“表明”“说明”类选择题
1、题型特点：
“表明”、“说明”类试题也是现象-本质题中的本质题。“表明”是指表示清楚，比较确切地指出；“说明”是用简明扼要的语言，把事物的实际情况，恰如其分地表述出来。表明、说明的含义相似，但也有所不同，“表明”多含有求答历史现象本质之意，“说明”含有分析、阐述之意。
从历年全国卷高考试题来看，此类试题中的题干与题肢之间的逻辑关系存在三种情况：一是题干与题肢之间是因果关系，二是题干与题肢之间是现象与本质的关系，三是题干与题肢之间是判断关系。需要具
体试题具体分析。
2、解题思路：
对此类题目的选项应该首先排除错误说法，然后再看哪个选项能够更深层次地反映材料信息；在正向选择的前提下，哪个选项离材料更远，哪个更接近本质。“表明”是指表示清楚，比较确切地指出，确切的来说，“表明”题的选项应该只有对错，没有程度关系（现象-本质关系）。不过，全国卷大多数“表明”的正确选项是指向本质的。此外，“表明”是对事物本身的清楚表达，选项中对这一事物的原因分析或影响分析基本上不是正确答案。
高考试题中“反映”“表明”是有一定的区别。用命题教师的话来说，“反映”一般指的是表面背后的东西，是一个可深可浅，深触及本质、浅可接近表面，但不是纯表象，具体要看题的要求。 “表明”一般指的是表象，一般来讲，考查的程度比“反映”低。具体的也要根据题意决定，不是僵化的。
这些年的高考题来看（全国卷），“反映”的考察力度还是比较准的，基本是上面的说法，但是“表明”就不太一样了，有的接近“反映”，有的是表象。所以，对待高考试题，一定要具体试题具体分析。
实战演练
1. （·新课标全国Ⅰ卷文综·28）19 世纪中期以后，中国市场上的洋货日益增多，火柴、洋布等用品“虽穷乡僻壤，求之于市，必有所供”。这种情况表明( )
A．中国关税主权开始丧失
B．商品经济基本取代自然经济
C．民众生活与世界市场联系日趋密切
D．中国市场由被动开放转为主动开放
【考点】晚清中国经济结构的变化——中国卷入世界市场
【解析】中国关税主权开始丧失于鸦片战争后，材料无法推断出关税主权是否丧失，故 A 项错误；19世纪中期以后的中国，自然经济仍然占据主导地位，没有被商品经济所取代，故 B 项错误；材料反映
出外国商品输出已经深入到中国偏远农村，民众使用洋货日益增多，与世界市场联系日趋密切，故 C项正确；材料只是讲述中国市场的洋货增多，无法推断中国是否主动开放市场，故 D 项错误。
【答案】C
2．（·新课标全国Ⅰ卷文综·25）图 4 为汉代画像砖中的农事图。此图可以用来说明当时( )
A．个体农户的生产劳作状态
B．精耕细作农业的不断发展
C．土地公有制下的集体劳作
D．大地主田庄上的生产情形
【考点】古代中国的土地制度——土地私有制（汉代庄园经济）
【解析】此图反映的是集体劳动的场景，而非个体农户分散的生产劳作状态，故 A 项错误；此图没有反映出耕作技术的进步来提高单位面积产量，因此不能说明精耕细作农业的不断发展，故 B 项错误；汉代封建土地私有制已经确立，故 C 项错误；此图反映出汉代豪强地主在庄园内驱使农民集体生产的情形，故 D 项正确。
【答案】D
3．（·新课标全国Ⅰ卷文综·33）1702 年英国国王威廉三世去世，安妮女王即位。当时议会内部存在两个党派，安妮厌恶占多数席位的辉格党，于是解除了辉格党人的行政要职，代之以托利党人。这说明在当时英国( )
A．议会无权制约国王
B．君主立宪制尚未完善
C．内阁制已基本确立
D．《权利法案》遭到破坏
【考点】英国君主立宪制的确立——君主立宪制的完善
【解析】题干 1702 年是在《权利法案》颁布之后，《权利法案》等法律文件表明议会有权制约国王，故 A 项错误；材料说明在当时英国国王权力还很大，可以随便解除辉格党人的行政要职，还没有“统而不治”，因而君主立宪制尚有待完善，故 B 项正确；内阁制基本确立于 18 世纪中期，不符合时间限制，故 C 项错误；《权利法案》颁布后，国王仍然拥有最高行政权，其解除辉格党人的行政要职没有破坏《权利法案》，故 D 项错误。
【答案】B
综合型选择题目类型大盘点
一、史实错误型
1、（Ⅰ卷24）中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后
A．君主专制缘于宗教权威
B．政治统治借助于人伦秩序
C．皇权至上促成祖先崇拜
D．祭天活动强化了宗法制度
【解析】题干问秦汉以后怎么样？C项，皇权秦朝出现，祖先崇拜原始社会就存在，史实错误。D项，春秋战国宗法制瓦解，留下的是宗法观念，所以秦汉后强化宗法观念史实错误。
2、（Ⅰ卷24）在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明
A．经济发展是分封制度得以维系的关键
B．分封制中的等级规定凸显了君主集权
C．秦国率先消除分封体制走向集权统治
D．东方六国仍严格遵行西周的分封制度
【解析】A随着生产力发展，井田制崩溃，分封制瓦解，史实错。D、战国时期分封制瓦解。
二、时间判断
1、（新课标卷25）图4是依据《隋书·食货志》等制作的南北朝时期各地区货币使用情况示意图。该图反映出
A、长江流域经济水平总体上高于黄河流域
B．河西走廊与岭南地区经济发展速度最快
C．黄河流域的丝织业迅速发展
D．长江流域经济发展相对稳定
【解析】南北朝时期，经济重心仍然在北方，A错。南北朝，国家分裂，北方战乱，南方相对稳定，有利于经济发展。D正确。
2、（Ⅰ卷27）据记载，清初实施海禁前，“市井贸易，国有外国货物，民间行使多以外国银钱，因而各省流行，所在皆有”。这一记载表明当时
A．中国在对外贸易中处于优势地位
B．外来货币干扰了中国资本市场
C．自然经济受到了进口货物的冲击
D．民间贸易发展冲击清廷的统治
【解析】C项自然经济受到冲击应该是鸦片战争后，时间不符。
三、因果倒置
1．（Ⅰ卷24）《吕氏春秋·上农》在描述农耕之利时不无夸张地说：一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加
A．促进了个体小农经济的形成
B．抑制了手工业和商业的发展
C．导致畜力与铁制农具的使用
D．阻碍了大土地所有制的成长
【解析】铁力牛耕的出现，促使小农经济产生，C错。
2、（Ⅱ卷26）北宋中期，“蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之。其后，富者资稍衰，不能偿所负，争讼数起”。这表明交子
A．具有民间交易凭证功能
B．产生于民间的商业纠纷
C．提高了富商的社会地位
D．促进了经济重心的南移
【解析】材料中提到先有纸币再有纠纷，B因果倒置。
四、常识判断（史学常识、生活常识）
1．（Ⅱ卷24）司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明
A、《史记》关于黄帝的记录准确可信
B．传说一定程度上可以反映历史真实
C．历史文献记录应当与口头传说相印证
D．最完整的历史文本记录的历史最真实
【解析】传说有真实也有虚构，历史文献应当和出土文物印证，史学家的历史记录带有个人色彩，可能不能全部反映历史真实。
2、（Ⅱ卷28）奕䜣力倡洋务，又因在兄弟中排行第六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁日昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热讽中出任第一任驻英公使。这反映了
A．洋务运动与传统的观念发生冲突
B．崇洋媚外行为遭到社会鄙视
C．洋务派改器物不改制度受到批判
D．西方列强侵略激起国人抵制
【解析】学习西方不代表崇洋媚外。排除B。
五、说法绝对
1、（Ⅰ卷26）宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大。这反映出
A．朝廷不断鼓励海洋开发
B．女性地位逐渐得到提高
C．东南沿海经济社会影响力上升
D．统治思想与民众观念趋向一致
【解析】统治者和民众的观念不会一致。只是会在某些事情上达成妥协。D错。
2、（Ⅱ卷32）罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马，拒绝作战。迫使贵族在政治上做出让步，《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时
A．贵族逐步丧失制定法律的主导地位
B．平民采取有效方式争取自身权益
C．贵族让步在法制发展中起决定作用
D．平民与贵族的政治诉求日趋一致
【解析】不同阶层的诉求不一致，如果一致就没有必要划分阶层了。D错。
六、空间判断
1、（Ⅱ卷35）图6为波兰开放边境线时的情景，它反映的是
A．冷战结束
B．华约解体
C．北约东扩
D．欧盟扩大
【解析】D波兰，图片上是欧盟旗帜，二者结合得出是欧盟扩大。
2、（Ⅰ卷30）1933年到1937年上半年，国民政府军事委员会先后统筹完成了江宁、镇江、虎门、马尾、连云港等要塞区的建设，又大规模构筑了京沪、沪杭、豫北、晋北、绥东等侧重于城市和交通线防御的工事。它反映了国民政府
A．力图防范各地兴起的反蒋运动
B．对日持久防御作战的战略意图
C．全力“围剿”红军的企图
D．试图削弱各地军阀的实力
【解析】材料体现了国民政府在1933—1937年，在战略要地和重要城市以及交通线布置防御工事，结合背景，实质上反映出国民政府对日持久作战的战略意图。所以应选B。
七、逻辑判断
1、（Ⅱ卷25）25．汉唐制定土地法规，限制私有大土地的发展，宋代一改此法，“不抑兼并”。据此可知宋代
A．中央集权弱化
B．流民问题严重
C．土地兼并缓和
D．自耕小农衰退
【解析】不抑制兼并，土地兼并严重，导致小农经济衰退，流民可能产生也可能不产生。
2、（Ⅰ卷30）20世纪代，上海成为中国电影的制作中心，当时在上海放映的各种影片中，外国片与国产片比例约为2:1;而在北京和天津，这一比例高达5:1甚至6:1。上海与京津放映中外电影比例不同，能够说明这一现象的应是
A．外国电影的制作水平较高
B．京津民众对外来事物更具热情
C．中国电影拷贝流通税费重
D．上海民众的社会心态更为开放
【解析】上海是电影制作中心，上海放映国产电影比例多于京津，而京津选择多放映外国电影，说明国产电影流通到京津的关税高。
八、概念判断
1、（Ⅰ卷25）两汉时期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙，重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是
A．皇帝依靠外戚抑制相权
B．“家天下”观念根深蒂固
C．母族亲属关系受到重视
D．刘氏同姓诸侯王势力强大
【解析】外戚：母族、妻族。家天下：按照父系血缘划分。
2、（Ⅰ卷29）《申报》“时评”栏目曾评述说：“今之时局，略似春秋战国时期之分裂。中央政府之对于各省，犹东周之对于诸侯也。南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，犹诸侯相侵伐也。”这一时局出现在
A．太平天国运动时期
B．义和团运动时期
C．辛亥革命时期
D．北洋军阀统治时期
【解析】皖直交斗，军阀争霸 。
九、材料核心判断
1、（Ⅱ卷25）汉宣帝曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石郡太守乎！”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了
A．地方吏治是国家安定的重要因素
B．中央集权与地方分权之间的矛盾
C．汉代地方行政制度为后代所沿用
D．历代帝王将汉宣帝作为治国榜样
【解析】后世帝王申明的是汉宣帝的观念：地方吏治的重要性，而非行政制度和汉宣帝这个人。
2、（Ⅰ卷25）唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三，武则天时明令佛教位在道教之上，后来唐武帝“灭佛”。这反映出唐代
A．皇帝的好恶决定宗教兴亡
B．道教的社会影响最大
C．懦学的政治地位最为稳固
D．佛教的社会基础薄弱
【解析】道教和佛教的地位都会忽高忽低，而儒学统治者没有抬高也没有贬低。
