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繁荣的宋代文化 为诗词文章增加了“讲道理”的新功能

时间:2021-01-03 19:33:31

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繁荣的宋代文化 为诗词文章增加了“讲道理”的新功能

在中国诗文发展的历程中,总有很多让人叹为观止的佳作。随着时间的推移变化,诗词的作用有所变化。尤其是到了宋代,诗文变成了文人士子讲道理的载体。

生活在宋代的文人士子们非常幸福,因为那时候的言论自由可以说达到了非常高的程度,他们可以任意抒发自己的情感,同时也喜欢讲用诗文讲道理。与宋代以前以言志言情为主的诗文风格相比,又有了非常大的发展。其中欧阳修、苏轼、陆游都是此中高手。

01.欧阳修《卖油翁》

欧阳修作为一代文宗,很多作品流传至今,非常著名的《卖油翁》便是一篇精巧的哲理短文。用一个著名神箭手和普通卖油翁之间发生的故事,以对话的形式来表达自己想说的道理,堪称精彩。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

一句“无他,唯手熟尔。”堪称本文的画龙点睛之笔,也是欧阳修想表达的中心思想,把道理讲得鞭辟入里,发人深省。而最后一个“笑而遣之”更是神来之笔,可以理解为神箭手已经明白这个道理,心悦诚服的同时也充满着自嘲。

02.苏东坡《题西林壁》

论起学问和诗文,在宋代就不能不提苏东坡。这位冠绝古今的大才子,还是一位写景寓理的高手。他的一生诗词无数,有的豪迈奔放,有的借景咏志,也有很多写景寓理的名篇佳作。比如著名的《题西林壁》。

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

前面用非常精彩的语言描述了庐山的景象,也成为传播至今的名句,但是本诗所表达的中心思想却在后面的“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一首小诗之中竟然有如此精妙的构思和精明的哲理,这时候的苏轼思想上变得非常通达。

苏轼在诗文和学问上无人能出其右,但是政治上却不合时宜。苏轼自进入仕途后卷入了新旧之法的争议,他虽然更倾向保守派,反对王安石变法,却又因为策略不同为旧党所不容。这样扑朔迷离的局面,不免当局者迷。

03.陆游《文章》

陆游在宋代是一位非常特殊的存在,他的诗非常精妙,有很多田园诗,也有很多边塞诗,总是有一腔爱国热忱,同时也有很多哲理与思考,给人以很多启迪和思考。有一首《文章》,可以说是“妙手天成”。

文章本天成,妙手偶得之。粹然无疵瑕,岂复须人为?君看古彝器,巧拙两无施。汉最近先秦,固已殊淳漓。胡部何为者,豪竹杂哀丝。后夔不复作,千载谁与期?

这首诗中,诗人向人们揭示了写文章的方法和感悟。为了把道理讲得清晰,陆游还例举了古代青铜祭器的制作、胡人的丝竹音乐和后夔的故事,作为论据来佐证自己所说的道理。可以说从构思和内容上都非常绝妙。

04.结语

宋代作文文化和经济最繁荣的封建王朝,宽松的文化氛围让文人士子们有了更大的发挥空间,这是支持这些文人才子们畅所欲言的时代特征,也推动了富含哲理的诗文蓬勃发展。这一点是其他任何封建朝代不能媲美的。#钱途挑战#

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