经文: 诗六十六1~20钥节:全地都当向上帝欢呼，歌颂祂名的荣耀，用赞美的言语，将祂的荣耀发明。（诗六十六1~2）参考经文: 赛卅20~21；四十三2；约一46；九25~33提要这是一篇极其宝贵的赞美诗，作者特别强调赞美与祷告的功效及结果。本诗第1至2节呼吁人来赞美，最后第19至20节则称颂上帝，垂听人的祷告。作者使用「赞美」的希伯来字是「thillah」，而「祷告」的希伯来字是「tphillah」，这两个字的发音十分相近，透露出赞美与祷告之间，有着唯妙的关系，值得我们思想。诗人所使用的代名词，也当注意。在第一段（1~12）他使用「我们」，而第二段（13~20）则使用「我」。前段所叙述的是上帝的作为、实际的经验，是选民共同经过的；后段则为个人的经历、立志、与上帝之间的亲密关系等。让我们再次看见客观的信仰，必须成为主观的经历是非常重要的。唯有如此，才能见证说：「上帝是应当称颂的，祂并没有推却我的祷告，也没有叫祂的慈爱离开我。」（诗六十六20）作者在本诗中作了两次特别的呼召：（一）「你们来看（come and see）上帝所行的」（诗六十六5）。（二）「你们都来听（come and listen），我要述说祂为我所行的」（诗六十六16）。这是信徒的见证，是传福音最有效的方法。如同昔日腓力对拿但业说：「你来看」（约一46）；另外，还有那位生来瞎眼，被主耶稣医治的人所作的见证（约九25~33）。亲爱的，赞美的事奉包括：让人看见，祂在你身上所行奇妙的作为，使你周围的人稀奇，将荣耀归给上帝。默想1.「上帝阿，祢曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。祢使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。祢使人坐车轧我们的头，我们经过水火，祢却使我们到丰富之地。」（诗六十六10~12）圣徒身上种种苦难都经过主的允许，甚至出自上帝，全是为了圣徒的益处（赛四十三2；卅20~21）。亲爱的，试炼使人成圣，患难使人完全。不要惧怕，在患难中靠主喜乐，主必领你进入丰富之地。2.「赞美（thillah）」与「祷告（tphillah）」有着密切的关系。上帝垂听人的祷告，悦纳人的赞美。当祷告变成赞美，这时，上帝的丰富和慈爱必满溢你的生命。赞美的金言1.主，请给我们调音，然后从我们身上发出美妙的音乐。————选2.当你付出时，就成为一口活水的泉源，滋润别人，也滋润自己。──CH Spurgeon赞美的经文1.全地都当向上帝欢呼，歌颂祂名的荣耀。用赞美的言语，将祂的荣耀发明。（诗六十六1~2）2.全地要敬拜祢，歌颂祢，要歌颂祢的名。〔（诗六十六4）3.万民哪！你们当称颂我们的上帝，使人得听赞美祂的声音。（诗六十六8）赞美的祷告亲爱的主阿，诸天哪，应当欢呼；大地阿，应当快乐；众山哪，应当发声歌唱，因为祢已经安慰祢的百姓，怜恤祢困苦之民。祢使大地开花繁盛，乐上加乐，而且欢呼。人看见祢的荣耀和华美，都要敬拜赞美祢。奉主耶稣基督圣名，阿们！
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“凡接待祂的，就是信祂名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女”
