区域概况
白鹭古村位于江西省赣州市赣县区的最北端，距赣州市区约63千米，毗邻兴国和万安，全村总面积约1平方千米。白鹭建村距今约870多年，共有人口近3000人，其中98%姓钟。
白鹭古村大部分是清代乾隆、嘉庆和道光年间建筑，原有近6万平方米的古建筑，由于战争原因，其中保存较完好的古祠堂、古民居只有69栋，能居住的只有30多栋，素有研究“明清古建筑活博物馆”之称，其中兴复堂、世昌堂、恢烈公祠、王太夫人祠被列为省级文物保护单位。
9月18日，赣县白鹭村被评为中国十大古村之一。
历史沿革
据《江西省赣县地名志》记载：宋绍兴六年（1136年），钟兴由兴国竹坝迁此建村。钟氏族谱载，钟兴夜梦白鹭飞此栖息，遂以白鹭为村庄名。
国内战争时期，白鹭古村古戏台被国民党炸毁。
，白鹭乡党委政府仿古修建了古戏台。
，白鹭古村对古民宅进行修缮，维修资金达430万元，涉及四逸堂、拱祥堂等多幢古民宅。
，白鹭古村建立了白鹭村史馆。
文化特色
“喝擂茶”、“剁鱼丝”、“烧芋头丸”，给病人“喊夜唱惊”、“迎彩灯”、“抢打轿”、“烧瓦塔”等之类赣南客家民俗风情，白鹭村应有尽有。“王太夫人祠”、“绣花楼”、“爱庐”等民居却是此间的独有，它们千百年来记录了白鹭村的兴衰嬗变。白鹭村还有许多独特的民风民俗流传至今。每年正月初七，白鹭村家家户户点燃彩纸扎的各式“彩灯笼”、“彩纸船”、“彩纸轿”等等从祖祠“世昌堂”整队出发，敲响鼓乐，组成浩浩荡荡的队伍，锣鼓喧天，鞭炮间鸣，只见一群群赤膊短裤的客家后生仔们，簇拥着一个“井”字形的粗大木架——“打轿”，窜到“世昌堂”祖堂上，点烛焚香，礼炮齐鸣，鼓乐喧天，高擎“打轿”，三起三落，击地三下，恕吼三声“发！发！发！”（意在敲山震虎）惊醒祖祠背后五虎下山的龙脉，呼唤合族新年大吉，人潮便决堤似地涌出祖祠。数百名勇士使出吃奶的力气，把“打轿”抢往各自的目标——事先拜他们帮忙的准备领“打轿”的那户人家。“打轿”象征“打（大）发”，参与的村民们抢“打轿”通宵达旦，终见分晓。尤其是那班祈求添丁生子的家庭，愿望更加迫切，大家都以能领到它为荣。每年中秋佳节的“火烧瓦塔”，也是白鹭村的一大奇观。瓦塔直径2米，高3米，用整块的青砖黄瓦砌成。四孔塔门，高可容身。四个大汉叉着推积如山的松枝杉条，洒上食盐硫磺，把大瓦搭烧得遍体通红，烈焰腾空。周围观众如堵，爆竹、鼓乐、呐喊助威声震天动地，直闹至天亮才罢。这种习俗是村民们对当年祖先为反抗元朝暴政，利用中秋节白天走亲戚送月饼秘密附上起义通知，晚上点火烧塔发布起义统一行动信号的永恒纪念。如今的白鹭乡这颗古代文化及客家文化孕育出的璀璨明珠更是大放光彩。它因秀丽的风景、独有的古建筑群、醇厚的民风已成为展示赣州市客家文化旅游、寻根问祖的探源地和一个休闲、娱乐的好去处。
建筑特色
白鹭的祠堂清一色连片的黑瓦青砖，风火山墙，飞檐翘角，气势非凡。堂内雕梁画栋，玉柱花窗，天井错落有致，正厅和偏厅相得益彰，住房和杂屋秩序井然。官宦人家的祠堂门口排列着“龙抱石”和“旗杆石”、“功名柱”，上面镶刻着文字、图案，表述主人的功名与官衔。祠堂之间，于“风水”有碍的巷道路口的墙头或屋顶上，往往高悬起一块兽头装饰的“泰山石敢当”的石碑或一尊张牙舞爪的小石狮，借以“镇妖驱邪”。
周边景点
世昌堂
世昌堂始建于南宋末年，占地四百余平方米，奉祀白鹭村钟氏始祖，字世昌，故称“世昌堂”。现白鹭村的世昌堂是四十年代末重修，祠堂上首巨匾横书“世昌堂”，中门巨匾横书”钟氏祠堂“的镏金大字及院照壁横书“越国世家”的正楷字，皆出自名人之手。
兰胜堂
兰胜堂属于居祀型祠堂，兴建于清朝嘉庆年间，建造堂屋主人是一位经营金银器的商人，整栋堂屋是二进式，而兰胜堂是第二进，大门是设在南面侧墙，整栋堂屋的装饰以堂屋大门上灰雕的“八字门楼”作为突出，门楼雕刻内容丰富，飞禽走兽和花鸟虫鱼栩栩如生，寓意深远，工艺精湛，是徽雕门楼的代表。
书升堂
书升堂是专祀型祠堂兴建于清乾隆初年，祀奉的是风水先生钟学遴（字书升，学识渊博，精通经史且文学造诣深厚，著有《易经集解》）祠堂多为木架构，只有两侧墙体为青砖，门柱为白鹭为数不多的巨型木雕，祠堂内为一进式，堂内开阔，气势恢宏。
四逸堂
四逸堂，建于清咸丰年间，奉祭钟愈源。钟愈源武功超群多谋善战，攻打太平军立战功受朝廷重赏。四逸堂独占了长长一条街巷。外墙上开了许多花格窗，门口石鼓是权利的象征，其一字门楼用红砂岩雕琢的相当独特。
王太夫人祠
初来乍到，最感兴趣的应该是“王太夫人祠”——它是中国第一座同时也十分罕见的以女性姓氏为名的祠堂。王太夫人的乐行善施一直为当地百姓所传颂。
