很多诗词都是忧国忧民的家国情怀，而有的诗词则是从生活出发，用幽默滑稽的态度写出了人生的酸甜苦辣。
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今天我和大家分享千年前搞笑幽默的3首古诗词，文采飞扬，令人忍俊不禁，拍案叫绝。
第1首：汝灵禽，非蠢兽。风流事，谁不有？只好背地偷情，哪许当场弄丑。若是依律问罪，应该答杖徒流。更加一等强论，杀来与我下酒。
现在很多视频平台老喜欢放动物交配的视频，比如两只猫咪在一起的视频，然后网友的评论也特别搞笑：“也亏是动物，我居然看得津津有味。”“天啊，这不是我该看的视频啊！”
在古代的时候，其实也有类似场景。古代有个叫“陈全”的诗人在酒楼看到一只公鸡和一只母鸡在交配，和现在的搞怪网友一样，开动脑筋想要上热门，想要大家多点几个赞。
于是陈全灵机一动，当场写下一首诗。这首诗严格说应该算是“判词”，用类似“县令断案”的口气来宣布“公鸡”当众与“母鸡”在一起的“罪行”。
相信大家一下子就明白这首诗在讲什么。无非就是说公鸡和母鸡不能光天化日“偷情”。如果按照律法的话，这两只鸡就要承受徒刑或流刑。
最搞笑的是最后两句，陈全说自己看到这两只鸡，所以必须严加处置，要求店家把两只鸡杀了给他当下酒菜。
诗的语言风趣幽默，口语化的表达，通俗化的说法，加上结尾的搞笑化语言，令人会心一笑。
公鸡与母鸡没有人的道德观念，公鸡与母鸡也肯定听不懂陈全的“判词”。但正是这种“无理”或者“故弄玄虚”，增强了诗词的趣味性，让人觉得特别好玩，也觉得这个陈全真是好有才啊。
第2首，《人影诗》：不言不语过平生，步步相随似有情。长向灯前同静坐，每于月下共闲行。 昨朝离去天将暝，今日归来雨又晴。最是行藏堪爱处，显身须 要 待时明。
这首诗写的是人的影子。古人对于影子可能没有太多科学的解释，然而影子常常与人相伴，自然引起人的好奇。
像李白有名句曰：“举杯邀明月，对影成三人。”影子居然成为了李白一起喝酒的好朋友，这该有多寂寞，也该有多浪漫。
而上面这首《人影诗》相对来说，情绪没有那么激烈，所叙述的乃是不同场景下的影子。
而诗歌的趣味，正在于诗歌对于种种影子的罗列。虽然稍显啰嗦拖沓，没有那种一流好诗的凝练，但是这首诗作为趣味诗词，还是别有味道的。
“不言不语”显示影子的默无声息，而“步步相随”则显示影子与人的紧密关系。在诗人笔下，影子就像不言不语的有情人，实在很令人感动。
“长向灯前同静坐，每于月下共闲行。”这是我个人比较喜爱的两句。
虽然“长向”与“每于”的词汇虽然显得老套，但是用在影子身上，却恰恰最能够表现影子的“步步相随”，描摹生动而准确，可谓恰到好处。
自然，影子也会离开的，所以诗人用“昨朝离去天将暝，今日归来雨又晴”这两句写影子的暂时告别。
正如古龙说的那样，离开是为了相聚。时刻陪在身边的影子虽然在天黑时分与下雨时候没有陪在人的身边，但只要天亮了天晴了，影子又回来了。
这是用影子的“不在”来衬托“步步相随似有情”，可以说构思精妙，手法精彩，还是相当有趣味的。
至于最后两句，继承上两句，说的是影子，其实也说的是读书人的命运。所谓“出处行藏”，一直是古代读书人比较纠结的问题。
像道家的庄子就很讨厌当官，宁愿当一只“曳尾于涂中”的乌龟，也不愿出去当官。
而选择出世的儒家，虽然提倡“学而优则仕”，可实际生涯里还是有许多无奈，从而有了所谓的“达则兼济天下，穷则独善其身”的说法。
尤其是科举制度下，读书人对于“行藏”这两个字，还是比较有感触的。不知道有多少读书人怀才不遇，徘徊无地，不知该如何化解心中块垒。
所以，“显身须要待时明”，表面说的是影子，其实说的乃是人生，是一种安慰，或者说是一种自我安慰，还是有一定咀嚼的空间。
第3首，《满庭芳·人影词》：只道空花，又疑流水，依依却是行云。了然相对，又是梦纷纭。半面春风图画，黄金在、难铸昭君。溪桥断，梅花晴雪，端的白三分。真真难唤醒，三年抽藕，织得榴裙。甚徘徊窥镜，交翼鸾文。一片飞花来去，并刀快剪取晴纹。无情处分明着眼，强半带春醺。
这首词同样写影子，但是用语就含蓄许多，似乎也更显得有文采。毕竟婉约词总是让人觉得很有诗意。
这首词的趣味，在于将影子融入女子的闺怨中，有情还似无情，含蓄之中显示出文人的趣味，比较有文人气息。
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