经过我国劳动人民的智慧创造,结合我国的民族建筑样式,混合发展成高层楼阁式砖塔。

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来源:章贡区融媒体中心

素材来源:章贡文旅

编辑:钟 葳

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