《金瓶梅词话》和《金瓶梅》内容上的不同
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朋友说读完《金瓶梅词话》和《金瓶梅》才发现文人是个可怕的怪物。《金瓶梅》是被修改幅度较大的一部长篇小说，所以自明清以来流传了两个版本《金瓶梅词话》和《金瓶梅》。近期因为和朋友讨论秦可卿的身世进而延伸到金学，于是进行了深入的通读和探讨。
“词话”是元明清时期说书艺人在酒肆茶楼和说书场进行说唱的内容。和弹词、鼓词很相似，《金瓶梅词话》就是说一段再唱几句的一部书，和《红楼梦》的纯粹小说形式有很大的区别。《金瓶梅词话》刊刻于明朝万历年间，成书更早，作者本意就是为说书艺人写的一部书。
《金瓶梅》刊刻于明朝崇祯年间，两者相隔了几十年，《金瓶梅》是文人在《金瓶梅词话》这部书的基础上进行删减、修改而成的，是一部真正意义上的小说。两者在开场和章节目录上都不同。
《金瓶梅词话》第一回是：《景阳冈武松打虎，潘金莲嫌夫卖风月》词曰：丈夫只手把吴钩，欲斩万人头。如何铁石打成心性，却为花柔。请看项籍并刘季，一似使人愁；只因撞着虞姬戚氏，豪杰都休。内容从武松打虎开始，并有大段的七言唱词。然后是对潘金莲的描写、武松武大郎兄弟相逢、潘金莲勾引武松。基本上沿袭了《水浒》中的内容。
《金瓶梅》第一回是：《西门庆热结十弟兄，武二郎冷遇亲哥嫂》诗曰：豪华去后行人绝，箫筝不响歌喉咽。雄剑无威光彩沉，宝琴零落金星灭。玉阶寂寞坠秋露，月照当时歌舞处。当时歌舞人不回，化为今日西陵灰。又诗曰：二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。
开场先扯到大唐时期，说说因果，着重描写西门庆。淡化了武松打虎的情节，一笔带过。文笔上也极尽修饰，比较文雅。所以《金瓶梅词话》首先出场的人物是武松，这是说书艺人惯用的手法，为了吸引听众和看客先抬出来一个英雄人物。《金瓶梅》首先出场的人物是西门庆，这是文人骚客惯用的手法，文人进则礼学，退则风月，是一种骨子里的偏好。
《金瓶梅词话》和《金瓶梅》这两本书只是语言、结构方面不同，思想内容是基本一致的。以相当多的篇幅描写了西门庆及其妻妾的家庭活动，反应了当时人情世故。两部书的前八回是《水浒》的延伸，也算是从《水浒》洗稿而来的。第九回到八十回是潘金莲进入西门府后的故事，一直写到西门庆死去，其实已经是《金瓶梅》的大结局。严格说《金瓶梅词话》和《金瓶梅》应该只有八十回，后二十回在情节和内容上已经脱离了原书，是一堆没有太大相关的故事拼凑而成的。如果仔细阅读对比后二十回会发现文笔的风格也有很大的改变，内容比较拘谨保守，基本上没有了前八十回中大量的情色描写。可以说后二十回是在书稿传抄过程中被别人续写的。
《金瓶梅词话》足本，没有任何删节是一百万字；《金瓶梅》足本九十万字。从词话到小说被删改了近十万字。（红楼梦脂本六十一万字；各种抄本七十多万字，人文版（通行本）一百万字。）
但是无论怎么删改，两书中的艳情描写是一字都没删。比如《词话》第四回《淫妇背武大偷奸，郓哥不愤闹茶肆》：酒色多能误国邦，由来美色丧忠良，纣因妲己宗祀失，吴为西施社稷亡；自爱青青行处乐，岂知红粉笑中殃，西门贪恋金莲色，内失家麋外赶獐。
话说王婆拿银子出门，便向妇人满面堆下笑来，说道：“老身去那街上取瓶儿酒来，有劳娘子相待官人坐一坐。壶里有酒，没便再筛两盏儿，且和大官人吃着。老身直去县东街，那里有好酒，买一瓶来，有好一歇儿耽阁。”妇人听了，说：“乾娘休要去，奴酒多不用了。”婆子便道：“阿呀！娘子，大官人又不是别人，没事相陪吃一盏儿，怕怎的！”妇人口里说不用了，坐着都不动身。婆子一面把门拽上，用索儿拴了，倒关他二人在屋里，当路坐了，一头续着锁。
都说西门庆在房里，把眼看那妇人，云鬓半亸，酥胸微露，粉面上显出红白来。一径把壶来斟酒，劝那妇人酒。一面推害热，脱了身上绿纱褶子：“央烦娘子，替我搭在乾娘护炕上。”那妇人连忙用手接了过去，搭放停当。这西门庆故意把袖子在桌上一拂，将那双箸拂落在地下来。一来也是缘法凑巧，那双箸正落在妇人脚边。这西门庆连忙将下去拾箸。只见妇人尖尖趫趫刚三寸，恰半叉一对小小金莲，正趫在箸边。西门庆且不拾箸，便去他绣花鞋头上只一捏。那妇人笑将起来，说道：“官人休要啰躁！你有心，奴亦有意。你真个勾搭我？”西门庆便双膝跪下，说道：“娘子，作成小人则个！”那妇人便把西门庆搂将起来说：“只怕乾娘来撞见。”西门庆道：“不妨！乾娘知道。”当下两个就在王婆房里脱衣解带，共枕同欢。但见：
交颈鸳鸯戏水，并头鸾凤穿花。喜孜孜连理枝生，美甘甘同心带结。一个将朱唇紧贴，一个粉脸斜偎。罗袜高挑，肩膊上露两湾新月；金钗斜坠，枕头边堆一朵乌云。誓海盟山，搏弄得千般旖旎。羞云怯雨，揉搓的万种妖娆。恰恰莺声，不离耳畔；津津甜唾，笑吐舌尖。杨柳腰，脉脉春浓；樱桃口，微微气喘。星眼朦胧，细细汗流香玉颗；酥胸荡漾，涓涓露滴牡丹心。直饶匹配眷姻谐，真个偷情滋味美！当下二人云雨才罢，正欲各整衣襟。只见王婆推开房门入来……
《金瓶梅》第四回《赴巫山潘氏幽欢，闹茶坊郓哥义愤》：诗曰：璇闺绣户斜光入，千金女儿倚门立。横波美目虽后来，罗袜遥遥不相及。闻道今年初避人，珊珊镜挂长随身。愿得侍儿为道意，后堂罗帐一相亲。话说王婆拿银子出门，便向妇人满面堆下笑来，说道：“老身去那街上取瓶儿来，有劳娘子相待官人坐一坐。壶里有酒，没便再筛两盏儿，且和大官人吃着，老身直去县东街，那里有好酒买一瓶来，有好一歇儿耽搁。”妇人听了说：“干娘休要去，奴酒不多用了。”婆子便道：“阿呀！娘子，大官人又不是别人，没事相陪吃一盏儿，怕怎的！”妇人口里说“不用了”坐着却不动身。婆子一面把门拽上，用索儿拴了，倒关他二人在屋里。当路坐了，一头续着锁。
这妇人见王婆去了，倒把椅儿扯开一边坐着，却只偷眼睃看。西门庆坐在对面，一径把那双涎瞪瞪的眼睛看着他，便又问道：“却才到忘了问娘子尊姓？”妇人便低着头带笑的回道：“姓武。”西门庆故做不听得，说道：“姓堵？”那妇人却把头又别转着，笑着低声说道：“你耳朵又不聋。”西门庆笑道：“呸，忘了！正是姓武。只是俺清河县姓武的却少，只有县前一个卖饮饼的三寸丁姓武，叫做武大郎，敢是娘子一族么？”妇人听得此言，便把脸通红了，一面低着头微笑道：“便是奴的丈夫。”
西门庆听了，半日不做声，呆了脸，假意失声道：“屈。”妇人一面笑着，又斜瞅了他一眼，低声说道：“你又没冤枉事，怎的叫屈？”西门庆道：“我替娘子叫屈哩！”却说西门庆口里娘子长娘子短，只顾白嘈。这妇人一面低着头弄裙子儿，又一回咬着衫袖口儿，咬得袖口儿格格驳驳的响，要便斜溜他一眼儿。
只见这西门庆推害热，脱了上面绿纱褶子道：“央烦娘子替我搭在干娘护炕上。”这妇人只顾咬着袖儿别转着，不接他的，低声笑道：“自手又不折，怎的支使人！”西门庆笑着道：“娘子不与小人安放，小人偏要自己安放。”一面伸手隔桌子搭到床炕上去，却故意把桌上一拂，拂落一只箸来。却也是姻缘凑着，那只箸儿刚落在金莲裙下。西门庆一面斟酒劝那妇人，妇人笑着不理他。他却又待拿起箸子起来，让他吃菜儿。寻来寻去不见了一只。这金莲一面低着头，把脚尖儿踢着，笑道：“这不是你的箸儿！”西门庆听说，走过金莲这边来道：“原来在此。”蹲下身去，且不拾箸，便去他绣花鞋头上只一捏。那妇人笑将起来，说道：“怎这的罗唣！我要叫了起来哩！”西门庆便双膝跪下说道：“娘子可怜小人则个！”一面说着，一面便摸他裤子。妇人叉开手道：“你这歪厮缠人，我却要大耳刮子打的呢！”西门庆笑道：“娘子打死了小人，也得个好处。”于是不由分说，抱到王婆床炕上，脱衣解带，共枕同欢。却说这妇人自从与张大户勾搭，这老儿是软如鼻涕脓如酱的一件东西，几时得个爽利！就是嫁了武大，看官试想，三寸丁的物事，能有多少力量？今番遇了西门庆，风月久惯，本事高强的，如何不喜？但见：
交颈鸳鸯戏水，并头鸾凤穿花。喜孜孜连理枝生，美甘甘同心带结。一个将朱唇紧贴，一个将粉脸斜偎。罗袜高挑，肩膀上露两弯新月；金钗斜坠，枕头边堆一朵乌云。誓海盟山，搏弄得千般旖妮；羞云怯雨，揉搓的万种妖娆。恰恰莺声，不离耳畔。津津甜唾，笑吐舌尖。杨柳腰脉脉春浓，樱桃口微微气喘。星眼朦胧，细细汗流香玉颗；酥胸荡漾，涓涓露滴牡丹心。直饶匹配眷姻谐，真个偷情滋味美。
当下二人云雨才罢，正欲各整衣襟，只见王婆推开房门入来……
《金瓶梅词话》对潘金莲和西门庆偷情的前戏描写的比较直白，用很少的文字铺垫后就直接宽衣解带了。《金瓶梅》对前戏进行了细致的描写，西门庆的各种举动和潘金莲的七笑都用了大量笔墨，描写的非常详细。这是文人的可怕之处，文字的修饰和细节的描写是最令人向往的。也是大众只知道《金瓶梅》而少有知道《金瓶梅词话》的原因。
关于艳情描写在明清是一种风气，比《金瓶梅》成书早的艳情小说很多，如张秋山藏本、镜月斋藏本的《玉开莲》、《鸳被春暖》、《莲宵月影》、《藏春阁》等。以致到清朝曹雪芹写《红楼梦》（古本《红楼梦》）也有这样的描写。
《金瓶梅（词话）》的祖本是明万历年间刻本《金瓶梅词话》。其后有《新刻金瓶梅词话》、《金瓶梅词话校注》（比对各种版本进行校对和注释）等。人文版的《金瓶梅词话》删减较为严重。《新镌绣像批评金瓶梅》称绣像本，是后来经过文人润色加工过的，文字比较规范，文学性更强些，是明崇祯年间刻本，有200幅木刻插图。“批评”是批阅和点评。这就是现在通行的《金瓶梅》。现在能阅读到全本的《金瓶梅（词话）》有齐鲁1985年版、梦梅馆版、以及太平书局的影印版。其余都有删节，像现代所谓的金学专家。红学专家某某某点评《金瓶梅》、点评《红楼梦》因为情节大量删减，点评内容都是拾人牙慧，根本不值得一阅。点击下面文字阅读往期文章红楼梦未完，他去世后把骨灰撒在了黄叶村和曹雪芹相伴古诗词中的“诗牌”和演诗牌飞花令和红楼梦有什么关系？万人丛中一握手，使我衣袖三年香
