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阅读以下材料 回答问题:材料一 200多年前 欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲

时间:2020-06-05 12:52:33

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阅读以下材料 回答问题:材料一 200多年前  欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲

问题补充:

阅读以下材料,回答问题:

材料一 200多年前, 欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲,人的心灵是神的奴隶,人们以为心中如果没有上帝,便有罪恶感。然而,中国儒家文化中的无神论和理性主义,让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度,人民有着积极向上和快乐的心灵。这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻,民为重,民心决定政权的思想, 成为民主思想的源头。当时的欧洲, 国家主要由皇权和贵族统治,平民没有受教育的权利, 更没有参与政治的权利, 欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的科举制度, 极为椎崇。

(1)依据材料一, 概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素。并进一步分析200年前欧洲中国文化热的意义。(5 分)

材料二启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。

——康德

材料三(启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

——恩格斯

(2)根据材料二、三,概括启蒙运动时期人文精神的含义。结合所学知识,归纳指出从文艺复兴到启蒙运动时期人文精神的变化。(3分)

材料四正像卢梭说的,他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实,所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。

——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》

(3)归纳指出材料四关于启蒙运动作用的看法。(2分)同时指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?(2分)

答案:

(答案→)

解析:(1)根据材料一概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素,“元素”可从材料二分析得出,主要有儒家文化中的无神论和理性主义;儒家文化中“民贵君轻”思想;公平选拔官员的科举制度等。分析200年前欧洲中国文化热的意义,可从促进了中西文化之间的交流;中国文化成为欧洲启蒙四项运动的一个重要思想动力,成为欧洲知识界反封建和反宗教的利器等角度来说明。(2)根据材料二、三,概括启蒙运动时期人文精神的含义,材料二中主要反映了独立思考、理性判断,材料三反映了抨击天主教会,反对专制;提倡真理、正义、自由、平等、天赋人权等。根据所学,归纳指出从文艺复兴到启蒙运动时期人文精神的变化,文艺复兴的思想核心是人文主义,启蒙运动的思想核心是理性主义,所以这个变化主要指从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。(从崇拜人性发展到崇拜理性)。(3)需认真分析材料四,材料四认为启蒙运动的作用是开启民智(启蒙人们思想)。材料中“静态的幻象”的启蒙学说的局限性是仅凭假设与推理来构想学说;看不到经济与社会的辩证联系。

阅读以下材料 回答问题:材料一 200多年前 欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲 人的心灵是神的奴隶 人们以为心中如果没有上帝 便有罪恶感。然而 中国儒家文化中的无神论和理性主义

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