每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
推荐读书札记的摘抄好文简短一
子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。在现实生活中，又有谁能做到这一点了。有些人为了追名逐利而做了一些违背道德的事，伤人又伤己。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母竭其力，但社会上做事，让父母担心，忧心，这也不能算是孝。父母都希望自己的子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质生活不是孝的根本，如果你能按照父母的意愿、教诲行事做人，才对得起父母真正的孝。在生活中，子女都外出打工了，留下自己的父母在家里。而且有时很久都不回家。只负责每个月给父母寄钱，但父母希望的是自己的子女能常回家看看他们。在农村，大多数都是些老人在家，用孔子的理论来说，这样的人没有做到孝。
孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。
在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。我们周围都存在形形色色的人，每个人都有他自己的优点，都有他自己的特长。多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
还有学“学而不思则罔，死而不学则迨”。说的就是学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。这句话，我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。我们在读书的时候就应该边读边边思考，把学的东西装进我们自己的脑子。如果我们不思考，学到的就只是表面的东西，那就是空读。“知之为之知，不知为不知”就是知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂装懂，不懂的就要问。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。
孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。怀着与人为善的理念孔子创立了以仁为核心的道德学说，他
自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”躬自厚而薄责于人”等等，都是他的做人准则。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋友自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子说：“学习过的知识按时复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很愉快吗？别人不了解我而我却不生气，不也是个有德的君子吗？”这讲的是一个人的为人处事。在日常生活中，人际关系是非常重要的，为人处事在人际关系中起着很大的作用。
虽说孔子是伟大的思想家、政治家、教育家等，不一定他说的对于如今的社会都全部适用。我们要去其糟粕，取其精华。取适应自己的一部分，根据自己的实际情况联系起来。不要全盘否定，也不能全部吸收。要理论联系实际，有表及里，透过现象看本质。
推荐读书札记的摘抄好文简短二
在炎炎暑假中的一天晚上，我的心情久久不能平复，使我难以入眠。这是为什么呢？因为我读了一本名著——《童年》。
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部，其他两部分别是《在人间》与《我的大学》。这本书生动、形象地向我们再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活情况与高尔基的童年生活。
故事发生在阿廖沙（高尔基的乳名）三岁的时候。父亲因得霍乱病而去世，出生不久的弟弟也不幸的夭折了。这突如其来的一切，让年幼的阿廖沙与母亲来到外祖父家。一下船，阿廖沙就看到了外祖父，但外祖父的眼神让阿廖沙感受到了一股深深的敌意，这让阿廖沙非常不喜欢外祖父，但还是对外祖父充满了好奇心。此后只要是在外祖父的家中，空气中总弥漫着一种敌意，一种浓浓的“火药味”。
他的两个舅舅为了分家，为了争家产，为了争母亲的嫁妆，不惜大打出手。阿廖沙误信了表哥萨沙的话，把桌布的布角染成了宝蓝色，被外祖父用长树枝条儿打到没有知觉。无辜的外祖母好言相劝，却反被外祖父用拳头重重地砸在脸上。外祖父想强行把母亲嫁给一个独眼钟表匠，母亲反抗，不想嫁，外祖父再一次点燃了心中的怒火，吵架也就成了经常的事。外祖父与外祖母煮茶时，外祖父还要把茶叶数一数，生怕自己吃了亏，这让阿廖沙感到即可恶又可笑，他也许会想：这难道就是在一起生活了大半辈子的夫妻吗？这种关系恐怕连陌生人都不如。
母亲去世后，外祖父便把阿廖沙扫出家门，自谋生路了。
残暴、自私自利的外祖父让阿廖沙更早的知道了当时社会的丑陋和残酷，同时，也让他知道了人心的险恶。但是阿廖沙的身边也有许多善良的人。他的母亲和外祖母，是支撑他在绝望生活中的唯一信念。房客“好事情”使阿廖沙变得乐观、坚强……这些人让阿廖沙在这绝望、残酷的生活环境里，让他保持着乐观的精神，仍旧对未来的生活和社会充满希望。
看到了这里，你们有可能会感慨道：“阿廖沙真是一个可怜的孩子啊！”对！没错！他的的确确是一个可怜可悲的孩子。但在那个时代和他一样的孩子不计其数，这些孩子受到伤害，他们只能忍气吞声，顽强的生活着，没有希望，没有奢求，只想安安静静，平平凡凡的过一辈子。他们生了病没有钱去治病；他们经常吃不饱饭；他们没有钱去上学；他们只能靠着捡破烂来维持生计。这些孩子的生存状态足以体现出当时社会的腐败无能。
现在，我们的生活中也有这样的孩子。
他们有些是孤儿，失去了最亲的亲人——父母；他们有些是残疾人，他们没有和我们一样健康的身体，只能靠信念坚强的`活着；他们有些是生活在战争地区，每天都提心吊胆的，吃不饱，穿不暖，还要担心自己的安全。他们不能上学，不能去玩，只能为生活奋斗着，努力着。你也许觉得他们会感到绝望。是的！他们有些人会这样，会这样放弃希望，但有五分之三的人遇到挫折，遇到困难，仍用乐观的精神去面对，去克服。他们不退缩，不害怕。他们就像沙漠里的仙人掌，在炎热的沙漠里生存——坚强不屈；他们像寒冬里的松树，在寒风的吹打下顽强的生长。
相比起他们，我们就幸福多了。我们是上帝的宠儿。降生在和平的21世纪。我们中的大多数人都是独生子女，是家里人的掌上明珠。我们有父母宠着，爷爷奶奶惯着。大部分人都过着衣来伸手，饭来张口，十指不碰阳春水的生活。我们每天坐在明亮、宽敞的教室里读书，回家后就能吃到美味可口的饭菜。我们不用做苦力活，不用为吃穿住行感到烦恼。所以，我们应该好好的珍惜现在所拥有的一切，遇到困难时不轻易的放弃，好好学习，做一个对国家，对社会有用的人。长大后，报答父母的养育之恩，报答老师的教育之恩。
推荐读书札记的摘抄好文简短三
“活着，失去。失去，活着。”
我这一生都在失去，父亲，母亲，儿子，女儿，妻子，女婿，外孙，我还活着。
我这一生，年少时荒诞不经，输光了家产和祖宅，气死了父亲；进城给母亲买药，被抓去打仗，亲人不知，离家两年，回来时母亲病死，女儿因为生病又聋又哑；为了给儿子读书，我曾把可怜的懂事的女儿送给别人只为了省一点饭钱；我贤淑的出身富贵人家的妻子跟着我吃了一辈子苦得了病为了一双儿女和这个家没享过一天福；我义气豪情的儿子给别人输血，血被抽干，死在了他12岁；我以为上天厚爱我，赐给我女儿一个好丈夫二喜赐给我和妻子一个好女婿二喜，可我女儿因为难产死了，死在我儿子死去的医院；女儿死后三个月妻子也离我而去；外孙苦根4岁时他爹二喜被水泥板夹死；我已经是一个糙老汉了，做不了多少重活了，苦根跟着我5岁就学会下地，他7岁发烧说头晕我都没意识到，觉得太对不起小小的外孙，心疼地给他煮了半斤豆子吃，没想到这是他的最后一餐，他太久没吃饱了，他撑死了。
我把我的亲人都埋在了一起，茅草屋再也不是家了，只是一个住的地方。
从此以后，没有父母颐养天年，没有妻子贤良淑德，没有儿孙承欢膝下，只有我还活着。
这一生，我风光过，我混蛋过，我落魄过，我死里逃生过，我失去过，我一直在失去，不断失去，可是我还活着。
我买了一头老得犁不动地要被人杀掉的老牛，给它取名福贵，我觉得它像我，我们都是孤苦伶仃，相依为命。
其实经历了那么多，我看透了，我不悲伤，尽管我老得快走不动了，尽管家家炊烟升起时我一个人独自回家，尽管回家后只有一室孤独落寞等着我。
推荐读书札记的摘抄好文简短四
《昆虫记》，是由法国作家法布尔编写的，一个人穷其一生来观察、研究昆虫，已经算得上是奇迹了；一个人为昆虫写出了十卷大部头的书，更不得不说是奇迹了。而法尔布就是传播这种奇迹精神的一种人，就连《昆虫记》也被称作为是“生命的礼赞，昆虫学的史诗”。
这本书里面最精彩的部分就要属“狼蛛”这一章了，这章节我看了有三四遍，真可谓是“读书百遍，其义自见”。
该章节分为六小部分，每一部分都有一个小标题。刚开始就介绍了狼蛛的生活习性、居住环境等情况，后来就慢慢地上演了一部令人激动不已的“蛛蜂大战”。作者巧妙地将木匠蜂代指为“天上掉下的猎物”，还化用了“天上掉馅饼”，句式新颖而又生动活泼。
狼蛛到底有多厉害呢？它的毒素又对其他生物有怎样的威胁呢？作者也详细地作了解释，还不惜代价用活生生的动物来进行实验。刚开始作者用麻雀来做实验，不幸的是，麻雀被毒死了。单就从这些来看，就可知道狼蛛的毒素有多厉害了。
“狼蛛捕食”也算是一个精彩的情节。文段里把狼蛛捕食的动作描写得十分细致，真心佩服作者的耐心和观察能力。除此之外，文段里还化用了“守株待兔”这个成语，借指狼蛛守在洞里面等待昆虫送上门来，生动而又贴切。
那么我现在想问，狼蛛是如何哺育它的胎儿的呢？恰好作者也很好地回答了这个问题。刚开始时，狼蛛妈妈对自己的幼崽十分关心，时刻保护着它们。读后感。九个月后，小狼蛛准备出巢了，它们顽皮地爬到母亲身上，任母亲带着它们“环游世界”。狼蛛妈妈一步一步慢慢地挪着走，一群小狼蛛跌下来了，狼蛛妈妈也没有注意到，况且它也管不了那么多孩子，不过小狼蛛们也很懂事，它们过不了多久又爬回妈妈的身上了。
如此一个狼蛛传奇啊！
《昆虫记》是一首讴歌生命的宏伟诗篇，表达了作者对生命的尊重和热爱。它将昆虫世界描绘得如此生动传神，大大激发了青少年对自然科学的热爱。多阅读《昆虫记》，我们一定会受益匪浅！
推荐读书札记的摘抄好文简短五
翻开这本《昆虫记》，走进另一个神奇的昆虫世界。我看见了蜘蛛在织网，蟋蟀在建房，蝗虫在与螳螂打架，一个个新奇而不可思议的故事，在这个世界里不断的发生。这本科学与文学完美结合的《昆虫记》，不时提出生命的深度思考，更带我们领略了昆虫世界的奇光异彩。
作者法布尔一家人在一块不毛之地上安居乐业，这个不起眼的地方却是昆虫们最喜爱的地方。他每天不知疲倦地观察研究昆虫与昆虫，作者在长期的观察和研究中，终于完成了他观察技术的成果。这本书不同于一般的刻板写作，更多融入了自己的真情实感与亲身感受。
在这本书的字里行间里不断写出大自然的变幻无穷，同时也让我们意识到人类破坏大自然，会毁灭他们的家园。而动物也是美好家园的一分子，需要我们去呵护和关爱。
在发生在昆虫世界的一个个故事里，作者运用了许多的修辞手法，更加生动丰富地展现了昆虫们的风采。它们仿佛被赋予了活力，好似过着人类的生活。作者又添加了自己的一些心理与动作，让读者沉浸在生动活泼，诙谐有趣的昆虫世界中。
在书中螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它生命的初期，也会牺牲在小个头蚂蚁的魔爪下。蜘蛛织网，即使我们人类使用圆规之类的工具，也不能设计出一个比蜘蛛织的更规范的网来。书中丰富的故事情节，生动的语言描写更是令人们浮想联翩。
同时，作者也借这些昆虫告诉我们许多生活哲理。例如蟋蟀，他们喜欢独立建起家园，是因为他们的勤奋靠的是自己的毅力坚持；而当螳螂面对蝗虫，它们屹立不倒，是因为他们自身有着一颗强大的内心；悬崖下有着很多的球形燕巢，他们不惧风雨，是因为他们有强大的生命力。每一个生活在这个世界的昆虫们，他们可爱又神奇，同样努力的生活着。
《昆虫记》这本书就好像一袭生命的盛宴，它是一本蕴涵着丰富知识的科学宝典，更带给我们许多生命的思考以及精神的鼓舞。当天色暗下，这个神奇的世界又将挂着一盏盏明灯，蝉将唱起歌谣，美好的昆虫世界又将发生新的故事。
众所周知，《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。而我，也有幸拜读了它。今天，就让我来为你介绍一下《昆虫记》的内容吧。
首先，让我介绍介绍它的作者——法布尔的一生的宏伟历史。法布尔是与花鸟虫草一起度过童年的。经过他刻苦的自学，终于在31岁时获得了自然科学博士学位。自1879年《昆虫记》第一卷问世，直到19十卷全部出齐，220余篇文章，洋洋洒洒二百万字，他矢志不移，坚持著作，《昆虫记》也从此扬名于世，先后被翻译成60多种文字，他也成为了法国著名的科普作家和昆虫学家。《昆虫记》从此被人们尊称“昆虫的史诗”，法布尔也由此获得了“昆虫荷马”“昆虫世界的维吉尔”“动物心里学的倡导人”等桂冠。
说了那么多，却都是法布尔的个人历史，现在该讲一讲它的故事梗概了。《昆虫记》主要讲了一些小动物、小昆虫的居住地、生活习性等。比如，有石蚕、蝉、泥水匠蜂、红蚂蚁、采脂蜂、采棉蜂、蟋蟀、蝗虫以及各种各样的你所不熟悉的小昆虫等等。其中，让我最佩服的就是描写蜘蛛的这一篇了。法布尔居然能看出细细的蛛丝是由几根更细的线缠合而成的，这种观察力真让人吃惊。同时，为了弄清蜘蛛如何判断蛛网上猎物的真假，他亲自做实验，把死蝗虫放在蛛网上进行观察。
读完这本书，我不禁为法布尔的观察细致而感到惊叹。一个普普通通的人，竟然能如此细致的去看小昆虫，而且也竟能观察如此之久，这是多么伟大的精神啊！相比之下，我就是一个微不足道的小小的在大自然生存了几亿年的小昆虫罢了。在读这本书以前，我看书常常都是草草翻过一遍书，然后便什么也不记得了。哪怕是再让我看一遍，我也是只能说出个几个地方，就什么也不记得了。唯独读了这本书，一开始我也是草草翻过了几页，却被法布尔的写作功力深深的吸引住了。从此，我便改变了看书、读书的习惯，也开始越来越认真地读所有的书籍。
有评论说：“法布尔的《昆虫记》是一般文学家无法企及的，因为它有着严谨的科学依据。法布尔的《昆虫记》又是一般科学家无法企及的，因为它有着让文学家也拍案叫绝的形象和生动。”总之，正是兼具了科学家的理性与冷静和文学家的感性与激情，才使法布尔成为昆虫世界里的一名最佳导游，《昆虫记》也才成为震撼科学界和文学界的巨著而深受世界人民喜爱并经久不衰。
推荐读书札记的摘抄好文简短六
1954年1月生于市农村。1974年进入中文系读书，中国作协全国委员会委员,现为北京大学中文系教授和现当代文学博士生导师。北京作家协会副主席，当代文学教研室主任，儿童文学委员会委员，中国作家协会鲁迅文学院客座教授。代表作有《草房子》《红瓦》《细米》《天瓢》等；曾获国际安徒生奖提名、宋庆龄儿童文学奖金奖、冰心文学大奖、国家图书奖等四十多种奖项，荣登。中国少年写作的积极倡导者、推动者。主要作品有文学作品集《忧郁的田园》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《追随永恒》、《三角地》等。作品大量被译介到国外，《红瓦黑瓦》、《草房子》以及一些短篇小说分别翻译为英、法、日、韩等文字。获省部级以上学术奖、文学奖30余种。
内容简介：《雪柿子》讲述：我有一处位于山水间的居所，庭院里种着两株柿子树，低矮却繁茂。情绪躁动的时候，我会来到这里，寻份心静。某个冬日回来，发现庭院里早积了厚厚一层雪。柿子树上也落着沉甸甸的雪。拨开积雪，下面竟然结出了零星的柿子。想要写一篇关于希望的小说时，我眼前忽然出现了那两株厚重的树。干瘪的红色映衬在绵厚的白雪里，竟是生机勃勃。饱满的果实像是不会熄灭的红灯笼，一直照耀着。我让这些红灯笼挂在山崖里，在绝望的尽头，它们被纯善的孩童们渴望着又分享着，眷恋着又割舍着，直至随着自然的规则而被播撒向远方。
盛夏时，总有一轮巨大的赤日，在天空中炫耀着硫黄色的亮光。烈日炎炎，灼人肌肤。到了中午那热浪腾腾翻滚，空气里晃动着烟云样的强光，远处的房屋与树木，颤颤抖抖，都成了虚幻不定的影子。经常有些小旋风，把土路上的尘埃旋到空中，形成一根锥形的苍黄的柱子。河边的芦苇丛中，有一种声音哀怨，惨烈的怪鸟，不住声地啼唤。天气愈热，啼唤愈烈。闷热的天空下。似乎只有这一单调之声，而这单调之声，由于是唯一的，又是持续不断的，于是把那份燥热感更是深刻的印上人的心头
我被树鱼的无私所震撼，被丘石儿的机智所惊叹。我的眼前仿佛又出现了孩子们围着柿子树玩耍的场景，他们是那么快乐，那么满足。 可是，为什么树鱼要将柿子树的秘密告诉大家呢？为什么大家只看柿子却不吃那些柿子呢？为什么候鸟将柿子啄走后大家却并不伤心呢？
读完了这本书，我解开了心中的疑问。原来树鱼认为只有将柿子树的秘密告诉大家，才对得起自己与朋友之间的信任。孩子们只看不吃柿子，是因为他们心中都有着一棵柿子树，一个快乐满足的希望。候鸟将柿子啄走后，孩子们不伤心，是因为这几十只柿子曾像小灯笼一样，照亮在寒冷冬季的漫漫长夜……
推荐读书札记的摘抄好文简短七
我是在一个深夜读完的这本书。对女主人公简爱不断要去改变自己现状的努力深深触动。简爱是一个孤儿，被寄养在舅母家。舅母里德太太不喜欢她，除了贝茜偶尔心情好一点对她好一点之外，在那个地方她感觉不到一点温暖。整天被呵斥，被整，被讨厌，被欺负。她就在这样的环境下慢慢一点点长大，慢慢的也开始了抵抗。有一次，因为被冤枉被关进了育儿室里面，在里面过了一个晚上，对简爱来说是极大的煎熬，几近精神奔溃晕了过去。这对简爱来说，绝对是一场噩梦，一段永远抹不去的阴影。劳埃德先生来帮她开导，然后劝说了里德太太，让简爱有了一个读书的机会。
简爱终于等到了可以离开这个充满悲痛回忆的房子的机会，来到了很远很远的罗沃德学校读书。来到这之后，简爱开始了新的生活。虽然说罗沃德的环境也十分的糟糕，吃不饱穿不暖而且还时常被责骂，但是简爱还是结交到了海伦这个朋友，遇到了坦普尔小姐。但是上帝就是那么残忍的夺走了海伦的生命，看到那段海伦死的前一晚上，我觉得特别震撼。简爱来到罗沃德之后就非常努力的学习，学法语学画画学钢琴，通过自己的努力赢得别人的赞赏，赢得别人的尊重。最后，她留在罗沃德教了三年书，知道坦普尔小姐出嫁要离开罗沃德。坦普尔小姐的离开似乎把简爱安静的气质带走了，简爱就想去尝试新的生活。经过各种努力，获得了去桑菲尔德府任家庭教师的机会。简爱又开始了她新的旅程。
在这里，生活的十分平静，如死水。翻不起一点波澜。直到罗切斯特先生的出现。
我觉得，罗切斯特先生是简爱暖暖的阳光。他们相爱了。但在婚礼上，简爱得知罗切斯特先生是个有妻子的人，一气之下就走了。再后来，他们再相遇的时候，罗切斯特先生已经瞎了。他们互相说着身边的事，发誓着永远再不分离。我为他们的爱情深深的感动着。
特别值得一提的是，简爱在得知里德太太重病时还是选择回去看望她，我觉得她的宽容她的善良是非常难得可贵的。以德报怨的品质是可圈可点的。
我觉得，简爱是一个特别有想法坚强上进善良的女子。而且她能清楚地知道她要的是什么。在困难面前，也顽强的想方法走下去，去克服困难。她那一颗坚韧的心是非常值得学习的。在爱情面前，她最后也不嫌弃的和罗切斯特先生不离不弃。深深的感动着。
我觉得，一个人应该勇于选择自己的人生，不甘于现状。活得出色。
