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【始皇既没】《过秦论》始皇既没 余威震于殊俗.然陈涉瓮牖绳枢之子 氓隶之人 ...

时间:2019-05-16 09:43:38

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【始皇既没】《过秦论》始皇既没 余威震于殊俗.然陈涉瓮牖绳枢之子 氓隶之人 ...

问题补充:

《过秦论》 始皇既没,余威震于殊俗.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从.山东豪俊遂并起而亡秦族矣.且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也.陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也.然而成败异变,功业相反也.试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣.然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也.(1)始皇既没,余威震于殊俗.译文:(2)斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从.译文: 文章从哪几方面铺叙了陈涉起义的情况?答: 文章认为秦王朝灭亡的根本原因是什么?答: “身死人手,为天下笑者,何也?”有的版本作“身死人手,为天下笑者也.”你人为哪一种更好?说说你的理由.答: 语文

答案:

【答案】 1.秦始皇去世之后,他的余威震慑着边远地区.

2.砍削树枝作武器,举起竹竿当旗帜,天下百姓像云彩那样聚集着,像回声那样应和着,背着粮食,像影子一般跟随着他.

3.(1)身份地位[陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也.陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;];(2)才能、财富[才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富];(3)军队[谪戍之众,非抗于九国之师也];(4)武器[锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也];(5)谋略[深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也];(6)秦国/秦朝的强弱、国家大小[且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也].

4.不施仁政[仁义不施而攻守之势异也.是因为不施行仁义之政,致使攻和守的形势不同].

5.前者更好,反问句加重语气,起强调突出的作用.

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