公司面临转型、规范和升级，常常感觉即便殚精竭虑，依然时时力不从心。讨教于某人力资源大师，他语速极缓地说：
一个公司的好坏，其实主要看公司的“德行文化”，松下幸之助、郭台铭们到底有多大能耐和特长不清楚，但他们的德行晓喻天下，比公司和产品还出名吧？
马云一直很感谢那个台湾的“德育教育专家”蔡崇信，比投了钱更重要的是倡导了“价值观和使命感”。后来，又参照毛主席的搞法，建立了庞大的“政委体系”。即便阿里被人诟病，也有诚信漏洞，但这并不代表马云不渴望德者文化。
很多公司表面死在产品、营销、资金、人事等等方面，其实是死在缺“德”上。有德才有诚信，有德就有追随，此为德者居上。睁大你的狗眼，别放过德者。
接下来，你该找“李云龙”了，那些动不动敢“亮剑”的狠主。攻城拔寨，八面威风。能者要挑逗、对赌和信任。但也一定要切记：可以包容他的缺点，却不能包容他的缺“德”。
所谓有德无能，可用其德；有能无德，不可用其能。
前不久，有个同行朋友帮一个制药厂“猎头”了一个德行稀烂能力凑合的所谓人才，制药厂老板问我意见，我说：活得不耐烦了，你就去找死呗。长则一年，短则三个月，不信你试试？德行差的人，能力越大，毁灭越快。
庸者不完全是“平庸”之“庸”，更确切地说是“中庸”之“庸”，平常，但为不可或缺的基石。万丈高楼从地起，庸者居下，这个“下”可不是一般的“下”啊！正是那些你在公司经常叫不出名字来的员工们，默默地承受着“高楼”的重量，分解着你的忧愁。越是基层员工，越需要基本关怀和肯定，一定要用心善待。
智者居侧，这算你“稻场”一直以来的一个优势，比如总是假惺惺地讨教于我，比如把某大师忽悠到你身边“站台”，好像现在老在“出台”了，是不是？
我们都乐意帮你，因为我们知道你其实在高抬我们为“智者”，帮你在旁边起点审视和点拨作用。这个团队你要刻意去建设、扩大去建设。“三人行，必有吾师焉”。毛主席动不动就去全国政协请人吃饭，就是这个理。
谈谈烂者吧，典型特征是：
①做正事时他当弱者，造反时他必为强者；
②习惯性牢骚和不满，一喜欢“坐吃”，二不怕“等死”；
③一切以自我为中心，永不换位思考，合情、合理、合法对他如果有意义，必须有个前提：先合自己；
④也有点智商，但全用在邪门上；
⑤自己不学习，但积极阻止别人进步，就像一个上菜服务员，偷偷往大厨的菜盘里放苍蝇，顾客吵架了，他就很有成就感。
其实，正能量是很难传播的，而负能量都很容易传染。
你做过水果买卖，一个桔子皮烂了，一筐桔子都会烂是不？这样的说法就多了，一颗老鼠屎坏了一锅粥，一条臭鱼臭了一筐鱼，损失大啊。
这可不是诸葛亮的“挥泪斩马谡”，还要纠结半天，挤两滴鳄鱼泪，必须“斩立决”。不要顾忌什么，邪都不能压正，何况一烂果子？如果烂圈里出现了“狗咬狗，一嘴毛”的趣事，那就事半功倍，有趣！有趣了！
大师后来就说：晚安吧，一个人性，一个人心，这就是大生意的核心窍门。
他睡了，我却睡不着了，根本不是怎么样去处理具体人和事，而是在想：
我是德者吗？我能成智者吗？
我是不是也是一个烂者？或者，我离烂者有多远？？
作者简介
金明亮，笔名黑金。现任湖北三生稻场农业发展有限公司董事长。
来自湖北着名创业自媒体“懂鄂飞”
的专题报道
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SS-DCGSH | 稻场故事会
诚信生活，美好餐桌
好吃不贵，基地直配
特色特价特卖，线上线下店里店外
“三生稻场”的三大核心价值观
（一）“三生”的主要释义是：
1、取宗教用语的“三生有幸”之意，“三生”即代表过去、现在和未来。珍惜、拼搏和憧憬。
2、我们的“三生”观：生存、生活、生命。生存能力、生活质量、生命价值。狭义点说就是：帮助农民提升“生存”竞争能力；帮助市民提高“生活”质量；帮助自己和他人证明“生命”价值。我们的口号是：为生存战斗、为生活拼搏、为生命喝彩！
（二）“稻”乃万粮之首，旗帜鲜明地表明我们立足大农业题材的信念和决心。并粗略地表述为：
1、大农业范围的基地和企业联盟，构建“闭环诚信”体系。
2、全产业链的互联网思维和常规营销爆破力。线上线下（020）高度融合、贯通。
3、农副产品进城和农资产品下乡的双向流动的商业模式。
4、专注大农业题材商业转化+互联网社群+个性化旅游等跨界服务+三农金融的长期战略布局。
（三）“场”即平台。不仅是大农业平台，未来还可能是文化平台、金融平台；不仅是整合和策划平台、同时也是传播平台、终端卖场平台、产品优选和组织平台。
同时，也是合作伙伴的财富平台，公司员工的生存平台、行业领域的标杆平台
