有一部电影,虽然看起来脏兮兮的,却是华语电影不可多得的好作品。
而且这部电影还将六大中生代之一的黄渤捧成了影帝,也是导演管虎时隔八年后,再次执导电影。
它的名字叫做《斗牛》。
《斗牛》的故事是这样的。
抗日战争时期,一队八路军来到了沂蒙山区的堡垒村,随他们一同前来的还有国际友人赠送的奶牛。
长年生活在大山里的村民,没有见过这种黑白相间,体型巨大且奶量充足的奶牛,他们倍感惊奇。
不久,日军前来扫荡,八路军紧急撤退,临行前,把奶牛交给村里看管,可胆小怕事的村民,无一人敢接盘。
迫于无奈,在村里老祖和十三叔的主持下,抓阄决定照看人选。
作为落破户的牛二本无意参与此项活动,村里的寡妇九儿出头替他抓阄,不偏不倚,这份“幸运”正好落在了牛二的头上。
面对天降奇缘,牛二死活不答应,直到村里做主,把九儿嫁给他做老婆,牛二才接受养奶牛的重任。
残酷的血腥扫荡过后,村里一片死寂,到处都是破败的废墟和横七竖八烧焦的尸体。
因为在山上挖藏牛洞,牛二侥幸逃过了一劫,可是面对这如人间炼狱般的场面,牛二还是忍不住失声痛哭。
就在他悲痛欲绝时,那头奶牛撞破了石墙,出现在他面前,至此之后,牛二便肩负起保护奶牛的责任,与各路人群周旋。
首先是日本伤兵。
这群日军出现的时机很突然,牛二和奶牛尚未得到喘息,他们就驻扎在此,暂且停顿休整。
牛二见状,拼命拉着奶牛的缰绳,让它跟自己走,然而这头倔强的奶牛,非但一动不动,还朝天叫了两声,招来了日本兵。
这下可要了牛二的老命,他丢下奶牛,匆忙地向山上跑去,准备再也不理会它,自己一个人逃命。
只不过,他终究放不下心底的寄托,返身回去解救奶牛。
此时,路过的日军大部队已经离去,留下的是几名伤员,即便如此,牛二还是不敢直接正面硬刚。
他在暗处,使用了猎枪、弓箭,爬暗道等手段,均无一奏效,反而被日本人发现,绑在柱子上练刺刀。
幸好武工队收到了情报,派人过来歼灭了这一小撮日军,这才让牛二再一次活了下来。
可保住了命,不代表麻烦就不来找他。
一群从其他村子逃难过来的流民,看到牛二这里有牛奶,纷纷停住脚步,誓要榨干奶牛的最后一滴奶。
牛二也是出于好心,收留了他们,也把挤出的奶全都送了出去,但是看到病怏怏的奶牛让牛二收起了善心,却说流民们赶紧离开。
然而这群不懂得报恩的难民,喝了人家的奶,还觊觎人家的肉。
他们趁着牛二外出找药,把奶牛架了起来,准备开刀,可它毕竟是1000多斤的庞然大物,几下就挣脱了枷锁。
那四个难民依旧不死心,跟着来到了日军伤员曾逗留的大院,牛二叫喊着让他们不要靠近,周围有日军埋下的地雷。
可他们根本不理会牛二的劝说,一股脑的冲上去,都被炸成了碎块。
难民的问题解决了,棘手的新问题又出现了。
牛二在村里碰到了打家劫舍的土匪,把他绑起来丢到了井里,将奶牛吊起来让它给黄牛配种。
也许是前面遇到的一系列麻烦磨练了牛二的心志,也许是被逼上梁山的殊死一搏,牛二从井里爬出来,扛着曾经掉在村里的导弹,决心跟他们同归于尽。
但意外发生,不知道从哪里冒出来的队伍和土匪交上了火,牛二和他的奶牛,就这样安全地走在了一起。
经历了这些纷扰,牛二决定再也不下山了,就和奶牛在山上自给自足。
直到六七年过后,解放军路过,牛二为完成诺言,下山将奶牛送给他们,可这时的队伍已经改编,遂将奶牛返还给了牛二。
临走时,牛二让他们给自己写了碑文,一人一牛再次回到山上,共度余生。
除了精彩的剧情外,《斗牛》中黄渤的演技同样令人折服,一个人撑起了整部电影。
片中有两段表演足以证明黄渤能够荣膺金马影帝绝非浪得虚名,第一段是羞怯,第二段是送牛。
第一段出现在抗日战争时期。
由于九儿替牛二抓到了红豆,村里把照顾奶牛的重任交到了他身上。
可是牛二极不情愿,在当时那个环境下,连人都难以生存,更何况去喂养一只外国牛。
为了稳住牛二,村里决定将寡妇九儿许配给他,而后黄渤用精湛的演技展示了好演员如何用小动作去诠释小人物。
牛二先是停顿了一下,犹豫自己要不要求证将九儿嫁给他的这件事是不是真的。
然后眼睛飘飘忽忽,偷偷向九儿瞄了一眼,眉毛向上一挑,轻轻说出“那村儿说话可算话”,语调由重变轻,结尾字还带着疑问的语气。
随后眼皮微微闭住,下嘴唇向外突出,有一种傲娇的气势与得了福利的兴奋,以及担心村里不认账的质疑。
站在台下,听到牛二这一番话的村民们,随即起哄。
牛二不好意思的看了一眼大家,低头咧嘴大笑,满脸的褶皱展开,似乎每一道褶皱都流露出了腼腆。
同时,他的双手紧紧贴在脸上,遮住自己害羞的神情,但又忍不住偷看大家的反应,缓缓放下双手,不停的眨眼,但喜悦的表情依旧未变。
这种对细节拿捏极其到位的表演,将其称之为教科书式的演技,是因为找不到更好的形容词。
第二段出现在解放战争时期。
牛二带着奶牛,一人一牛住在山上,男耕女织,一住就是六七年,此时抗日战争已经结束,八路军也改名为解放军。
牛二拿着原来村里猎户的望远镜,看到山下行军队伍的武器箱上的“人”字,想到之前一个八路军教过他认“八”字,故以为是八路军回来了。
他急急忙忙牵着牛冲下去,腿脚不利索,神色慌张,说话也磕磕巴巴,迫切的希望得到肯定的回答。
可是,确认之后,他的眼神中露出些许落寞,有点不情愿的掏出当年八路军留给他的字据和大洋。
因为他和牛的关系早已超越了人与动物的相处,牛二将牛当成九儿,二人在全村人都被日本人屠杀后,住在山上,相依为命。
当解放军对他说自己是作战队伍不能收留牛时,牛二握着大洋的手停在空中,人也愣在当场,不知所措。
而且从他的眼睛中,可以读出迷茫,自己坚守了六七年,经历了生死,却等来了一个不能兑现的诺言,他不知道未来该怎么走。
片刻过后,解放军替之前的八路军做主,把牛送给了他。
牛二的眼睛一下子亮了起来,先是回头望了两眼牛,然后转过头小心翼翼的询问是否可以给自己盖个戳。
其实,牛二表面上以疑问发问,实则内心早已乐开了花,解放军盖好手印后,他低头看了一眼字据,嘴角扬起了一丝笑意。
这个小细节足以看出,牛二内心的纠结与矛盾,一方面希望是恪守信用,一方面是患难与共,他都不想舍弃。
直到解放军替他做了选择,他才如释重负,才能享受此刻的欢愉,但他又不敢笑得太大声,因为他害怕再出变故。
之后他请求解放军替他写碑文的片段,又是一出神演技的展示。
牛二心怀忐忑的跑过去,轻轻拉着马的缰绳,谨慎的发出能否给自己写个碑文的请求。
这时可以注意黄渤的眼神、表情和动作,把一个小农民的卑微与不自信诠释的淋漓尽致。
他的眼睛闪闪躲躲,不敢直视解放军,担心人家狠心拒绝;他的脸上努力挤出社会笑,以“伸手不打笑脸人”的姿态示好,叫人看得心疼。
尤其是他拉着缰绳的右手,食指不停地在马脖子上磨蹭,这个小动作就是他内心活动的外显,不确定但又迫不及待。
由此可见,说《斗牛》是黄渤一人的独角戏,一点也不为过。
这个长着一张风吹菊花皱满头的脸,挺着一副肚大腿短的身材,扔到人群中都不会被人正眼瞧的演员,走到现在实属不易。
而他靠的正是一部部口碑过硬的作品和不输他人的演技,可如今的华语电影缺少的便是像黄渤这样的演员。