我们知道中国武术博大精深，可是我们却很少见到古代那些武术家上战场，这是为什么呢？今天便跟你们来说说一个武术家上战场的故事，也许这样你们就知晓为何武术家们为何不常上战场石敬岩，明朝有名武术家，石家枪的创始人，年轻时跟县令学过剑法，又到少林学过棍法，还学过枪法，可以说有一身的好武功，实力不弱，后来又征讨二江苗民起义，立了不小的战功，被受职为都司参将。后来因为是习武之人身上自带硬气，当了官后，石敬岩不屑与那些贪官同流合污，不喜拉帮结派，加上他出身贫寒，没有背景，官途很是不顺，他决定退伍，自己开了个武馆，招徒授学。
据史料记载，我国的武术真正完善并且出现各路各派的武林门派是在明朝和清朝，这个时候也是中国武术发展的辉煌时期。因为在明朝后期，李自成、张献忠等人组成的起义军与关外的清军展开了持续的战争，在这个乱世之中，为了保卫国家也为了保护自己，这时就出现了一大批威名远扬的武术家，他们为我国的武术历史奠定了基础。
其实，如今大家对武学的印象已经走向了两种极端，一种认为武术就是花架子，这是因为前几年散打狂人打假的荒唐事。而另一种想法则是认为武术高深至极，并且这些武学家都可以一个顶百。其实，这两种说法都不正确，真正的武学传承也没有那么古老，中国武术真正开始系统理论化是在明清时候，当时大量的宗派开始传承和发展，而这也是今天这则故事的历史背景。
在明灭之前，天下乱的很，到处都是打仗内乱，百姓恐慌中度过每日。可是，当时却也偏偏是武学发展最为迅速的一个时代，但虽然当时武学家众多，却几乎没有一位上过战场，难道是他们不爱国吗？
崇祯八年，正当年迈的石敬岩决心退隐江湖之时，一场意外事件却让石敬岩再度走上战场。原来北方农民起义军张献忠，大举率兵南下，在凤阳焚烧明朝祖陵，一时朝野震动，朝廷急忙从各地调兵围剿。苏州卫指挥使包文达素闻石敬岩武艺高超，便托人通过石敬岩的几个徒弟出面邀请石敬岩再度出山，为朝廷效力，并承诺一旦击退农民军，将大大提携！
既然戚继光认为如同花架子一般的传统武术无用，那么在他眼里，那种武艺是最有用的呢？这当然是战场上严格的纪律和兵种之间的严格配合。面对武艺娴熟的倭寇，之前的卫所兵之所以每战必败，是因为他们已经完全腐败，不习战阵之法，阵型散乱，相互之间也毫无配合。在与倭寇的战争中，常常陷入散斗。而武艺不精的卫所兵，又如何是倭寇的对手呢？
针对这一点，戚继光加强纪律和训练创造了“长短兵器结合、火器与冷兵器”相结合的“鸳鸯阵”。战斗开始，士兵们只用听从号令，同时向前砍杀或刺击就可以。即使倭寇个个是剑豪，但也敌不过集体的力量。所以，武艺高强的倭寇在戚继光的手下节节败退，经常被杀数千人，他们神乎其神的刀法根本毫无作用，而明军的损失常常是个位数。
而石敬岩也就死于这乱箭之中，而这也显示出，一位优秀的将领最重要的是要有军事能力，武功什么的只是次要，甚至历史上一些不会武功的将军，依旧立下赫赫战功。而即便拥有很厉害的武功，也抵挡不过一轮又一轮的人海战术，在混乱的战场上根本发挥不了自己的优势。可以说功夫再高，也怕菜刀。
