白露，是二十四节气中的第十五个节气，这个节气表示孟秋时节的结束和仲秋时节的开始，是反映自然界气温变化的重要节令。《月令七十二候集解》中称白露为农历八月节，时近仲秋，阴气渐重，因此露凝而白。
白露·天水
白露的“露”是一种自然现象。节气至此，白昼阳光尚热，水汽蒸发，太阳一归山，气温便很快下降，至夜间空气中的水汽便遇冷凝结成细小的水滴，非常密集地附着在花草树木的绿色茎叶或花瓣上。
露水，在中国文化里，是带着些许缥缈仙气的。印象最深刻的露水当属观音菩萨手中的净瓶仙露了。在神话传说中观世音菩萨常以杨枝沾取瓶中甘露水，拂洒人间，蠲除众生的烦恼垢浊。可见露水之圣洁。
而一年中的露水又属秋之白露为上佳。饮茶之人，更追求水之甘醇。露水凝聚自然之云汽，裹挟草木之清香，如泉水般甘甜清淳，因而也与雨水、雪水一起，称为天水。与山水、江水不同，这些雨露为无根之水生自天然的虚无中。因而显得愈发珍贵。
《本草纲目》称秋露多时，可以用盘收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益寿。秋露寨具肃杀之气，宜于煎制润肺杀祟的药物。
据说，百草头上的秋露，未干时收取，可以治愈百疾，止消渴，怡心美颜。以露酿酒最为清冽。
古人亦常用露做饮料，如《楚辞》中即有诗句：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”是如此的清新脱俗。
秋天的白露时节，昼夜温差交替下，露水于蔓草中丛生在夜晚的月光下和清晨的朝阳里兀自晶莹。秋日的凉风吹过，白露从草木枝丫中滑落。于是，一夜凉过一夜的日子便来临了。大自然也悄悄开始起了变化。
春日里北归的鸿雁，带着故乡的露水又开始向南方启程。寻找温暖的他乡。
这是一个鸟儿集体迁徙的时节。小燕子不再留恋北方的“花衣裳”，秋风萧瑟时，红花半落，白露渐染，满山红叶飞坠。秋天就这样来到了她最美的时节。
除去候鸟的迁徙，常驻北方的各式群鸟，也开始储备食物以过冬。古人称之为“群鸟养羞”。
鸟儿娇贵，最先知凉。人们感自然之变，反观其身也学着开始御寒护体。
谚语讲：“白露勿露身。”夏日的短裤在今日之后便要尽早舍去。护好脚踝，腰腹，这些易受寒凉的地方，以保阳气充沛，安然度过换季时节。
也有人说“春捂秋冻”。秋天不就是要多冻一冻吗？即不露身又从何而冻呢？其实二者并不冲突，不露身是为防寒，但也不可多穿衣物。以免凉风起时汗满身，凉气由毛孔侵入体内，也是着了寒气的道了。合理的养生之道，才是安度白露的关键。
白露节气，天气真正开始转凉，秋燥明显，耗人津液。因此白露节气养生，起居方面，要防着凉；饮食方面，要润秋燥；运动方面，适量增加，以预防疾病；艾灸保健，则补养肾气。
起居·饮食
1.早睡早起
秋天阳气由疏泄转向收敛、闭藏，应早卧早起。《素问·四气调神大论》中说：秋三月……早睡早起，与鸡俱兴……此秋气之应，养收之道也。
早起可以让肺气得到舒展，以防止收敛太过。调查显示，脑血栓等缺血性疾病在秋季发病率较高，发病时间多在长时间睡眠的后期。
秋季早睡，以养心血；秋季早起，可减少或缩短血栓形成的机会，对预防脑血栓发病有一定作用。
另外，适当早起做一些晨练，既可以呼吸清新空气，促进新陈代谢，又有益于锻炼肢体功能，有助于身体健康。
2. 薄衣御寒
白露之后，天气变凉，人的毛孔要闭起来预防着凉，如果过早就把厚衣服穿上了，毛孔就会因为受热而开放，突然降温带来的寒气就容易透过毛孔伤人。
所以我国很早以前就有“薄衣御寒”养生法：薄衣之法，当从秋习之。也就是说，秋天不要太快地添加衣服，这样避免了多穿衣服产生的身热汗出，汗液蒸发，阴津伤耗，阳气外泄，顺应了秋天阴精内蓄、阳气内守的养生需要。
3. 适当盖被
秋天到了“白露”之后仍可能出现天热的迹象，很多人喜欢睡觉的时候“踢被子”，这样不利身体健康，尤其在凌晨3~5点，人体阴极阳生的关键时刻，外界的寒气很可能乘虚而入，鼻塞、痰饮、咳嗽、心肌无力等心肺疾病会因此而生。
对于年轻人更是这样，怕热好动，睡眠时前半夜往往会怕热踢被子，后半夜又因天气变凉光着身子而着凉生病，因此，挑选一个适当的被子防止在秋季受寒，也很重要。
4. 饮食防秋燥
白露之后，燥邪伤人，易耗人津液，出现口干、唇干、鼻干、咽干及大便干结、皮肤干裂等症状。饮食上应该多吃一些温热、润燥的食物，少吃寒凉食物，帮助养润胃气。（过于寒凉的食物或者生冷、不洁的瓜果，会导致温热内聚、毒滞体内，引起腹泻、痢疾等疾病。）
预防秋燥的方法很多，可适当地多服一些富含维生素的食品，也可选用一些宣肺化痰、滋阴益气的中药，如人参、沙参、西洋参、百合、杏仁、川贝等，对缓解秋燥多有良效。对普通大众来说，简单实用的药膳、食疗似乎更容易接受。
5. 适当加大运动
白露后，运动量及运动强度可较夏天适当加大，可选择慢跑、打太极拳、体操、打篮球、羽毛球等，以汗出但不疲倦为度，这样有助于机体内气血调畅。
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