两个小故事跟大家分享一下。
1
老家乡里有一户农家，老两口一辈子辛勤劳作，省吃俭用，抽血卖骨，供养三个儿女读书。在那个刚刚解决温饱、物质贫乏的九十年代的农村，小学毕业已经十分罕见，而那户农家的三个孩子全部上了高中，老大老二都是老两口到处借了很多钱，花很多钱买进了高中，但最后都没有考上大学；只有老三是凭自己的本事进了高中，并且最后考上了一个不错的大学。
几年前，三个子女都陆续结了婚。各自的日子刚过起来，没有上过大学，生活又不如意的老二就开始计较了。觉得不公平，既埋怨父母没有给自己创造更好的条件，又认为自己没上大学，赚钱能力不及老三，所以所有人都应该让着他，护着他，帮着他。好事都应该归他得，家里的担子都应该由老三担着。稍不合心意就翻脸无情，六亲不认。如今这家二儿子是见兄弟姐妹如见仇人，年迈老母亲也不管不顾。
没想到自己用血肉供养的二儿子，如今仇人般对自己，受够了委屈和心酸的这位老母亲只能每日以泪洗面，哀叹上天无眼。
她每每哭数从前的艰难岁月，无一不是因为抚儿养女。一生拼尽全力为儿为女，从未半点顾虑自己，如今却沦落至此，实在令人悲愤。
2
乡间另有一户人家，同样是三个儿女。两个女儿成绩很好，却因父母无钱供养，早早辍学。后来只有小儿子上了大学，也是凭自己本事考上的。
与上一户人家不同的是，这个家里的父母一心只为自己，好吃懒做，又喜欢玩乐，有田不种，有钱买酒，读书没钱，打牌有钱，全然不顾自己儿女。
后来误打误撞做起了生意，靠两个女儿帮衬才越做越好，可苦尽甘来的这对父母便更是吃喝玩乐，拿着大把的钱享受着别人的谄媚奉承，一时风光无限。
贫困的时候，未对儿女尽心尽力；发达的时候，未替儿女谋划未来，也未为自己计划将来，今朝有酒今朝醉，安于现状，得过且过。
后来家业败了，儿女都几乎重回一无所有的境地。可生活由穷入富易，由易入穷难，如今这家的儿女间总为了一点小事相互指责埋怨甚至是辱骂。一吵起来起来，就没完没了地争论着前程往事，细数着彼此的不对，争论着公平与不公平。
这家女儿们都觉得自己没读成书，又为家庭奉献了多年，最后自己没落到什么好，弟弟是得到好处最多的那个人，弟弟应该担负更多，所以当一些危机事情来临时，两个姐姐便跳出来一齐给弟弟施压，该弟弟担着，若弟弟稍有迟疑，便轻则道义加身，重则谩骂侮辱。
3
凡事都讲相对性。
第一个故事里最为不幸的是那位老母亲；而第二个故事里最为不幸的却是那个无辜的儿子。
托尔斯泰说过这样一句话：幸福的家庭大抵相同，而不幸的家庭却各有各的不幸。
第一个故事里，父母没有对不起儿女，他们一生操劳，以致未老先衰，且不能被儿子平心持正的对待。可谓悲矣。
第二个故事里，首先是父母埋下了不幸的种子，贫穷时不能拼尽全力，富有时只顾眼前消乐，从未为儿女考虑半分；其次是女儿们对自己的弟弟不能平心持正。父母已年迈，再加指责也无用，所以弟弟顺理成章的成了她们一致讨伐的对象。
纵观上述的两个家庭，我们会发现，其实家庭矛盾里，没有谁能够独善其身，也没有谁是真正的赢家。每一个家庭成员都身处其中，深受其害，区别不过是谁更为不幸罢了。
为人父母者，倘若对子女不能尽心尽力，日后必将遭到反噬；倘若已经尽心尽力，也只能求一个问心无愧。借用王安石在《游褒禅山记》中的一句话“尽吾志也而不能至者可以无悔矣”。
为人子女者，倘若不能平心持正，终将一生寡欢，悔于老矣。
日子很长，谁也不能保证自己余生安然无恙，不求于人。而倘若亲情淡漠，总会有某一天你需要承受孤立无援的恶果。
我不能不十分悲情地思考到，倘若人能遇见未来，必会在今天顾忌自己的言行。
人之所以会对亲人蛮横无理、嚣张跋扈、言辞激烈，有一部分的原因是报应在未来，而未来很远，时间可以消散一切。可是人也应该要知道，破过的东西，无论还原得多么精巧，只要你一想起它破过，便无法感到美好。
再来就此谈论一下家庭矛盾的化解，我在此化用《雷雨》中周朴园的一句话，可以先不必争争吵吵。
坐下来，心平气和，就事论事，不人身攻击，不恶语相向，不颐指气使。
另外家庭成员应该明白，家不是法院，是讲情，讲爱的地方，不是讲公平的地方。家里也根本没有公平可言。整个社会尚且没有绝对公平，何况是一个家庭。
再者，一个家庭里，每个人都有付出、得到，都有失去、承受，也都有委屈的时候，但这都是再正常不过的事了，若要为此争论，只怕谁也不服谁，谁也不输谁，那么矛盾将永无止境。
所以心态摆正，才是处理家庭矛盾的唯一方法。
