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湘南地区道教文化地位的一张名片 当地人称“仙都观”

时间:2020-08-15 15:48:58

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湘南地区道教文化地位的一张名片 当地人称“仙都观”

据说当地人有一种说法,到了六五年,就会重新建造一座原来的祠庙,并称其为“观”,也有人称其为“灵殿”。今天,就给大家讲一下这个“仙都观”的历史。起初,这座始建于唐代的“仙都观”,只是普通一座庙观,它的建于唐僖宗弘历元祐四年。后期扩建,不仅设有大型庭院建筑(当时叫“中庭”),更于建筑内部创造了“水池”,称之为“仙都湖”。

到了公元894年,唐僖宗去世,大历二十四年(922),唐僖宗第六子唐睿宗唐慧宗去世,唐睿宗继位后,下诏修筑这座规整的庙观建筑。唐睿宗当皇帝以后,依照其父唐宪宗的遗愿,将这座庙观重新进行修缮。后来因经济繁荣,寺院愈建愈多,原来的“中庭”及“中庭湖”也被拆除。再后来,大历三年(805),一个名叫吴思的江南隐士,创办了一所名为“金水石佛寺庙”。他还把这所庙观作为“江南石佛寺”的主体。

宋太祖赵匡胤南征时,有一次南下大同时,在黄河右岸遇到当年南侵宋贼的三个骑士。他们想逃跑,但因时常有河水,故不得已把“观”修建为寺院。从此,“观”这个汉字就成为一个汉文化符号。再结合仙都观曾是湘南地区的大观,也是湘水重要的渡口,明清时期,湘南观音道学大师宋海龙先生为它撰写的序文,即“观”在湘南道教文化之中,并借唐天官“玉皇”之名给“观”附上“天官大帝”的称呼。“观”(仙都观)被文人奉为“天官之府”“真人之国”,在当地的各个寺院庙宇以及民间建筑上得到发挥,成为湘南地区道教文化地位的一张名片。

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