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现在人们谈论历史，有时会提到“百越”，甚至有人无意中把自己看成是“百越”后裔，其实并不如是。
“百越”虽是我国上古时期的民族，但在宋朝已没有关于他们的记载。这是怎么一回事？
“百越”是越族的总称，其中扬越在今江苏、江西，于越在今浙江，瓯越在今浙江南部，闽越（又名
东越）在今浙江、福建北部和江西东部，南越在今广东，骆越在今广东、广西、贵州及越南北部，夷越在今云南、贵州及湖南西部，夔越在今湖北西部和四川东部，西越在今广西及广东部分地区，滇越在今云南，山越在今苏、浙、皖、赣、闽、粤部分山区。
越族在新石器时期以有肩石斧、有段石锛与几何印纹陶器为共同的文化特征，这说明越族之间联系密切。岭南土著居民主要是南越，但也有西越、骆越、闽越居住，以及扬越、夷越、滇越前来活动，可能是这个原因，岭南土著居民又被称为“百越”。
秦始皇三十三年（公元前2）进军岭南。从出土文物得知，当时岭南使用的工具和武器，主要是石器和少量青铜器，青铜礼器好些从外地输入，没有国和城市，大型村落遗址也很少发现，而且没有文字，这说明当时岭南很落后，有些地区仍处于原始社会。据《汉书》的记载来推算，南越族人口不多，经常自相攻击，因此对当时中国政局不可能作出任何影响。
秦军进驻后，立即建立郡县制度（地方行政机构），为此要修筑城池和道路。与此同时，使用文字，以便传递信息和交流智慧；推广度量衡器材，以便贸易；使用铁制武器和劳动工具，传入内地的先进工艺，以提高生产，使岭南进入铁器时代，社会比以前进步，所以越族很快就接受了中原文化。
真定（今河北正定）人赵佗于秦朝末年建立南越国，为巩固自己的统治，任用越人担任要职，重视和集百越，以及来自内地的人士和土著联婚，这就加速了民族融合。
汉武帝于元鼎六年（公元前1）并吞南越国，此后内地人士不断从四面八方进入岭南，从事经商、垦荒务农、讲学等活动。尤其是东汉末年和两晋南北朝时期，战乱频仍，中原等地大批移民把岭南当成安居乐土；还有朝廷任命的官员、国家驻守的军队，他们都在岭南继续传入先进的汉族文化，大部分越族被汉族逐渐同化，因而其后岭南居民的主体是汉族。
至于在山区和边远地区的越族，则和现在的壮、布依、侗、傣、水、黎、毛难、仫佬等族有密切的渊源关系。唐朝以后，越族不复存在
