审着审着就审成了日系元素了，属于文化入侵还是糖衣炮弹，美帝日寇一直亡我中华之心从没有死过，以前没有，以后也没有。没有当过亡国奴的年代，会让人以为世界很美好。其实战争从来没有离开过我们，只是我们放松了警惕，它只是变了一种方式，隐藏在我们的和平内部。
国有大事必有杞县人，香港澳门回归的时候高高飘扬的区旗区徽里包含着杞县老乡肖红教授设计元素，奥运会中国印的设计者杞县湖岗老乡张武设计的标志深入每个国人之心，就连国人关注最多的鸟巢所有钢构是有杞县老乡舞刚技术部部长韦明老乡带队赶制的。
青海玉树地震的时候一线救援总指挥是来自杞县裴村店的侯世科大校，汶川地震有几位杞县老乡都奔赴一线开展救援。
初起新冠疫情爆发，中建三局总承包公司董事长侯玉杰不眠不休带领公司下属加班加点完成了火神山的早日起用，海狸纳米公司ceo（毕业于哈佛大学的博士后）任辉董事长这些天都一直很忙，他们公司研制的试剂盒为确诊新冠肺炎大大缩短了宝贵的时间，以陈传亮副院长带队的省医支援团队又出征武汉了。
国有大事，必有杞县人[强][强][强]
#火山诗话##诗家争鸣#
唐晓渡在答记者问：很多“诗”其实根本配不上诗！诗歌文类化是对诗歌的污辱。
读+：从上世纪80年代初，您就开始了诗歌评论工作，30多年来，您的诗歌评价体系有没有发生过变化？
唐晓渡：变化肯定是有的，但我更想说这是一个不断深潜的过程。
从诗歌评论的角度说，我们首先要想清楚的问题就是：诗歌存在的根据是什么？诗何以为诗？为什么一定是诗？这些问题很多人没想清楚，包括我在内。所谓“深潜”，换句话说就是越来越黑，越来越糊涂。当然也有过似乎了然，或自以为了然的瞬间，更准确地说是幻觉。
读+：您认为诗何以为诗？
唐晓渡：一种“不得不如此”的生命/语言存在；一种包容着种种可能性，却只能寻求唯一的实现途径的情态；来自沉默而归于沉默，不可言说的言说；作为一种雕刻混沌，或为混沌赋形的方式。诗与人类文明和人自身同构，也可以说互为母体，相比之下，所谓“文化”则是次一级的存在。诗人面对的不是已经了然的世界，而是混沌未知的世界，并且，他只有在进入并为之赋形的那一刻，才能、才配被称之为“诗人”。因此，诗歌创作必须不断返回其原点。因此，我坚持反对把诗歌文类化、行业化。这是对诗歌的侮辱。
读+：在这种认识下，好诗的评价标准是什么？
唐晓渡：没有人能够提供一个通吃的、放之四海而皆准的好诗标准，因为根本就不存在这样的标准。如果一定要说，可以谈谈它的底线，或“必要条件”。一般来说，判断一首作品是否足够“好”时，我会注重两点：首先，它是否提供了新的经验、新的发现？其次，它是否创造了新的语言方式，即揭示未知的方式，好诗应该揭示更多的未知。
读+：我们应该以怎样的态度阅读和审视诗歌作品？
唐晓渡：人们往往倾向于用单一的标准去衡量诗，比如说政治的、道德的、伦理的、文化的等。这些当然都可以是诗歌内部的构成元素，但诗自有建立在它自身存在根据上的尺度。所以，评价诗歌时要注重其整体性，切忌使用单一的尺度，并持有反省之心。诗对我们是有要求的，于是就要经常问自己：“你的写作配得上诗吗？”
现在的很多所谓的“诗”，其实根本配不上诗。
读+：21世纪已经过去了，这段时间里，中国诗坛给您最大的感受是什么？
唐晓渡：比较突出的是网络诗歌带来了巨大的冲击，波及到写作方式、传播方式和评价系统等。
在媒体主导文化的时代，商业化、娱乐化甚嚣尘上，而诗坛也不能绝缘其外。一方面，诗歌不断被媒体事件化，似乎一部诗歌史就是诗歌事件史。这是对诗歌的绑架。另一方面，一些诗人摒弃深度而追求平面化，对他们来说，诗歌更像是一种抓眼球的工具。
读+：新世纪以来，中国诗坛涌现出如“梨花体”、“下半身写作”、“脑残体”等风格流派，而且流派众多，这与上世纪80年代诗歌的“多元化”似乎有一种相似。
唐晓渡：表面上相似，骨子里未必。上世纪80年代诗歌浪潮风起云涌，更多是诗人们寻求精神自由、探究诗歌可能性的表现，他们具有反抗意识，与现实保持着紧张的关系。而现在的标榜者多的是些“小玩闹”。如果他们如他们所宣称的，也在反抗什么的话，那也更像是在反抗某种“生命中不能承受之轻”，有的甚至是对时代风尚的迎合、顺应和利用。当然也不能一概而论，还是要看作品，同时看变化。
虎年女孩名字大全#女宝宝起名##取名##起名#
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虎年，使用虎年喜用字为女孩起名字是吉祥的，帮助虎年女孩更好的发展。如下为属虎的女孩名字大全精选。
【玥含】
——玥字带有王、月字根，前者突出了老虎山林王者的气势和尊贵身份，后者则代表肉食，是老虎喜食，用玥字为属虎的女宝宝起名可以提升名字的评分。此字本字神珠，象征着祥瑞吉利。含字口在其下，表有口齿伶俐之意。此二字搭配起名，字音婉转清亮，温润如华沁人心脾。
【怡乐】
——怡字含有忄字根，乃心也，为动物之心，是老虎的食物之一，提取含有虎年喜用元素的怡字给虎女宝宝起名，更为吉利，喻指女孩吃食不愁，生活无忧也。怡然自乐，怡乐此名，给人以逸然乐和，一生安平之感，恬静无争，无拘无束，寓意性格平和，神采奕奕之人。
【佳蕊】
——蕊字含有心字根，同忄寓意类似，也是属虎起名宜用的字，为名字带来吉利之气。搭配佳字作为女孩的名字，伴有对女孩一生无忧，幸福和乐的美好祝福，也体现出了女孩如同花蕊一般清丽幽然的气质，温柔贤淑，秀外慧中，给人以佳人秀丽韵如兰，蕊影曼妙醉心田之感。
【昕栩】
——栩字含有木字根，为老虎生存之所也，适合给属虎的女宝宝起名。昕为名，乃旭日之辉也，晨曦之光颇具朝气，富有青春活力之感，如“朝云晓莺”之声，一啼慕日升，二啼万物复苏。配以栩字，更显生动之意，寓意光彩耀人女孩之人，带对其人生耀彩的祝愿。
属虎的女孩名字
子萱、欣文、丽娜、晓莉、雯艺、慕源、尹妍、雨鑫、倩瑜、莉琪、璇琳、旭娟、鸿茹、宇娟、悦盈、奕慈、雨昕、今晨、于敏、润萱、嘉馨、静宜、银梅、玲瑗、妹利、霞瑗、伊美、姝燕、宇涵、欣暄、桉莉、彦玉、彦茹、婷娜、怡臣、倩儿、璐梅、家格、振洋、莉莉、玟心、蓓婷、文瑄、雨岸、景羡、焕冉、函玉、芳玉、怡晨、宗颖、研悦、艾琳、力冉、金莹、琳婷、淑玉、育歆、永君、潞萱、金慈、育萍、惠洁、金莹、琳婷、育歆、永君、潞萱、金慈
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薇瑶、石英、念可、映涵
蕾兮、曼璎、金梅、海燕
梵妮、弘柳、丽瑶、石瑶
慧兮、惜灵、妤婷、名奥
婕鸣、莘荣、姣瑾、妤华
沁湘、美娅、思妍、夏蓉
辰雪、巧淼、源歆、雅菲
妍雅、泓茹、佳妮、诗芳
江萧、姝媛、世悦、汐璐
问枫、群心、曼娜、歆玥
教育的五元素戏说
作者 心悦君
-----教育真的可以改变生命的无限可能，包括改变生命的走向、质量、高度和宽度，但前提是遇到一个关心你、爱护你的好老师。
金之戏说
是金子总会发光的。优秀的学生如金子自带光芒，相对于教师而言，得天下之英才而育之简直就是手捧金块踏上讲台，老师人生可能“师凭生贵”因此而开挂。
铁棒是可以磨成针的。只要老师跟李小龙一样功夫过硬，铁棒自然驯服如绣花针。顺理成章，“没有教不好的学生”当然蔚然成风。
众口是可以铄金的。五百健骂大汉唾骂三月，也无法妨碍释迦牟王子修炼得道。可见，教师内心要有真经法宝，学生才会信奉“吾爱吾师，更爱真理”的天条。
木之戏说
好种子总会发芽的。轻巧搬开嫩芽上的泥块、石头，助其早日开花结果，不上课外培训机构的学生跨越成长依然可期。
向阳花木易为春。园丁为树木提供充沛的阳光、空气、水份，园林自然春色撩人。环境育人省力省心！
天生我材必有用。树木可以成为栋梁，可以成为擎天柱，也可以是棒球棒，也可以当柴禾烧，也可能成为搅屎棍。教育有风险，入行需谨慎。
水之戏说
水可以载舟。渡口人来人往走了一拨又一拨，渡口的艄公渡得了别人渡不了自己。就业的那一天和退休那一天都一样平凡，只是增添皱纹和白发。
为有源头活水来。常话说要给学生一碗水，教师要有一桶水；要给学生一桶水，教师要有常流水。
学生听课的热情和数量是验证是否水货的唯一标准。当一个有证的老师易，当一个有水平的老师难。师道有有尊严，师盗有人骂娘。
火之戏说
星星之火可以燎原，点水滴雨可以熄燃。趁着有火苗忽闪忽闪的绝佳时机，加柴添油，风箱和吹火筒双管齐下，可以重现燎原之势。学生走路不正，需要趁机大力拉他一把。
及时泼冷水，可以瞬间灭火，也可以瞬间带来清凉。范进中举后走火入魔，幸亏老岳父胡屠户沾满猪油的大巴掌，一巴掌下去药到病除。教师心中时刻要备有一盆凉水。
戏说！节日快乐！
土之论
父母是天地。土地上生长的物种千千万，神农氏遍尝百草可以入药。常话说人性多过药性。教师唯有以父母之心承载万物，才能包容、知晓、爱护每一个学生为己任。
土耳其地震前天空出现蓝光，这是咋回事？会是一种地震预兆吗？
其实地震光是地震过程中常见的一种自然现象，地震光的持续时间由几秒到几十秒。地震光产生的原因尚不清楚，但是目前基本上有四种理论可以解释这种现象。
第一种理论认为是氧气的电离作用。很多地质结构当中，比如岩石里面都有氧元素，在地震过程中会有强烈的应力让氧原子离子化后，跑到大气里面电离空气产生等离子体，而等离子体会发出强烈的光芒。
第二种理论认为是压电效应，这也是目前比较主流的理论。在地震前形成的巨大压力导致岩石暂时成为p型半导体，他们包含能传到电荷的空穴。由于挤压过程，导致岩石中过氧物质的一些电荷将会达到岩石，而这些变化的聚集产生了奇怪的发光现象。
第三种理论认为和地震产生的电子粒子有关。地震产生的带电粒子在地球磁场作用下发出光芒，这和极光的原理类似。
第四种理论认为：分层的地质结构在地震作用下发生强烈摩擦，这种摩擦聚集大量的电荷产生高压放电，然后便发出蓝光。
总之，地震光是一种自然现象，对于地震的预警具有重要作用。
为何FIFA会判沈阳城市承担原辽足债务？中国足球要当心“继承陷阱”
近日，FIFA下达了对辽宁沈阳城市俱乐部的一纸判决，FIFA认定，辽宁沈阳城市俱乐部需承担已解散的辽宁足球俱乐部一笔约1.9万欧元的债务。理由是，辽宁沈阳城市“继承”了原辽足，所以，他们理应承担被提交的争议债务。怎么回事？两个完全不同的俱乐部之间，是如何被FIFA判定为“继承关系”的？这个案例，对中国足坛其他俱乐部又有何种现实的参考价值？
辽宁沈阳城市俱乐部的态度非常明确，那就是不会接受处罚，正在全力搜集证据，“如果我们接受处罚，那么对中国足坛的负面影响真的是太大了，以后一个城市真的不敢搞两个俱乐部了，这对中国足球的发展也是大为不利的。我们肯定会上诉到国际体育法庭，也有信心为自己讨回公道。”据悉，如果沈阳城市的上诉被驳回的话，他们将不得不为原辽足承担这笔债务，否则，他们将受到来自FIFA的相应处罚，比如禁止转会、禁止注册等。
版《国际足联纪律准则》，第15条第4款针就对体育继承权判定做了解释——判定体育继承者参考元素包括两者的总部、官方名称、法律主体、球队主色、球员构成、股东或俱乐部所有者，参与的联赛类别等。也就是说，这种继承关系的判定，并非仅仅以该两者在法律层面或所属协会的注册名称与时序为准，另外还将更多参考的是在基础设施和象征物方面的公众视角。
沈阳城市在辽宁队消失前已存在，两家俱乐部的总部所在地、法人、股东、球队主色全然不同，但沈阳城市一系列官方行为，包括在官方社媒发布致敬辽足的视频，举办以“新辽足，新征程”为主题的授旗仪式，官方措辞明确强调延续辽足血脉。
沈阳城市在辽宁体育部门推动下整合了辽足部分球员资源，“将辽足解散的损失降到最低”。沈阳城建的队徽、球衣主色主色也从蓝色改为与辽足一样的红色，并接收辽足梯队28名球员。尽管队徽还有俱乐部成立的标识，可诸多因素叠加下，所以国际足联就认定沈阳城市“继承”了原辽足俱乐部的体育资质。
问题是沈阳队接过了辽足的旗，然后在报纸上大声宣扬继承，最主要继承了辽足的梯队，原辽足就剩下梯队还值点钱。这就像农村一个人over了，有个人给他办了后事还把他家里的瓶瓶罐罐都搬走了，那债主当然要找那个搬走财产的人要钱了。国际足联是按实质重于形式的原则来判断的这个判决没毛病[赞]
说明什么，说明足协法治意识没有，法人意识没有，足球品牌的知识产权意识没有。传承意味着继承，意味着责任的转接。
本来就是沈阳城市队，辽足解散后非要搞个“继承”者，队名改成辽宁沈阳城市队，挺好的蓝色队徽和蓝色队服也改成红色的了，这下好了，债务也继承了～
懂得人都懂辽宁足协与沈阳足协是平级单位，当年冠上“辽宁”二字可是头版头条，很多辽宁球迷都不买账，其他地方的球迷看笑话。世足联的债务转移确实没道理，但难道不是辽宁体育局当年找“遮羞布”种的因。
当初为了利益大张旗鼓宣传，现在要还钱就撇清关系，哪有这么便宜的事情。
这就是法律意识不健全甚至淡薄的根源，他不可能明知违法而有意为之，还有一种现实的状态是，即便是知道风险也得接盘，但无论何种情况，这笔钱都得交，这就是规则。
不过我们中国的俱乐部比较特殊，在责任权利和义务方面都跟西方不一样，比如收益最大的球衣赞助都统归足协，购买外援也要交上千万的调节费，由此造成俱乐部很大的负担，破产后所产生的债务自然也应该由管理部门承担。
陈码头出来走两步，他只会耗子扛枪窝里横，遇上这事，他一点能耐都木有！
#情人节##藏在日子里的爱情##七夕心跳乐园#
中国人要过情人节吗？
这“骂人”的节日即将要上演了，不知道什么时候中国兴起了这个节日？
追溯一下历史记忆：
2月14日（西方圣瓦伦丁节或圣华伦泰节）从何时出现在中国人的生活里，
自英国输入美洲大陆后，这节日跟随英国殖民扩散到全世界各地，到中国20世纪初进入中国上海等开放口岸，于是在中国本土上出现了“情人节”（图1）；
随着改革开放后，这个洋节日遇上了市场开放的焕发生机好机遇，在1993年数家知名企业推出了“情人节”商业炒作套餐，于是点燃了洋节日风潮...
这个可能是西方植入中国最成功的西洋节日了！
由于商家背后利益体无尺度的话题炒作和不良文化植入引起社会一种腐蚀思想风潮，引起了相关部门的重视和传统文化爱好者的高度关注，2002年由河北省文联等单位牵头，挖掘我国传统爱情元素，将七夕定义为中国的爱情节。
至于中国人要不要过2月14日的“情人节”，跟中国没关系，跟西方有关系!
其实，只要你对爱情有真诚和纯洁之心，每天都是情人节！
热情寒暄，良好沟通的开始
著名散文研究家林非先生在学术方面多有建树，许多研讨会等都会邀请他前往。某次，林非先生受邀参加全国散文研讨会。并在会议上做了散文方面的专题发言。在这次的发言中，他以这次与会的某位代表在自己房门上贴着的“请勿骚扰”这四个字为例，具体阐述了语言轻重的问题。当晚，林非先生想知道代表们对自己的发言有什么想法，就来到了那间门上贴着“请勿骚扰”字条的房间。
一推开房门，林非先生便笑着说道:“各位，我来骚扰大家了!”大家看到林非先生的到来都很高兴，马上站起来说:“欢迎骚扰!欢迎骚扰!”房间里充满了轻松、热烈的氛围。寒暄过后，大家都踊跃地发表了自己的意见，进行了深入的探讨。
可以说，林非先生一开始便制造出愉快的氛围为这次探讨定下了良好的基调。
这句简单的话语，充分展现了林非先生在语言运用上的机智，他在谈笑间便扫除了双方的生疏感，与他人建立了良好的联系。
谈话气氛对谈话效果有重要的影响，其中，轻松、愉快的气氛是最有利于谈话的。这种气氛可能是不知不觉产生的，也可能是故意营造出来的，但不管是哪种，自然顺畅、不显生硬都是关键。聪明的说话人大多会在说话前就充分了解自己的谈话对象，并会在一开始就制造出适合交谈的气氛，帮助谈话双方尽快进入状态。
心理学研究表明，如果人们是以一种轻松、愉快的心情进行交谈，就会更容易产生包容心，更容易接受对方的观点。因此，如果谈话会以不欢而散告终，那么没能在一开始就建立一个愉快的谈话氛围，很可能是导致这种结果的原因。
如果是与对方初次见面，那么“您好”“认识您很高兴”“很荣幸见到您”就是最标准、最不容易出错的说法。想要稍微文雅一些，则可以选择“久仰”或是“幸会”之类的话语。想轻松、随意一些，则可以说“早就听某某说过您”，或是“您的大作我很早以前就拜读过”等。
如果对方是你认识的人，那么寒暄时不妨用一些亲切、具体的话语，如“上次见到您还是几个月前了”“您今天的气色真不错啊”“这是您的小儿子吗?真可爱呀”“今天真是最近难得的好天气”等。
寒暄是交谈的序曲，它定下的基调对整个谈话会产生直接影响，我们绝不能轻视寒暄。因此，我们应该了解以下几点寒暄的注意事项:
1. 热情、友善的态度
恰当的方式和语句是寒暄的必备元素，但这些方式和语句都是基于热情、友善的态度而进行的。只有让这三者恰当地结合在一起，才能达到寒暄的目的。试想，如果对方以一种极为冷淡的态度对你说“很高兴认识你”，你会感受到对方所说的“高兴”吗?如果对方以嗤之以鼻的态度称赞你“精明能干”时，你又会有怎样的感觉?因此，寒暄时的态度是我们必须多加注意的要点。
2、怀揣友好之意、尊重之心
敷衍了事般地打哈哈或是戏弄对方都是寒暄的禁忌。“来了”“看您那副熊样”“才几天不见您怎么又长膘了”之类的语句也应当禁用，这些会让对方觉得你对他并不尊重。
3. 删繁就简，避免沉闷
简单明了是寒暄的基本要求，如果像是八股文那样拖沓冗长，又有几个人能忍受下去并产生好感呢?
4. 适可而止，热情也怕太过
无论做什么事情都要把握好尺度，寒暄也不例外。适度的寒暄可以帮助你更好地打开话题，但没完没了、过于热情的寒暄只能引起不适。善于说话的人，总是在寒暄中找到合适的契机，因势利导，进入正题。
5.民族性和地域性值得注意
有些寒暄用语具有十分明显的民俗性、地域性特征。例如，老北京人和人打招呼时总喜欢问“吃了吗您?”，其实就是在说“您好!”。如果你认真地回答“还没吃”或是具体描述你刚才吃了什么，那么就显得有些奇怪了。如果以之问候南方人或外国人，对方可能会认为你“要请我吃饭”“没话找话”“多管闲事”，因此而产生误会。
6. 易导致误会的寒暄语不要提
涉及个人隐私、禁忌及私生活等方面的寒暄语都可能会引起误解。例如，一见面就戳对方的痛点，“最近是不是又失恋了?”或是“怎么药还没停呢?”等，这些都会使对方产生反感，我们要避免提及。
恰当的寒暄可以让双方更加熟悉、放松，营造一种对交谈更有利的氛围，因此，千万不要轻视寒暄。
第二章
无涯殿
一座坐落于云山深处的森严壁垒，
它的外观，
从远处看像是天庭之中的南天门，
无涯殿大门口中，
两颗巨大的大门石柱，
如同孙悟空的金箍棒直立云霄。
石柱中央刻着，
三个苍古有力的三个大字，
无涯殿。
内部结构更是炫彩夺目，
无涯殿堂它的内部结构是用
“狱华殿”
采来的黄金镶嵌铸造而成，
金灿灿的黄金，
在黑暗中光彩夺目，
照亮了整片夜空。
一个身穿查尔瓦、身披英雄带、
头顶天菩萨、的黑衣老者……
坐在一张金黄色的座椅上，
抚摸着他的，下巴胡须四处张望。
此时殿堂门外急匆匆的，
来了约莫8560个男女老少。
一个个神情讶然，
仿佛看到了救世主一般，
你挤我赶的观望着黑衣老者。
突然人群中走来了一个，
瘦骨如柴、头发很长，
他的头发长到他的肩胛骨，
他的头发白苍苍的，
佝偻着身躯看着黑衣老者，
突然连忙下呵斥着族人们跪到。
阿普，您还活着，
阿普是您复活了吗？
昨天晚上我听极儿说，
他看见了您，而且极儿还说，
您叫极儿召开宗族会议。
当时孙儿以为，
极儿这段时间练功心切，
糊涂了，走火入魔了呢！
太好了，哈哈哈啊哈哈。
孩儿们你们的哦阿普还活着，
还活着。哈哈哈啊哈哈
“哈洛玛勒”
在殿堂里疯狂狂笑着。
仿佛疯了一样。
此时殿堂里穿来一声巨响，
哈洛玛勒，没想到你都这么老了。
难道你没有修炼本族至高无学
无极九域塔吗？
突然“哈洛玛勒”笑声嘎然而止，
沉声道：阿普，您是不知道，
还是老糊涂了，本门至高武学，
除了保持童子之身的男人可修炼，吾为了繁衍后代，
已经破了童子之身，如何修炼啊！
此时殿堂里，“无布无洛”
哈哈哈哈大笑一声，
如同鬼魅一般，
来到“哈洛玛勒”身旁温和的道：
玛勒，
这只不过是本王，
给你们撒了一个弥天大谎罢了。
当初，本王不辞而别，
没有告知宗门，
是因为本王闭关修炼去了。
如今本王已练成九域塔
第十重，“勒哦特衣”。
如今世上再没有人，
是本王的对手了，哈哈哈啊哈哈。
突然底下宗门弟子轰然叫道：
恭喜“”哦阿普”，神功大成。然后8560个男女老少哼唱着
一首名叫
‖乾坤‖歌曲，
欢歌笑语的庆祝着哦阿普的归来
他们异口同声的唱着：
这片天地永垂不朽
整个世界千古流芳喔……
万物在生长，万物再复苏。
哦阿普已复苏，已醒来。
天空之城白云飘过
那是哦阿普飞翔留过痕迹
天地之间包罗万象
我是无布无洛“哦阿普”之子
我们不甘平庸不愿寂寞
我们的那些年忙忙碌碌的人生
一直在路上一直努力拼搏
我们不愿意平凡，
我们一直修炼着无极九域塔。
也想修炼成
无极九域最巅峰哦！
无极 九域 塔
你为何如此沉默不语
你那千变万化的模样
你是那残酷闪变的雷电
你是那狂风咆哮的烈风
摧毁了吹走了这人间
无极九域 塔
你是风雨你在咆哮
你是人间地狱的魔鬼
淹没了这人间
你像是一座山，屹立在人世间。
你就是那片海容纳着鱼和谁。
无极九域 塔
你就像是一点微光，
在漆黑的夜晚照耀着我
指引着我的方向
不会迷路，不会迷惘，
不会消失在人海。
无极 九域 塔 哄。
突然“无布无洛”，
听完此歌曲，泪眼婆娑。
三百年了，
整整三百年，
他呆在一个暗无天日的山洞里，
修炼了三百年，
这是他第一次听到，
这么空灵的一首歌。
这首歌！它结合了流行歌曲
与嘻哈以及加上了少数民族彝族的
“火霍”空灵的音乐元素。
它讲述了，
天地之间有着包罗万象，
有着万象更新周而复始的季节，
它演绎了一段
我们人类应该效法天一样，
有着自强不息的精神
与大地一样，拥有着
厚德载物的包容之心❤️。
本曲讲述了，
周易里面一段经典语录
:天行健君子应自强不息，
地势坤君子以厚德载物。
我们就应该像太阳一样，
日出而作，日落而息。
像大地一样包容外物，来者不拒。
可能这首歌对很多人族人来说，
很难想象，很难去理解。
但是此时的无布无洛，
感动的已经泣不成声。
因为他从歌声中可以听出，
他的族人，
并没有落魄到不堪的地步。
无布无洛，欣慰道：
三百年了，本王足足活了三百，
修炼了三百年，
这是本王一生之中，
听到最好听的一首歌曲，
本王从你们的歌声中，
听出你们，
坚韧不拔、屹立不倒的精神，
我很欣慰，
谢谢吾族默默付出的族人们。
第二章………已完
欢迎各位楼主评论区留言探讨。
感谢各位楼主的支持#无极九域塔#
