七夕节被人们看做是情人节，而最早的起源则是来源于对自然的崇拜和妇女穿针乞巧，而后才赋予了牛郎织女的故事，变成了象征爱情的节日。当然，作为我国的传统节日，除汉族外，满、壮、侗、苗等少数民族也过此节，我国古代的七夕节有哪些传统习俗呢？
1、给牛过生日
给牛过生日
七夕节来源于牛郎织女的故事，大家一定都不陌生，所以对于其中的老牛也很熟悉。据传说，西王母把牛郎织女用天河隔开的时候，牛郎无法度过天河见到织女，这时候，老牛就让牛郎把它自己的皮剥下来，乘着牛皮渡河见织女。所以人们会在七夕的时候给老牛过生日，以此纪念它勇于牺牲奉献的精神！
2、拜织女
拜织女
这个活动一般都是女性参加，会几个人一起约好时间，一起举办，大多都是在夜晚，月光的照射下，桌子上摆上祭品（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子必须要有）。说是拜织女，其实就是这些女性一起聚会，说些家常，在聚会快结束的时候，遥望织女星，默念自己的心事，以此希望心想事成。而大多愿望就是找到好的夫家，或者是希望婚后的生活幸福美满。
3、染指甲
染指甲
染指甲是一项七夕民间习俗，流行于中国西南地区，特别是在四川域贵州等地，用花草染指甲，也是大多数女孩子与儿童们，在节日的一种娱乐。
许多年轻姑娘，在节日时花草叶染指甲，不仅让人更年轻美丽，而且对未婚的女子，可以尽快找到如意郎君。也与当地的信仰有关系。
4、妇女洗发
妇女洗发
妇女在七夕节洗发，是一项很特别的民间习俗。在湖南与江浙一带的地方志，都有记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”这项习俗，可能和七夕圣水有关。
七夕这天取泉水与河水，如取银河水一样，具有洁净的神圣力量。女性在这天沐发，用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。还有用脸盆接露水的习俗。
5、吃七巧果
吃七巧果
有活动，自然也少不了好吃的，在农村，每到七夕节的时候，人们都会做一些“七巧果”，说是“果”，其实是一些面食。这种面食样式多，味道好，深受人们的喜爱，也象征着美好的生活。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。
6、七姐诞
七姐诞
在岭南广东，七夕节有拜仙的传统民间习俗，这个活动已婚女子一般不能参加，但婚后的新娘，在过七夕节时，要举行辞仙仪式。在初六晚上祀神时，表示与姑娘节离别之意。
据史料记载，农历初七，还有女子泛舟，来游石门沉香浦的习俗，此日为仙女淋浴日。石门浦水质清冽，泛舟者渴望带来好运气，这也是当地一个节日的习俗。
7、种生求子
种生求子
种生求子这项习俗，在我国南、北方都有流传，在七夕前几天，在小木板上敷一层土，播下种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋在上面，做成田舍人家小村落的模样。
南方称为泡巧，豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎织女故事中的动物之形，放在水上浮游，称之为水上浮。或蜡制的婴儿玩偶，买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为化生。
8、拜七娘妈
拜七娘妈
在福建闽南和台湾的七夕节，是七娘妈的诞辰日。民间很崇拜七娘妈，七娘妈被奉为，保护孩子平安和健康的偶像。古代人们把所有的希望，都寄托在孩子身上，所以七夕节，又演变成七娘妈神的祈祷日。
七娘妈就成了未成年孩子的保护神。婴儿出生满周岁后，母亲或祖母就会抱着孩子，带上丰盛的祭品，，到寺庙祭拜，祈愿七娘妈保护孩子平安长大。
七夕节
七夕节对研究中国历史文化有重要价值，深入人心的牛郎织女，又是中国民间文学的重要题材，它与民俗生活结合起来形成了具有特色的民间活动，对民俗学具有重要的研究价值。
