有一部电影，虽然看起来脏兮兮的，却是华语电影不可多得的好作品。
而且这部电影还将六大中生代之一的黄渤捧成了影帝，也是导演管虎时隔八年后，再次执导电影。
它的名字叫做《斗牛》。
《斗牛》的故事是这样的。
抗日战争时期，一队八路军来到了沂蒙山区的堡垒村，随他们一同前来的还有国际友人赠送的奶牛。
长年生活在大山里的村民，没有见过这种黑白相间，体型巨大且奶量充足的奶牛，他们倍感惊奇。
不久，日军前来扫荡，八路军紧急撤退，临行前，把奶牛交给村里看管，可胆小怕事的村民，无一人敢接盘。
迫于无奈，在村里老祖和十三叔的主持下，抓阄决定照看人选。
作为落破户的牛二本无意参与此项活动，村里的寡妇九儿出头替他抓阄，不偏不倚，这份“幸运”正好落在了牛二的头上。
面对天降奇缘，牛二死活不答应，直到村里做主，把九儿嫁给他做老婆，牛二才接受养奶牛的重任。
残酷的血腥扫荡过后，村里一片死寂，到处都是破败的废墟和横七竖八烧焦的尸体。
因为在山上挖藏牛洞，牛二侥幸逃过了一劫，可是面对这如人间炼狱般的场面，牛二还是忍不住失声痛哭。
就在他悲痛欲绝时，那头奶牛撞破了石墙，出现在他面前，至此之后，牛二便肩负起保护奶牛的责任，与各路人群周旋。
首先是日本伤兵。
这群日军出现的时机很突然，牛二和奶牛尚未得到喘息，他们就驻扎在此，暂且停顿休整。
牛二见状，拼命拉着奶牛的缰绳，让它跟自己走，然而这头倔强的奶牛，非但一动不动，还朝天叫了两声，招来了日本兵。
这下可要了牛二的老命，他丢下奶牛，匆忙地向山上跑去，准备再也不理会它，自己一个人逃命。
只不过，他终究放不下心底的寄托，返身回去解救奶牛。
此时，路过的日军大部队已经离去，留下的是几名伤员，即便如此，牛二还是不敢直接正面硬刚。
他在暗处，使用了猎枪、弓箭，爬暗道等手段，均无一奏效，反而被日本人发现，绑在柱子上练刺刀。
幸好武工队收到了情报，派人过来歼灭了这一小撮日军，这才让牛二再一次活了下来。
可保住了命，不代表麻烦就不来找他。
一群从其他村子逃难过来的流民，看到牛二这里有牛奶，纷纷停住脚步，誓要榨干奶牛的最后一滴奶。
牛二也是出于好心，收留了他们，也把挤出的奶全都送了出去，但是看到病怏怏的奶牛让牛二收起了善心，却说流民们赶紧离开。
然而这群不懂得报恩的难民，喝了人家的奶，还觊觎人家的肉。
他们趁着牛二外出找药，把奶牛架了起来，准备开刀，可它毕竟是1000多斤的庞然大物，几下就挣脱了枷锁。
那四个难民依旧不死心，跟着来到了日军伤员曾逗留的大院，牛二叫喊着让他们不要靠近，周围有日军埋下的地雷。
可他们根本不理会牛二的劝说，一股脑的冲上去，都被炸成了碎块。
难民的问题解决了，棘手的新问题又出现了。
牛二在村里碰到了打家劫舍的土匪，把他绑起来丢到了井里，将奶牛吊起来让它给黄牛配种。
也许是前面遇到的一系列麻烦磨练了牛二的心志，也许是被逼上梁山的殊死一搏，牛二从井里爬出来，扛着曾经掉在村里的导弹，决心跟他们同归于尽。
但意外发生，不知道从哪里冒出来的队伍和土匪交上了火，牛二和他的奶牛，就这样安全地走在了一起。
经历了这些纷扰，牛二决定再也不下山了，就和奶牛在山上自给自足。
直到六七年过后，解放军路过，牛二为完成诺言，下山将奶牛送给他们，可这时的队伍已经改编，遂将奶牛返还给了牛二。
临走时，牛二让他们给自己写了碑文，一人一牛再次回到山上，共度余生。
除了精彩的剧情外，《斗牛》中黄渤的演技同样令人折服，一个人撑起了整部电影。
片中有两段表演足以证明黄渤能够荣膺金马影帝绝非浪得虚名，第一段是羞怯，第二段是送牛。
第一段出现在抗日战争时期。
由于九儿替牛二抓到了红豆，村里把照顾奶牛的重任交到了他身上。
可是牛二极不情愿，在当时那个环境下，连人都难以生存，更何况去喂养一只外国牛。
为了稳住牛二，村里决定将寡妇九儿许配给他，而后黄渤用精湛的演技展示了好演员如何用小动作去诠释小人物。
牛二先是停顿了一下，犹豫自己要不要求证将九儿嫁给他的这件事是不是真的。
然后眼睛飘飘忽忽，偷偷向九儿瞄了一眼，眉毛向上一挑，轻轻说出“那村儿说话可算话”，语调由重变轻，结尾字还带着疑问的语气。
随后眼皮微微闭住，下嘴唇向外突出，有一种傲娇的气势与得了福利的兴奋，以及担心村里不认账的质疑。
站在台下，听到牛二这一番话的村民们，随即起哄。
牛二不好意思的看了一眼大家，低头咧嘴大笑，满脸的褶皱展开，似乎每一道褶皱都流露出了腼腆。
同时，他的双手紧紧贴在脸上，遮住自己害羞的神情，但又忍不住偷看大家的反应，缓缓放下双手，不停的眨眼，但喜悦的表情依旧未变。
这种对细节拿捏极其到位的表演，将其称之为教科书式的演技，是因为找不到更好的形容词。
第二段出现在解放战争时期。
牛二带着奶牛，一人一牛住在山上，男耕女织，一住就是六七年，此时抗日战争已经结束，八路军也改名为解放军。
牛二拿着原来村里猎户的望远镜，看到山下行军队伍的武器箱上的“人”字，想到之前一个八路军教过他认“八”字，故以为是八路军回来了。
他急急忙忙牵着牛冲下去，腿脚不利索，神色慌张，说话也磕磕巴巴，迫切的希望得到肯定的回答。
可是，确认之后，他的眼神中露出些许落寞，有点不情愿的掏出当年八路军留给他的字据和大洋。
因为他和牛的关系早已超越了人与动物的相处，牛二将牛当成九儿，二人在全村人都被日本人屠杀后，住在山上，相依为命。
当解放军对他说自己是作战队伍不能收留牛时，牛二握着大洋的手停在空中，人也愣在当场，不知所措。
而且从他的眼睛中，可以读出迷茫，自己坚守了六七年，经历了生死，却等来了一个不能兑现的诺言，他不知道未来该怎么走。
片刻过后，解放军替之前的八路军做主，把牛送给了他。
牛二的眼睛一下子亮了起来，先是回头望了两眼牛，然后转过头小心翼翼的询问是否可以给自己盖个戳。
其实，牛二表面上以疑问发问，实则内心早已乐开了花，解放军盖好手印后，他低头看了一眼字据，嘴角扬起了一丝笑意。
这个小细节足以看出，牛二内心的纠结与矛盾，一方面希望是恪守信用，一方面是患难与共，他都不想舍弃。
直到解放军替他做了选择，他才如释重负，才能享受此刻的欢愉，但他又不敢笑得太大声，因为他害怕再出变故。
之后他请求解放军替他写碑文的片段，又是一出神演技的展示。
牛二心怀忐忑的跑过去，轻轻拉着马的缰绳，谨慎的发出能否给自己写个碑文的请求。
这时可以注意黄渤的眼神、表情和动作，把一个小农民的卑微与不自信诠释的淋漓尽致。
他的眼睛闪闪躲躲，不敢直视解放军，担心人家狠心拒绝；他的脸上努力挤出社会笑，以“伸手不打笑脸人”的姿态示好，叫人看得心疼。
尤其是他拉着缰绳的右手，食指不停地在马脖子上磨蹭，这个小动作就是他内心活动的外显，不确定但又迫不及待。
由此可见，说《斗牛》是黄渤一人的独角戏，一点也不为过。
这个长着一张风吹菊花皱满头的脸，挺着一副肚大腿短的身材，扔到人群中都不会被人正眼瞧的演员，走到现在实属不易。
而他靠的正是一部部口碑过硬的作品和不输他人的演技，可如今的华语电影缺少的便是像黄渤这样的演员。
