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I.范畴谬误问「天主是谁创造的？」这问题，本身犯了逻辑谬误中的「范畴谬误」（category mistake），亦即把一些属性（attributes）（受造），归到不可能拥有那些属性的事物上（造物天主）。
若然天主存在，祂便正如祂自己所说：「我是自有者。」（出三14）天主不像宙斯、玉皇大帝、雷神和超人等神只，具体地住在宇宙的某个星球、某个角落里。天主的存在完全独立于其他事物，包括祂所创造的整个宇宙──时间、空间、物质、能量。「开始」和「终结」是时间内的概念；如果天主存在，时间是由祂产生、祂独立于时间存在，顺理成章，天主便是没有开始，也就是没有起因的──如果祂存在，祂是没有「受造」这个属性、不属于受造界这个范畴的。天主不是宇宙内拥有超能力的另一个神而已，而是独立于整个宇宙的存在者，以致于就是存在本身：「祂在万有之先就有，万有都赖祂而存在」。（哥一17）因此，我们不难发现，「天主是谁创造的？」这类问题，所犯下的「范畴谬误」，好比问「红色好味道吗？」「10号这个数字有多重？」「比北极更北的地方在那里？」「那位从未结婚的少女，前夫是谁？」一样，都是极为愚蠢的。
II.诉诸无限后退，最终只会什么都解释不了要让一个解释（例如，宇宙由天主创造）站得住脚，我们不需要另一个解释（例如，天主由什么创造），来解释原有的解释（即宇宙由天主创造）。按照这种思维，任何人也可以动辄把进化理论打成没用，因为它不能解释生命一开始从何而来；任何人也可以动辄把宇宙大爆炸理论打成没用，因为它无法解释爆炸本身为什么会发生。事实上，若然在解释的时候，我们必须找另一个解释来解释原来的解释，如此下去将会陷入无穷无尽地没完没了的「无限后退」（infinite regress）。但是，人类是无法作出无限的解释的，结果我们将会什么都解释不了：这当然是反智的。数学上，从无限个偶然的因果关系倒数到今天的宇宙万物是不可能的：无限是永远数不完的。情况就有点像要从一个无底深渊的底部爬出来：无底深渊是没有底部的，没有人──即使是一个永远不会死的人──能从一个无底深渊的底部爬出来。如此类推，从解释链往后推，始终会到达一个终极起因，即一个必然存在、不解自明的起因，否则一切不能存在。这个终极起因是必要的。就算假设整条解释链，真的是无穷无尽、没完没了的（例如：「宇宙大爆炸是由前一个宇宙大崩塌所导致，如此类推往后直到永远」）；整条解释链，仍然需要被解释，因为它终究不是必然存在的：每次宇宙崩塌或爆炸，只要稍有差池，解释链便会永久中断。我们还是要问：为什么它到现在还未中断呢？为什么一条永无穷尽，充满偶然性质的解释链，本身会存在呢？什么理由，导致它存在呢？III.不当预设谬误有说，「既然一切都有起因，那么产生天主的起因是什么？是超级造物主吗？」先撇开上面谈到的谬误，这种说法也犯下「不当预设谬误」。这条问题犯下了逻辑谬误中的「不当预设谬误」。「一切都有起因」本身已经排除一个没有起因、自有永有的天主的存在。其实并不是一切都有起因的；例如，抽象的数学定律，独立于宇宙物质的任何一部份存在。例子包括加法法则、二项式定理、交换律、递移律、等等。即使人类未曾出现前、或将来宇宙灭绝后，加法法则、二项式定理、交换律、递移律是不会因此而消失灭绝的、0不会忽然变成不是0；1+1不会忽然变成不是2。数学定律，对于任何年代、文化、国藉、年龄的人，都是同一个数学定律，不会因为大脑的差异或社会的不同，而失去一致性。数学和逻辑定律，都是只能以理性的心智（rational mind）才能理解的真理。从其无限、永恒的特质，我们可以推断，整个数学和逻辑世界，包括尚未被人类发现的部分，不可能单单存在于人类极为有限的心理世界里；它必然存在于一个无限、永恒、不受时间、空间、物质、能量局限的理性心智之中。这个蕴藏着一切绝对真理的无限伟大心智，就是产生宇宙的天主。（若一1）IV.不当结论亦有说，「如果复杂的宇宙万物由天主产生，那么天主必定比复杂的宇宙万物更加复杂，但是这么复杂的存在者不太可能存在。」这种说法，犯下了「不当结论」（non sequitur）的逻辑谬误，意思就是结论（天主不太可能存在），无法从前提（事物的起因必定比事物复杂）推论出来。值得留意的是，宇宙出现前并无物质可言。由于一切物质皆由这个起因创造，它本身不可能由物质构成，而必然是非物质的（immaterial），亦即是灵性的（spiritual）。故此，宇宙起因不可能是所谓的高智慧「外星生物」，如果生物是有由物质构成的躯体的话，而如果天主是宇宙的终极起因，祂必然不由物质构成，而只可以是一个纯精神体。（若四24）天主要创造宇宙，本身无需比宇宙更加复杂；祂只需要有宇宙万物复杂构造的意念（ideas）便行了。简单来说，一个纯精神体本身可以是极为简单的──没有部分、不占空间；但其意念可以是极为复杂的。此外，我们没有理由去假设事物的起因，必然比它们复杂。进化生物学家一向假设简单的事物，例如单细胞的生物和天择机制，能逐渐衍生出像人类般复杂的多细胞、有意识的生物。宇宙大爆炸，也不见得比它所导致的横跨百亿光年的宇宙，结构来得复杂。V.为什么要以超自然（supernatural）的天主，来解释自然存在的宇宙？
因为自然的解释无法解释宇宙的存在。假如宇宙真的是「自然地」自己把自己创造出来的话，那么宇宙必然要在自己尚未存在的时候便已经存在，否则宇宙无法把自己创造出来。然而，按照逻辑法则中的不矛盾定律（law of non-contradiction），宇宙是不可能存在，又同时不存在的。因此，无论如何，宇宙是不可能由自己导致自己出现的（self-created）。同理，宇宙大爆炸前的奇异点（singularity）不可能在自己存在前便存在以创造自己出来；科学定律（laws of science）不可能在自己存在前便存在以创造自己出来；量子涨落（quantum fluctuations）不可能在自己存在前便存在以创造自己出来。自然界不可能在自己存在前便把自己产生出来，所以自然界的起因，必然是超自然的。宇宙起因，既然能为宇宙布下一个理性的严谨数学结构，便肯定不是一股盲目的非理性力量，而是一个拥有智慧（wisdom）及理性（rational）的个体。简单推论，已能让我们知道，宇宙不解自明的起因，有以下属性：祂是永恒的纯精神体，而且拥有智慧及理性。神学家习惯把这起因称为「天主（God）」。
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