三字经简介
《推拿三字经》所记载的推拿技法，多为治疗当时民间流行的某些**及小儿疾病时所用，尤其对痢疾、腹泻、脱肛、霍乱、瘟疫、痨瘵、痰喘、疮肿、惊风，癫狂、牙痛、腹痛等病的症状、诊断、取**、预后、疗效等方面，叙述较详。由于受历史条件的限制，有些认识和提法，显然不适合于当代。为尊重原著，全面反映推拿三字经派的特色，作者一并作以浅释，而不只拘于小儿。仅供参考。
清代民间无钟表，推拿计时靠计数，故《推拿三字经》中有“大三万”、“小三千”、“婴三百”等词句，均指推拿次数而言。推拿次数的多少，时间的长短，是根据病人年龄大小、体质强弱和病情轻重，灵活掌握，临床治病不必拘泥此数。
清代民间无钟表，推拿计时靠计数，故《推拿三字经》中有“大三万”、“小三千”、“婴三百”等词句，均指推拿次数而言。推拿次数的多少，时间的长短，是根据病人年龄大小、体质强弱和病情轻重，灵活掌握，临床治病不必拘泥此数。
三字经原文
徐谦光奉萱堂药无缘
推拿恙自推手辨诸恙
定真**画图彰上疗亲
下救郎推求速惟重良
独**治大三万小三千
婴三百加减良分岁数
从吾学立验方宜熟读
勿心慌治急病一**良
大数万立愈恙幼婴者
加减量治缓症各**量
虚冷补热清当大察脉
理宜详浮沉者表里恙
迟数者冷热伤辨内外
推无恙虚与实仔细详
字廿七脉诀讲明四字
治诸恙小婴儿看印堂
五色纹细心详色红者
心肺恙俱热症清则良
清何处心肺当退六腑
即去恙色青者肝风张
清补宜自无恙平肝木
**脏色黑者风肾寒
揉二马清补良列缺**
亦相当色白者肺有疾
揉二马合阴阳天河水
立愈恙色黄者脾胃伤
若泻肚推大肠一**愈
来往忙言五色兼脾良
曲大指补脾方内推补
外泻详外泻良泻大肠
立去恙兼**愈无恙
若腹痛窝风良数在万
立无恙流清涕风寒伤
蜂入洞鼻孔强若洗皂
鼻两旁向下推和五脏
女不用八卦良若泻痢
推大肠食指侧上节上
来回推数万良牙痛者
骨髓伤揉二马**水
推二**数万良治伤寒
拿列缺出大汗立无恙
受惊吓拿此良不醒事
亦此方或感冒急慢恙
非此**不能良凡出汗
忌风扬霍乱病暑秋伤
若上吐清胃良大指根
震艮连黄白皮真**详
俱此方向外推立愈恙
倘泻肚仍大肠吐并泻
板门良揉数万进饮食
亦称良瘟疫者肿脖项
上午重六腑当下午重
二马良兼六腑立消亡
分男女左右手男六腑
女三关此二**俱属凉
男女逆左右详脱肛者
肺虚恙补脾土二马良
**水推大肠来回推
久去恙或疹痘肿脖项
仍照上午后恙诸疮肿
照此详虚喘嗽二马良
兼清肺兼脾良小便闭
清膀胱**水清小肠
食指侧推大肠尤来回
轻重当倘生疮辨阴阳
阴者补阳清当紫陷阴
红高阳虚歉者先补强
诸疮症兼清良疮初起
揉患上左右揉立消亡
胸膈闷八卦详男女逆
运八卦离宫轻痰壅喘
横纹上左右揉久去恙
治歉证并痨症歉弱者
气血伤辨此症在衣裳
人着褡伊着棉亦咳嗽
名七伤补要多清少良
人穿褡他穿单名五痨
肾水伤分何脏清补良
在学者细心详眼翻者
上下僵揉二马捣天心
翻上者捣下良翻下者
捣上强左捣右右捣左
阳池**头痛良风头痛
蜂入洞左右旋立无恙
天河水口生疮遍身热
多推良中气风男女逆
右六腑男用良左三关
女用强独**疗数三万
多**推约三万无不良
遍身潮分阴阳拿列缺
汗出良五经**肚胀良
水入土不化谷土入水
肝木旺外劳宫左右揉
久揉良嘴唇裂脾火伤
脾胃恙清补脾俱去恙
向内补向外清来回推
清补双天门口顺气血
五指节惊吓伤不计次
揉必良时摄良一百日
即无恙上有火下有寒
外劳宫下寒良六腑**
去火良左三关去寒恙
右六腑亦去恙虚补母
实泻子曰五行生克当
生我母我生子**不误
治无恙古推书身首足
执治婴无老方皆气血
何两样数多寡轻重当
吾载**不相商少老女
无不当遵古推男女分
俱左手男女同予尝试
并去恙凡学者意会方
加减推身歉壮病新久
细思想推应症无苦恙
注解：
徐谦光名宗礼，字谦光，号秩堂公。
奉萱堂侍奉母亲治病。
药无缘母亲服药即吐，无法治疗。
推拿恙用推拿治疗母病，不药而愈。
自推手从此开始用推拿为人治病。
辨诸恙辨明证候，确定推拿治法。
定真**找出治病的有效**位。
画图彰画图明示各**的部位，以备后人学**。
上疗亲对上治疗双亲或长辈之疾。
下救郎对下解救百姓孺婴之患。
推求速推拿应速度快，以每分钟200次左右为宜，速度快可加强气血进行，消除病邪，推大人从应快且重，推小儿应快而轻。
惟重良推拿注重良方，辨证取**、手法轻重适当，即可见效。
独**治独**是指只取一个**位治病，久推，以取效为度。
大三万16岁以上为大人，推按3万次，约相当150分钟，**皮坚、感觉较钝，推拿次数宜多，时间宜长，临床不必拘泥定数。
小三千5岁至15岁为小，小儿形体结构和生理功能均未发育成熟，推拿次数宜少。
婴三百4岁以下为婴，婴儿气血脆弱、皮肤较嫩，感觉灵敏，推拿次数更要减少。
加减良推拿次数，应根据体质强弱、年龄大小、病情轻重，灵活运用。
分岁数区分病人年龄大小。
轻重当看明病的轻重，选用适当手法进行治疗。
从吾学自从我学**、动用推拿治病以来。
立验方不断总结经验，创立用独**治病的有效良方。
宜熟读对已有的良法，应熟读牢记。
勿心慌临床施治认真仔细，切勿粗心大意。
治急病治疗急厥霍乱等一些急性病，
一**良以独**为佳。
大数万用独**为大人治病，推拿的时间要长，大约需要推拿数万次。
立愈恙只要取**正确，用足够的推拿时间，病可立愈。
幼婴者指4岁以下的小儿。
加减量按照年龄、病情、决定推拿次数的多少。
治缓症治疗兼症、痨伤或外感内伤等一些慢性病，
各**量辨病取**，推数要足。
虚冷补虚冷者为气亏当用补法，热嗽者为痨；血亏当用清补法。热清当热病当用清法治疗。
大察脉大人应诊脉，察色，脉主何症，色主何脏，
理宜详按医理运用四诊八纲，详细辨证。
浮沉者浮主表症，轻手可得，沉主里症，推筋着骨。
表里恙辨明是表症还是里症。
迟数者三至为迟，迟为冷；六至为数，数为热，以辨别寒热。
冷热伤病有寒热之分，
辨内外辨明是由内因引起，还是外因引起的，外因为六**疠气，内因为七情劳倦，也有内因外因两伤者。
推无恙只要分清表里寒热，辨明何病，推之立愈。
虚与实指虚脉与实脉，
仔细详诊脉应仔细辨别。
字廿七27种脉象，
脉诀讲脉诀讲的27种脉象中，有脉与证不相符者，应仔细辨别思考。
明四字明辨浮、沉、迟、数4种基本脉象，
治诸恙诸病不外此4种基本脉象。
小婴儿小儿寸口短小，只用一指诊脉，辨明迟数，迟主寒，数主热。
看印堂小儿以望诊为主，诊脉不如察看印堂色泽，印堂在两眼中间，睛明之上。
五色纹指印堂部位出现的青、红、黄、白、黑5种色纹。
细心详印堂**用水洗净后，细心详细地观察五色变化，按色诊病。
色红者红色属心，色红者，为肺同受热，色紫为热甚。
心肺恙凡印堂有红筋红色，皆心肺之疾，
俱热症皆属热症。
清则良根据热则清之、实则泻之，虚则补之的原则，热病宜用清法。
清何处看清印堂五色纹，辨明病在何处，决定当用哪个**位。
心肺当印堂红色，应清心**、肺**，心经有热，不能直接清心**，可用天河水**代替。
退六腑若色紫则为热甚，必须大清，用退大热的六腑**。
即去恙推拿到热退为止。
色青者青色属肝，印堂色青者，
肝风张为肝风内动。
清补宜必须辨明病的虚实，实则清之、虚则补之。
自无恙清补得宜，自能愈病。
平肝木肝为将军之官，可平不可补，虚则补其母，**即补肝。
**脏五行之中水生木，肾为肝之母，肝虚可**水以养肝木。
色黑者黑色属肾，印堂色黑。
风肾寒为风寒入肾，其色黑，病寒证。
揉二马独**治，久揉二马，大**中水火而祛寒，功同八味丸；
清补良若上热下寒，必须清上暖下；
列缺**惊风必须拿列缺急救，肾寒拿之出汗，风邪即散，
亦相当列缺**能解寒火，止惊搐，用之相宜。
色白者白色属肺，肺为肾之母，印堂色白，
肺有疾为肺有痰。
揉二马此**属肾经，肾为肺之子，肾虚水泛为痰，先揉二马取热；
合阴阳自阴阳**向中间合推，为合阴阳。
天河水天河水能清上焦之热，重推痰即散，
立愈恙痰涎壅盛先揉二马，再合阴阳，重推天河水，推之恰当，痰化可愈。
色黄者黄色属脾，印堂色黄者，
脾胃伤为脾胃之症，小儿多脾胃病，饮食不节，恣食生冷必伤脾胃。
若泻肚小儿腹泻，多因脏腑娇嫩、脾胃薄弱、喂养不当损伤脾胃引起，久泻脾虚，肠胃积滞，功能失调，
推大肠大肠**在食指外侧上节，
一**愈推大肠一**即愈，屡验有效。
来往忙来回推之为清补大肠，凡清之气下降，补之气上升，清补则和血顺气，利小便而止大便，故泻肚痢疾，来回多推大肠一**，有良效。
言五色指青红黄白黑五色，根据五色配五脏，辨病取**。
兼脾良脾主运化，小儿饮食不节，无不伤脾，故腹泻加推脾**
曲大指大指属脾经，若补必须曲指推，
补脾方脾为后天之本，主运化水谷，凡脾胃病多用。
内推补曲大指向内推为补。
外泻详直推向外推为泻，来回推为清补。
大便闭便秘多因脾热脾燥所致。
外泻良拇指伸直向外推为泻脾，火旺者泻之；
泻大肠大肠与肺相表里，便秘肠结乃因肺燥，肺燥大肠亦燥，必须用泻法推大肠，
立去恙脾肺为母子关系，若燥，泻之立愈；
兼**肾为先天，脾为后天，相互资生，相互促进，关系密切，治疗便秘时须兼**。
愈无恙按以上配**推拿，可彻底治愈。
若腹痛腹痛之因，非寒即热。
窝风良一窝风**能治下寒腹痛，
数在万感寒腹痛揉一窝风，轻症一万次，重症数万次，
立无恙力到数足，痛止立愈。
流清涕鼻流清涕者，
风寒伤因外感风寒所致。
蜂入洞用食、中二指入鼻孔，左右旋转，名黄蜂入洞，
鼻孔强鼻孔为肺窍，左右旋转揉之，可以发汗祛风寒。
若洗皂用食、中二指分开，在鼻翼两旁推揉。
鼻两旁洗皂**位于鼻两旁。
向下推曲食、中二指向下推之。
和五脏可调和五脏之气，小儿用此**。
女不用女子不用洗皂**，
八卦良用运八卦也能调和五脏之气。
若泻痢泻肚、痢疾二症，
推大肠用推大肠一**治之，其验如神，
食指侧食指外侧为大肠的真**，
上节上食指外侧第3节，**位如豆粒大小，
来回推用力均匀往返推之，根据病情轻重，定推拿次数。
数万良病重者推的时间长，可达数万次。
牙痛者肾主骨生髓，齿为骨之余，骨为髓之府牙痛分虚实，此指虚火牙痛。
骨髓伤入病伤阴，肾精耗损，阴虚火旺，致虚火牙痛。
揉二马二马**能**益精，滋阴降火，
**水**水能滋阴潜阳，治虚火上炎。
推二**若推二马、肾水二**不效，牙痛反加重者，为实火牙痛，应重推六腑以愈为止。
数万良少则不验，必须多推。
治伤寒治疗伤寒，
拿列缺重拿双手列缺**，令毛孔全开，
出大汗用力久拿，自头至足必须出大汗，
立无恙寒邪随汗而出，表解病愈。
受惊吓小儿受惊，先掐五指节，每节掐7下，
拿此良然后，再拿列缺**即愈。
不醒事昏迷不省人事，目闭口紧阴脉不绝者。
亦此方拿列缺必醒。
或感冒伤风等一切外感症，
急慢恙急惊风、慢惊风等症，
非此**非拿列缺不能爽快治好，故称仙手，即指此**。
不能良一切邪入心包、闭窍昏迷、动风发搐诸症，非此**不能愈。
凡出汗推拿出汗或自汗盗汗时，
忌风扬应避风，令汗自干为要。
霍乱病霍乱病有三，阴泻、阳吐、阴阳者上吐下泻，必须分明。
暑秋伤发病多在暑后秋前，因中暑气，又中寒气所致。
若上吐上吐者为阳霍乱，因受暑过重，胃气上逆所致。
清胃良止吐用清胃法。
大指根从腕横纹至大指根横纹，大鱼际肌的外侧缘属胃经。
震艮连震、艮是八卦**中的两个方位，在大鱼际肌的内侧
黄白皮大鱼际肌外侧缘白皮与掌背黄皮交界处，上起大指根横纹，下齐艮卦部位，为胃**所在，自艮向外推为清胃。
真**详以上黄白皮部位，为胃的真**所在。
凡吐者凡呕吐者。
俱此方皆因胃气下降，反而上逆所致，清胃可使胃气下降，所以都用清胃。
向外推自鱼际外缘黄白皮交界处，从艮卦处掌边高骨起，向外推至大指掌根横纹为清法，反之则为补法，清之则气下降，补之则气上升，因胃气下行为顺，故只用清法，不用补法。
立愈恙胃气下降而不上逆，呕吐可愈。
倘泻肚下泻者为阴霍乱，因暑轻寒重所致。
仍大肠仍来回推清大肠，利小便止大便，泻立愈。
吐并泻上吐下泻为阴阳霍乱（古人把上吐下泻并作的急性病统称霍乱，它包括烈性传染病的霍乱和一般夏秋间常见的急性胃肠炎）。
板门良治此病板门**为好，板门**属脾胃，脾虚作泻，胃虚作吐，板门能通达上下之气。
揉数万重揉多推，立愈（徐谦光治上吐下泻霍乱多人，取板门独**治之，推数在3万左右，病去如矢）。
进饮食板门之**属脾胃经，又能运达上下之气，故能进饮食。
亦称良板门**治上吐下泻及心口痛（即胃痛）皆有良效。
瘟疫者瘟疫是指两脉细数，传染于人，虽出汗而热不解的一种病。
肿脖项瘟疫结于项，出现耳垂下温肿疼痛，俗称“痄腮”、“蛤蟆瘟”，即现代的“流行性腮腺炎”。
上午重上午病重属阳证。
六腑当重推六腑，以愈为止，此**大凉去火（徐谦光在同治十二年，救治肿脖瘟多人，喉无线孔，命在须臾，单推此**，推数约3万次，无不立愈。）
下午重下午病重，属阴证，
二马良重揉二马，以愈为止，此**大热去寒；
兼六腑兼推六腑，以清热解毒。
立消亡分清阳证、阴证，如法推之，病可治愈。
分男女遵古之言，当分男女，
左右手男用左手，女用右手。
男六腑男用左手六腑**向下推，称退下六腑；
女三关女用右手三关**向下推，为凉，
此二**男左六腑、女右三关二**，推法一下一上正相反，
俱属凉俱属凉**，故去病相同。
男女逆男女不同，所以左右手的取**相反，
左右详男用左手六腑**向下推，女用右手三关**向上推，必须详记清楚。
