问题补充：
阅读下面的文字，完成1～3题。鼓盆而歌庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞①鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概②然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴③之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”（选自《庄子外篇·至乐第十八》）
【注】①箕踞（jījù）：一种不拘礼节的坐姿，状如簸箕。②概：通“慨”，感叹。③芒芴（hū）：同“恍惚”。似有若无的一种状态。
1．下列语句中加粗的字，解释不正确的一项是（ ）
A．庄子妻死，惠子吊之——吊：吊唁。
B．与人居，长子老身——居：生活。
C．非徒无生也而本无形——徒：徒然。
D．人且偃然寝于巨室——偃：躺倒。
2．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！
译文：_______________________________________________
②而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。
译文：_______________________________________________
3．这则故事的寓意是什么？我们应怎样看待庄子的这种行为？
_____________________________________________________
答案：
1．C
2．①你跟妻子共同生活，生儿育女，白头偕老，现在妻子死了，不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，也太过分了吧！
②而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。
3．这篇寓言表明了庄子的生死观，庄子认为，生死是不可抗拒的客观规律，应该采取达观的态度。我们认为，生就要有所作为，人死了，要寄托我们的哀思，而不应以“无为”思想去求得所谓“至乐”的解脱。（意对即可）
