《天道》阐释了一个很简单的道理，财富在精通人性的眼里只是信手拈来。中华上下五千年的历史也不过两个字“人性”！
什么是人性？没有人能具体说得清，丁元英也不过窥其一角却受用一生，让周围的人奉为神一样的存在！
但是在《天道》丁元英的生命轨迹里却能发现一点端倪。
文化上--丁元英说过两段很精辟的话:
一，中国的传统文化是皇恩浩荡的文化，他的使用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主，期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了！
二，我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化；是符合事物规律的文化，还是违背事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。
西方有一位哲人说过:了解一个民族，首先要了解一个民族的文化。
人性是人的一部分，而人又是民族的一部分，文化又是了解一个民族的先决条件，所以只有深刻的了解一个民族的文化，才能透彻的了解人性，因为人不可能剥离自己的民族和文化而独立存在！
性格上--在《天道》从始至终丁元英都是一个安静的人，像极了古代的大勇者“泰山崩于前面不改色，麋鹿兴于左而目不瞬”。丁元英做事跟小说的一种架构如出一辙“出乎意料之外，又在情理之中”似乎他就像上帝，站在最高处运筹帷幄，事情都在按部就班的像他所设定的方向发展。
其实丁元英说过的最多的话就是事物的自然规律，如果说人性就是性格，世界上那么多人，性格也就无从了解了。
无论一个人是什么样的性格都不可能逃过自然规律的约束，与其说丁元英的性格决定了他的人生，不如说他是透彻了解事物规律的人，只不过多了一点等待自然规律发展成结果的耐心而已。
《天道》结尾丁元英为了像自己的女朋友证明“神即道，道法自然，如来。”的自然规律，于是做了一项似乎不可能完成的事，帮一个贫困村致富，几个合伙人出于对丁元英的崇拜加入了丁元英的团队，在事情的进展中合伙人一个一个离去，丁元英却像狼一样安静的等待自己的食物，结果肯定是在意料之中！
其实人性也没有那么复杂，人性就是你对文化和事物的发展规律解读的程度，来决定你对人性的了解的深浅，从而决定你人生的高度！
