红楼梦，红字是女儿之意，楼自然就是寓所，梦就是一场虚幻。红楼梦全意就是一群女儿们做的一场虚幻的梦。
红楼梦应该分成两部分来看，前部是红楼，后部是梦。
红楼写的是红尘之事，梦是隐藏在红尘之事里的一个故事，
红楼梦原名称为风月宝鉴，这个名字应该是真实的，因为在红楼梦原文里，已经明白无误的写着风月风月宝鉴这件事，第十二回原文：
旁边伏侍的人只见他先还拿着镜子照，落下来，仍睁开眼拾在手内，末后镜子掉下来，便不动了。众人上来看时，已经咽了气了，身子底下冰凉精湿遗下了一大滩精。这才忙着穿衣抬床。代儒夫妇哭的死去活来，大骂道士：是何妖道！遂命架火来烧。只听镜内哭道：“谁叫你们瞧正面了！你们自己以假为真，何苦来烧我。”正哭着，只见那跛足道人从外跑来，喊道：“谁毁，吾来救也。”说着，直入中堂，抢入手内，飘然去了。
这段文字，就是在暗喻风月宝鉴就是红楼梦这本书，大多数人喜欢看的就是正面的红楼风月，因此将红楼梦说成是一本诲婬的坏书，如果反着看，这本书却是一本济世良书，及其隐晦的指出了封建社会最终走向灭亡的历史趋势，这种思想在当时的封建社会，是超时代的思想觉悟，社会的进步必然离不开思想的进步，红楼梦一书可以称为是封建社会内部，一种新的阶级思想的萌芽。
红楼梦全书的内容，人物，都是一正一反的对比，人物和人物之间形成鲜明对比，以此来表达作者思想上对事物的喜恶。
这种对人物正反对比的描述，作者运用的阴阳道家理论，同时也有佛家的宿世轮回思想，红楼和梦就是一阴一阳的关系，红楼是阳，阳在外，所以明面的故事就是风月之事，梦是阴，主内，隐藏在风月故事的里面，从人物分析上也是如此，开篇的渺渺道士为阳，就是风月故事的引导人，贾语村也是阳，相当于风月故事里的开场和结束的导演。
空空和尚是阴，是隐藏的故事梦的引导人，而甄士隐也是阴，和贾语村在红楼风月的故事身份一样。
如果将红楼梦这样分成两部分去看，里面的人物就可以分成两部分，一部分是红楼故事里的角色，一部分是梦故事的角色，举个例子，薛宝钗是红楼里的主角，而林黛玉是梦故事里的主角，史湘云是红楼故事里的第一配角，而妙玉则是梦故事里的第一配角。
这样的分析是怎么来的，其实很简单，凡是和在书里与空空和尚有联系的人物，都应该是隐藏的故事情节里的人物，林黛玉和妙玉都是和空空和尚有过直接的联系，薛宝钗和林黛玉其实是一个人物，被拆成了两个身份，薛宝钗所做的每一事，也是林黛玉在梦这个隐藏的故事里所做过的，而且事情的结果和薛宝钗恰恰相反，例如薛宝钗选过秀女，失败落选，没有成功，如果按照阴阳相反的理论，林黛玉必然也选过秀女，而且成功了。原书中有一段北静王将把皇上所赐苓香念珠一串送给宝玉，宝玉又将这串珠子送给了林黛玉，暗喻了林黛玉在隐藏的故事里的身份角色是皇帝的妃子，而北静王也是隐藏故事里的角色。
而妙玉和史湘云是一对阴阳角色，两个角色是一个人，最后的结局都是被玷污的无瑕美玉，史湘云结局做了船妓，沦落风尘，妙玉则是被忠顺王所玷污，被逼做了忠顺王的小妾。史湘云的不幸是红楼的风月故事的结局，妙玉的不幸就是梦隐藏故事里的结局。
因此说，红楼梦分成红楼和梦两个故事，是完全符合作者阴阳理论的思想。
