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1.富润屋，德润身。（《礼记》）
适用主题：道德，落到实处
运用示范：赠人玫瑰，手留余香；给人点灯，暖及己身。当我们做好事的时候，其实不仅帮助了别人，也提升了自己。因为，如《礼记》所言，“富润屋，德润身”，做好事是一种道德修行，产生的愉悦要远胜于物质上的享受，也可以让我们变成心宽体胖的人。
2.国无德不兴，人无德不立。（人民网）
适用主题：道德，落到实处
运用示范：国无德不兴，人无德不立。道德既是立身之本、民族之魂，也是富民强国的精神力量。古人云，礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。由此可知，不管是个人进步和还是国家发展，都不可忽略道德的力量。
3.道不可坐论，德不能空谈。（人民网）
适用主题：道德，落到实处
运用示范：当下，网络上存在一种“道德伪善”的现象。简而言之，就是道德水平只停留在口头上、态度上，一到具体行动却总是背道而驰，言与行、知与行“两张皮”。这种状况令人遗憾，也让人反思。道不可坐论，德不能空谈。唯有言行相合，表里一致，道德之花才能热烈绽放，并散发出馥郁的芬芳。
4.德者，本也；财者，末也。（《礼记》）
适用主题：道德，义和利
运用示范：当下，有些人为了追求财富，不择手段，甚至把道德踩在了脚下。殊不知， 财富有聚有散，生不带来死不带去，只有忠信仁义等德行才是真正的“不动产”，是任何人都无法剥夺的。《大学》就此强调，“德者，本也；财者，末也。”
5.坚守道德，一般是要付出代价的。（人民网）
适用主题：道德，代价
运用示范：诚如人民网评论所言，坚守道德，一般是要付出代价的，这代价便是利益，包括便利、舒适、自由等；很多人选择了妥协乃至违背道德，原因是难以出让这些利益。最终，他们为了利益的“熊掌”，抛弃了道德的“鱼”，成为了“自己讨厌的人”。
6.法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。（林肯）
适用主题：道德，法律
运用示范：法律是显露的道德，也是最低的道德。所以，遵纪守法，是最基本的道德要求，并没有什么值得夸耀的。相反，如果一个还为此沾沾自喜，不断标榜自己遵纪守法，那这个人完全有可能是人渣。
7.位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。（康德）
适用主题：道德，敬畏
运用示范：当下，有一些人认为只要不违反公德，在私德领域可以任性而为。因为“我的地盘我做主”。这种看法是错的。身处人人都有“麦克风”、处处都是“直播间”的信息时代，网红不讲诚信，败坏网络风气；明星绯闻频出，形成负面示范……这一切都可以说明，私德若是“光着脚”，公德注定“无法跑”。
8.上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。（老子）
适用主题：道德，层次（境界）
运用示范：老子在 《道德经》中说：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。” “上德”之人从不认为自己有德，所以他拥有真正的德；“下德”之人总认为自己从不离开德，所以他不能拥有真正的德。由此可知，道德修养不能自我欣赏，也不能自我陶醉，而应该变成一种无需他人提醒的自觉。只有真正做到内化于心，外化于行，才能达到了“上德不德”境界。
9.私德若是“光着脚”，公德注定“无法跑”。（人民网）
适用主题：德育，私德和公德
运用示范：当下，有一些人认为只要不违反公德，在私德领域可以任性而为。因为“我的地盘我做主”。这种看法是错的。身处人人都有“麦克风”、处处都是“直播间”的信息时代，网红不讲诚信，败坏网络风气；明星绯闻频出，形成负面示范……这一切都可以说明，私德若是“光着脚”，公德注定“无法跑”。
10.礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。（《管子》）
适用主题：德育（道德），礼义廉耻
运用示范：“礼义廉耻，国之四维。”管仲被齐桓公任用为相之后，在国内进行了大刀阔斧的改革，以礼、义、廉、耻的纲纪和理念治国，齐国的国力迅速强大。而那些四维不张的国家，相继走向衰弱和灭亡。
11.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。（德谟克利特）
适用主题：道德，实践
运用示范：道德是用来约束自己的，而不是用来绑架他人的。如果一个人把道德当做武器，去攻击别人，那么不管他的出发点有多么高尚，都是卑鄙的，因为这种行为本身就是不道德的。生而为人，应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
12.一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。（但丁）
适用主题：德育，私德和公德
运用示范：我们当然希望，从学校毕业后进入社会的青年，都可以德才兼备。这样当然最好。然而，世事有时候难以两全。有朝一日，如果非要在德与才之间做出选择，相比有才无德者，我们更愿意选择有德无才者。因为，“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”
