“纸上谈兵”这个成语和背后的典故流传非常深远，每次谈起都会把矛头直指战国时期的赵括。
赵括（？－前260年），嬴姓，赵氏，名括。战国时期赵国人，赵国名将马服君赵奢之子。赵括熟读兵书，但缺乏战场经验，不懂得灵活应变。赵孝成王七年（公元前260年）长平之战中，赵孝成王急于求胜，赵国中秦国的反间计，用赵括代替老将廉颇。赵括一反廉颇的策略，改守为攻，在长平（今山西高平西北）主动全线出击，向秦军发起进攻。秦将白起分兵两路：一路佯败，把赵军吸引到秦军壁垒周围；一路切断赵军后路，实行反包围，使赵军粮道断绝，困于长平。最后，赵军四十六日不得食，分四路突围五次不成，赵括亲自率勇士突围，英勇杀敌，被秦军射杀而死，四十余万赵兵尽降，后被秦军坑杀。
但是问题来了，读过历史学过造纸术的人都会记得，纸是东汉的蔡伦发明的，可人家赵括却是战国人，当中差了一两百年呢，难道赵括穿越了去了东汉谈兵？
其实，这里面有两个历史错误。
No.1
我们容易把蔡伦改进的造纸术当成纸张的发明。
No.2
纸上谈兵最开始并不是专指赵括的。
我们现代意义上所说法的“纸”，是指用植物纤维加工后制成的便于书写的薄片，东汉时期蔡伦改进的造纸术，大致上就是采取这种方式制成的纸，基本上是现代纸张的前身。
而在蔡伦之前，实际上已经有纸了，甘肃天水放马滩曾经就出土过西汉时期的纸，上面绘着地图，这种纸就是用纸浆制成的。
所以，我们只能说蔡伦改进了造纸术，而不是发明了造纸术。
在古埃及有一种莎（suō）草纸，但本质上来说，这种所谓的纸，跟中国早期使用的竹简是一个意思，并不是真正意义上的纸，仅仅是一种书写的载体而已。
当然了，无论是东汉、西汉还是古埃及，离赵括生活的战国还是差得太远，纸和赵括是扯不上关系的。
历史上的赵括
历史上的赵括
长平之战后，赵括同学的名声一落千丈，确实有很多因他而创造出来的成语，如《史记·廉颇蔺相如列传》中，就这样说道：
“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
胶柱鼓瑟，是形容一个人拘泥城规，不懂变通的成语，带有贬义，和刻舟求剑之类的成语差不多一个意思，熟悉长平之战那段历史的朋友都知道，不懂变通、拘泥城规，正是对赵括最好的形容。
但是那个时候，还没有人说赵括“纸上谈兵”。
那么纸上谈兵的说法又是怎么来的呢？
纸上谈兵
纸上谈兵
纸上谈兵这个词，是后人提炼出来的成语，用来比喻空谈理论，解决不了实际问题。跟赵括按部就班遵照兵书指挥打仗有一些联系，但绝不是特指赵括的。
纸上谈兵为什么会和赵括扯上关系呢？
“纸上谈兵”和“赵括谈兵”，两者之间的最早接触，是在明代。
徐渭有自叙云：“尝身匿兵中，环舟贼垒，度地形为方略，设以身处其地，而默试其经营。笔之于书者，亦且数篇，使其有心于时，纵无实用即如赵括之空谈，亦谁为禁之者。” 这是以“纸（笔）上”喻空谈，并且联系到赵括的最早例证。不过徐渭的“笔之于书”，是实指而非虚指，所以硬说两者有关系，颇为勉强，最多算是个苗头。“纸上谈兵”和“赵括谈兵”的第一次正式见面，差不多要到晚清那会儿。朱云锦的《豫乘识小录序》：“据古人经行防守之地。谓某宜设屯田。某宜列堠戍。则尤为印板兵法。无异赵括之读父书。”所谓“印板兵法”，其实是纸上谈兵的另一种表达，朱云锦在这一个修辞的后面，接了一句“无异赵括之读父书”，终于让两者发生了碰撞。赵括纸上谈兵，已隐隐要现出身形来。同一时代的沈葆桢，也加了一把火：“以武乡侯之谨慎图功，尚因轻信马谡而至街亭之失；他若赵括能读父书而陷长平。昭远自比诸葛而失金蜀，殷浩人称奇士竟至一败涂地，房琯自夸车战不过纸上谈兵。”殷浩是东晋清谈名士，能言善辩，但领兵打仗一塌糊涂；房琯是唐代宰相，带兵打仗时非要实行春秋车战之法，以牛车两千乘进攻，结果被叛军打成猪头。沈葆桢把赵括、马谡、殷浩、房琯四个归为一类，认为他们都是夸夸其谈实战无能之辈，虽然“纸上谈兵”特指房琯，其实也同样在说其他三人。这就几乎是在赵括和纸上谈兵之间划上等号了。毕竟这里面赵括名气最大，输得最惨……从此之后，“赵括”慢慢地和“纸上谈兵”相互融合，最终形成固定搭配，广为人知。究其本源，可以说是“赵括谈兵” 和“纸上空谈”两组不同结构的相似语意在晚清交汇的结果。
如果小朋友读到“纸上谈兵的赵括”，然后问父母“纸不是东汉发明的吗？”，多数父母估计会一脸懵吧。
文章整理自网络
品牌由来
源自宋朝开国宰相赵普，声言只要掌握半部《论语》，就能治理好国家。后遂用"半部论语、论语半部、半部匡君、半部致太平"等强调学习运用国学经典的重要。
学校简介
半部论语()作为成均（上海）教育培训有限公司旗下品牌，开设有琴、棋、书、画、国学等传统文化特色课程，以打造适合中国孩子的启蒙教育为使命。将极具中国代表的启蒙教育，结合现代的科技教学工具，通过启发式的互动，潜移默化地帮助孩子养成良好的学习习惯，奠定优秀学业基础，实现德育和教育齐头并进。
各校区地址
上海市
莘庄校区：都市路5001号仲盛世界商城3楼355A-358C
宝山校区：一二八纪念路878弄宝山万达金街210
徐汇校区：徐汇区天钥桥路580号（星游城）2楼15B室
张江长泰校区：浦东新区祖冲之路1239弄2号126-129室，长泰广场1层无印良品旁
联洋大拇指校区：浦东新区芳甸路199弄33号，证大大拇指广场L227室好乐迪楼上
三林校区：浦东新区永泰路1058弄1-26号印象城商场3层315号
咨询电话：400-821-5045
江苏省
无锡校区：无锡梁溪区中山路618号胜利门茂业天地四楼（亿百店）
咨询电话：13665137870
河南省
郑州校区：郑州市郑汴路与凤台路交叉口 上悦城二楼
重庆市
重庆校区：重庆市渝北区新溉路881号1幢15号仁安N+
点击上方“公众号”可以订阅哦！
点击阅读原文，来半部论语学国学吧！
