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顾宪成——“事事关心”与“两耳不闻窗外事”

时间:2019-06-24 14:10:37

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顾宪成——“事事关心”与“两耳不闻窗外事”

? 顾宪成,明朝时期的著名思想家,明朝中十分重要的政治集团东林党的创办者及领袖。他曾经写过一副十分著名的对联:“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”。顾名思义,这一副对联写的是顾宪成作为一个朝廷中十分重要的官员,为国为民的操劳,从家,到国,到天下,从小到大的事,他都在操心着。对于任何事情都会过问一句。但是除了他“家事国事天下事,事事关心”的说法之外,还有一种说法,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。

这句话的本意其实有两种理解方法,一种理解起来与上面的说法就是对立面,另一种理解起来则是好学与勤奋的体现。那么这两种说法究竟有什么不同?

“活到老,学到老”。相信这句话不少人都听自己的老师或者父母讲过。意思就是,人活到多少岁就要学到多少岁,这就是所谓的“学无止境”,因为学习是没有尽头的,不管在哪一个程度上,你继续学的时候都会是在以前高度上的一个提升。而这句:“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”所描述的则是在学上比较极端的一种情况。说到这里,我就会想起了王阳明的知行合一。王阳明说:知与行是一体的,有知就必然会有行,有行就必然会有知。如果你一旦真正的懂得了真正的知的话,那么你就必然会行。而这里所说的反而显得不太对了。“修身,齐家,治国,平天下”这同时也是一个从小到大的过程,这也是孔子所说的利己,利人,利天下。而如果你读了圣贤书,却并不去实施在行动之中,那么只能说明你根本就没有读懂。那么这样下去,就算读多久也是读不懂的。因为古代圣贤的智慧不仅体现在懂得一个道理上面,同时也在于实践。而你只懂得了道理却不实践,那反而说明你根本就没有懂得这个道理。

再来看顾宪成所说的:“家事,国事,天下事,事事关心”。其实我认为他这句话并没有说错,因为他自己本身就是朝廷的官员,有着守护国家和肩负重任的责任。而这本来就是他需要具备的东西。“能者任之”。有些人可能会问,如果你只在那一心的读圣贤书的话,那么又有什么用呢?就像上面所说的一样,如果真的懂了,怎么可能不会去行呢?

我还认为,这其实中间有一个能力范围的问题。立己,达人。如果你不读书,一点能力也没有,既没有权威,也没有真正的本事,那么你就算对那些大事再操心也没有用。因为你根本就管不着,有的是比你有能力的人去管。可是当你有了一定的能力之后,你可以接触到那些你触手可及的事情,当你有了能力,别人都认同你时,只有这时候你才能做到事事关心。不然的话,就算你每天打探着各种大大小小的事情,你也都无能为力。当然,虽然学是必要的,但是也不是绝对的。你如果学了一辈子却什么都没干,只不过是自己独善其身自己懂了,那你依旧是什么都没有学到。因为那根本带不来实际上的意义。当你的能力到达一定的范围之后,你就可以操心那些你力所能及的事情。然后渐渐的继续往上攀升,继续学习,然后渐渐的从家事再到国事再到天下事。这算是一个循序渐进的过程。

所以说其实这两种说法其实都没有错,都有其中的合理之处。爸爸他们结合一下才最为正确。

顾宪成传 阅读答案翻译

顾宪成,字叔时,无锡人。万历四年,举乡试第一。八年成进士,授户部主事。大学士张居正病,朝士群为之祷,宪成不可。同官代之署名,宪成手削去之。

宪成举故大学士王家屏,忤帝意,削籍归。宪成既废,名益高,中外推荐无虑百十疏,帝悉不报。至三十六年,始起南京光禄少卿,力辞不就。

宪成姿性绝人,幼即有志圣学。暨削籍里居,益覃精研究,力辟王守仁“无善无恶心之体”之说。邑故有东林书院,宋杨时讲道处也,宪成与弟允成倡修之,常州知府欧阳东凤与无锡知县林宰为之营构。落成,偕同志高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼辈讲学其中,学者称泾阳先生。当是时,士大夫抱道忤时者,率退处林野,闻风响附,学舍至不能容。宪成尝曰:“官辇毂,志不在君父,官封疆,志不在民生,居水边林下,志不在世道,君子无取焉。”故其讲习之余,往往讽议朝政,裁量人物。朝士慕其风者,多遥相应和。由是东林名大著,而忌者亦多。

既而淮抚李三才被论,宪成贻书叶向高、孙丕扬为延誉。御史吴亮刻之邸抄中,攻三才者大哗。而其时于玉立、黄正宾辈附丽其间,颇有轻浮好事名。徐兆魁之徒遂以东林为口实。兆魁腾疏攻宪成,恣意诬诋。谓浒墅有小河,东林专其税为书院费;关使至,东林辄以书招之,即不赴,亦必致厚馈;讲学所至,仆从如云,县令馆谷供亿,非二百金不办;会时必谈时政,郡邑行事偶相左,必令改图;及受黄正宾贿。其言绝无左验。光禄丞吴炯上言为一致辨,因言:“宪成贻书救三才,诚为出位,臣尝咎之,宪成亦自悔。今宪成被诬,天下将以讲学为戒,绝口不谈孔、孟之道,国家正气从此而损,非细事也。”疏入,不报。嗣后攻击者不绝,比宪成殁,攻者犹未止。凡救三才者,忤魏忠贤者,率指目为东林,抨击无虚日。借魏忠贤毒焰,一网尽去之。杀戮禁锢,善类为一空。崇祯立,始渐收用。而朋党势已成,小人卒大炽,祸中于国,迄明亡而后已。

(节选自《明史》)

文言文试题及答案

4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )(3分)

A.中外推荐无虑百十疏 朝廷内外 B.裁量人物 品评

C.宪成姿性绝人 超越 D.比宪成殁 比较

5.以下各组句子中,全都表明顾宪成“品行端正,敢于忤上”的一组是( )(3分)

①宪成举故大学士王家屏 ②起南京光禄少卿,力辞不就

③力辟王守仁“无善无恶心之体”之说 ④故其讲习之余,往往讽议朝政

⑤郡邑行事偶相左,必令改图 ⑥借魏忠贤毒焰,一网尽去之

A.①②⑤ B.①②④ C.③④⑤ D.②④⑥

文言文翻译 汉书原文及翻译 旧五代史·王审知传阅读答案附翻译 三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译 门山县吏隐堂记(王若虚)阅读答案附翻译 萧颖士风节(容斋随笔)阅读答案附翻译 戴高帽(俞樾)阅读答案附翻译 北齐书·卢文伟传阅读答案附翻译 北史·魏收传阅读答案附翻译 旧五代史·李愚传阅读答案附翻译 资治通鉴·唐纪九(选节)阅读答案附翻译 归氏二贤传(归有光)阅读答案附翻译 宋史·蒲宗盂传阅读答案附翻译 魏书·杨大眼传阅读答案附翻译 宋史·侯蒙传阅读答案附翻译 夜游宫·记梦寄师伯浑阅读答案附赏析 三国志·朱桓传阅读答案附翻译 宋史· 李显忠传阅读答案附翻译 南史·顾越传阅读答案附翻译 陈书·任忠传阅读答案附翻译 新唐书·魏知古传阅读答案附翻译

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