《我怎样写小说》是一本由老舍著作，文汇出版社出版的精装图书，本书定价：36.00元，页数：463，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。
《我怎样写小说》读后感(一)：写小说
首先我的身份是17k的网编。
所以对于小说还是有一些见解的。
30天写小说是由一个美国名人提出来的
但他那时的主题是：
一个月内我要做完的事情清单。
如果这里有朋友想要讨论关于写小说、看小说的一系列问题。
我都可以为大家解答。
甚至如果你想要写书，我都可以帮你快速审核。
另外不论你走在哪条创作道路上。
我都会由衷的支持你。
爱文学的孩子们是伟大的。
《我怎样写小说》读后感(二)：坦诚的老舍，说了很多授之以渔的东西
老舍在这部书里，很坦诚地写了他创作的多部作品的前后背景、心得和建议。
这其中，有他觉得水平还有待提高的初期作品《老张的哲学》《赵子曰》等，也有得意之作《四世同堂》《骆驼祥子》等；
印象深刻的，他写在创作过程中，有很多细节要注意，比如适当多用简短有力又美的句子、少用形容词，比喻该怎么写，写景怎么才能写好等，很具体，可操作性强。
这让我想起了美国作家斯蒂芬金的《写作这回事》，书中同样讲了很多创作方法与观点，并且两人的建议在很多地方还所见略同，也都很实用。不同的是，斯蒂芬金在怎么讲好故事上，着墨更多。
个人习惯上，两位作家都是在上午写作，几乎雷打不动，下午开始活动或者搜集材料等。
还有一点，就是坚持。这个除非自己实践，否则看多少这种书都是没用的。
《我怎样写小说》读后感(三)：坦诚的老舍，说了很多授之以渔的东西
老舍在这部书里，很坦诚地写了他创作的多部作品的前后背景、心得和建议。
这其中，有他觉得水平还有待提高的初期作品《老张的哲学》《赵子曰》等，也有得意之作《四世同堂》《骆驼祥子》等；
印象深刻的，他写在创作过程中，有很多细节要注意，比如适当多用简短有力又美的句子、少用形容词，比喻该怎么写，写景怎么才能写好等，很具体，可操作性强。
这让我想起了美国作家斯蒂芬金的《写作这回事》，书中同样讲了很多创作方法与观点，并且两人的建议在很多地方还所见略同，也都很实用。不同的是，斯蒂芬金在怎么讲好故事上，着墨更多。
个人习惯上，两位作家都是在上午写作，几乎雷打不动，下午开始活动或者搜集材料等。
还有一点，就是坚持。这个除非自己实践，否则看多少这种书都是没用的。
《我怎样写小说》读后感(四)：团结紧张，严肃活泼的老舍
老舍的小说散文读过不少，喜欢看，最起码轻松好读，语言生动，悦目悦耳。这本看着有点文学理论的意思，正好有kindle版本的，打开看看，确实没有小说散文那么轻松好读，但好在老舍的语言风格还在，即使讨论的是大问题讲述的是大道理，还是可以比较轻松好读。
“我怎么写小说”，题目平实，内容也诚恳。
我的脑海里每个作家都有个形象，老舍从第一次读就觉得是个瘦瘦小小好脾气的老头儿，即使后来知道某部作品其实是青年老舍的作品，读着还是觉得字纸背后说话的是个小老头儿，这本书里老舍说到自己的性格，自幼家贫，所以孤高，在社会上摔打过一番，便又在这孤高中间加上几声笑，调笑，讪笑，无奈之笑？最后变成了作品“幽默”的标签。
老舍的小说让人觉得近，书里的人物好像就是自己认识的某某，遇到的事儿和产生的情绪，也是自己生活里熟悉的。老舍书里常提自己不够革命，早年出国，五四时候已经是个在做事的中年人了，谦虚谨慎地批评自己写得太“家常”，其实这不过就是一个普通人的生活，在那个时代，“普通”已经不够安全了。
比如，我读“四世同堂”的时候，就几乎一直感觉到作者的纠结。故事不提，看写法，写小羊圈胡同里的家长里短，就自然流畅些，那些普通老百姓：四世同堂的老爷子，老派掌柜的，掌家的媳妇儿，中学老师，拉车的，缝补的，给领事馆打杂的，冠家和出入冠家的宾客们... ...都写得匀称，下笔轻而巧，不徐不疾；写到侵略者，就有点儿发虚了，好像生怕批判的力度不够，怎么凶残怎么写。合上书，能想起危巢之下的百姓，但侵略者呢，只能说是个模糊的影像。祁家三兄弟各司其职，老三这样的高大上远不如老二这样的投机窝囊废自然，所以干脆在整部小说里头尾露脸，写老二夫妇想让人随时冲进去甩大耳光，老大最纠结，前怕狼后怕虎，光辉而危险的理想和一大家子沉甸甸地拉扯，也写得最像，我觉着这应该是作者感觉最能接近的一个形象，当时的情形下绝多大数知识分子的形象。老大和学生们被迫去庆祝游行的那段，字里行间的屈辱和恐惧，两者之间反复纠缠所产生的压抑，当时读的时候起了一身鸡皮疙瘩。
相较之下，“骆驼祥子”、“月牙儿”当时没有强烈的革命要求，不必非得树立一个凶残可怕的敌人，百姓的苦，命运的无常也可以表现得真实。感觉这时期作者写作都更顺畅，文字和情感都一致完整。
“我怎样写小说”写了老舍怎么开始写作，一些作品写作的背景还有作者对文学的看法，这部分异常认真，古今中外都对比到了，老舍非常谦虚，自嘲自己的作品没法儿看，甚至可以之前写的全部烧掉，以后也不写了，如果有人可以给五十万的话，但其实动笔之前都下了很大的功夫，写作期间也对语言多有锤炼。老舍也写到自己喜欢的作家，分析了当时流行的一些流派，作家及作品，可以很清楚地感受到他热爱文学，而且像家长期待孩子那样期待自己国家能在现代文学领域贡献出杰作，恳切非常。
后边几篇是座谈会上的发言之类，本来想讨论文学，小说怎么写，戏剧怎么写，讽刺、悲剧在当时发展受阻的原因分析... ...但讨论着讨论着，刚刚说到点儿上，好像忽然被人戳了一下似的一愣一顿，赶紧找补“我不是反对XX”“我不是偏爱XXX”,看得人难过又难受。
文学本身就需要从自由中生长出来，命题作文+强制立意当场就已经要了作家的命。
《我怎样写小说》读后感(五)：要把金针渡于人
民国以来，白话文运动使整个民族的语言发生了巨变。鲁迅的小说为白话文创作提供了非常重要的实践，但是之后他就放弃了小说创作，而是采取杂文作为自己的工作。如何将白话文成为一种文明的语言，这个任务就交给了当时的作家。在摆脱文言文后，他们开始了白话文创作，这其中除了革命文学外，最为重要的是老舍与沈从文的小说实践。一个将北京话运用到小说创作中，另一个将南方文化顺利地引入到白话文中。他们不是那种悬空的创作，而是那种将生命纳入到文学创作的作家。
一
老舍的小说，从一开始就是票友性质，但是随着他对于英国文学的理解，他开始运用北京话和英国小说的结构，开始一种新的尝试。在五四阶段，并非没有尝试将西方小说与中国语言结合的尝试。但是，那时候的思路是将整个中文语法与西方语法结合，形成一种奇异得语法结构。梁遇春的散文，就是这种将中文与英文语法结合的创作，这种创作我个人觉得很难说是一种成功。
老舍在五四之后，也跟当时的青年一样选择留学生涯，在英国他没有跟钱钟书一样大量学习英国文学，而是读书阶段就开始创作小说。根据《我怎么样写小说》，老舍最早开始的创作《赵子曰》，还是有种传统话本小说的风格。但是随着他在英国阅读的增加，他开始尝试新的写作风格。这种转变就体现在《二马》上，他力图通过故事将中英两国的文化进行对比。但是，这种细节的描写，让整个故事显得拖沓不堪，所以他索性就将故事拦腰砍断。
不过，从这里我们不难发现他创作的过程，已经开始将西方小说写作风格与北京话相结合。这种尝试，其实是为了降低人们对于小说理解的门槛，从发行情况来看，他的小说试验看起来是成功的。
二
老舍从英国毕业后，坐船回国，路经新加坡，因为路费没了，所以就在新加坡滞留教书，并继续撰写小说。这种撰写不在是有意识地将英国小说的结构运用到小说的叙述中，而是更加含蓄地尝试新的写作结构和风格。
回到中国后，他在济南教中学，在教书过程中他继续小说创作。因为，教学任务繁重，他只有在寒暑假奋笔疾书。不过，我们看到当时的小说创作，还是非常迅速。老舍也是一位勤奋的作家，在济南他开始《大明湖》《猫城记》和《离婚》的创作。这些创作基本都是他对于现实社会的侧面描述，加上他习惯的幽默写作风格，让他在三十年代的文坛崭露头角。
不过，最让我们难忘得估计还是他创作的《骆驼祥子》，为了撰写这部小说他开始对于社会中低层黄包车拉夫进行调查。根据调查来的故事，开始撰写具体的故事情节。这种创作让他从一个幽默作家，开始转型到对于现实的描写上来。这种写作上的转变，人们很容易从语言上感觉出来。
在抗战时，老舍也跟随战争的步伐，离开济南来到西南，为了抗战做宣传工作。从小说创作走出来，开始尝试撰写通俗战争宣传作品。这对于一个严肃的文学创作者来说，无疑是一种新的经验。不过，他毫无怨言，只是对于这种通俗文学，并不是他所想要撰写的对象。所以，一旦战事进入到常态化，他就重新回到小说创作上来，开始了长篇小说《四世同堂》的撰写。这是他唯一一部长篇小说，虽然没有创作长篇小说的经验，但是他还是将小说按照计划写出来了。
三
抗战结束后，就迎来了解放战争和建国，老舍的命运已经被决定了。不过，这不是本文探讨的内容，我更关注他在建国之后的写作经验。他也开始从文学创作中走出，开始撰写歌德文学。他并非是没有痛苦，看到这个专门谈论创作的文集，在建国前后文风丕变。
在谈论前期的小说创作时，老舍运用了大量的幽默写作方式，但是在建国后，则只能作为革命作家，板起脸说叫起来。虽然，谈论的内容并无太多的变化，但是这种语气的变化，还是让人们感觉到了时代的转移。
在老舍的小说在民国时期充满了生命力和笑声，但是这种英式幽默却在建国后彻底消失了。小说的地位固然是被提升了，但是文学的创作自由也没有了。这种命题作文式的写作，他被迫写了类似教科书式的小说创作经验谈。但是，看到这些抽象的理论，远没有民国时期谈论自己小说看得愉快。
结语
老舍的小说，如果仅仅就语言上的突破，还是低估了他的价值。在我看来，中文之所以能够成为一种承载思想的文字，最为主要的在于人们通过这门语言创作出怎么样的作品。老舍小说就是这种白话文实践的佼佼者。对于白话文运动来说，现在仍旧没有过时。我们现在的语言还不是流畅可以承载思想的语言。
虽然，我们看到民国以来大量的作家，大量的作品，但是你仍旧能感觉到中文还远远没有成型。主要就在于老舍这类文字创作者，并没有将汉语的最大值发挥出来，就被整个政治社会打断了。鲁迅的文学创作是时代的产物，但老舍的小说则能够塑造中国的语言。看到老舍先生活泼的文字，我就一直在想为何中文到今天已经僵死了一样，既没有活力也没有老舍一样的作家出来，展现中文的魅力。
