罗贯中老先生在《三国演义》中把刘备以仁义之君来刻画的，比如他的宽仁爱民、敬贤爱士、足智多谋和骁勇善战等性格特点，让他的形象有血有肉。在小说中看看罗老先生怎么秀出刘备仁义形象的。
桃园三结义的誓词：“上报国家，下安黎庶”。
做安喜县尉时，称刘备“与民秋毫无犯，民皆感化”。
陶谦临终，以徐州相让，刘备固辞，徐州百姓在府前哭拜曰：“刘使君若不领此州，我等皆不能安生矣!”。
新野百姓的讴歌道：“新野牧，刘皇叔；自到此，民丰足。”
刘备被迫向襄阳撤退，新野、樊城“两县之民，齐声大呼曰：‘我等虽死,亦愿随使君！’即日号泣而行”。
此处就不一一举例，刘备的仁义形象已深入人心。
在《三国志·周群传》中记载了关于刘备的这样一段故事。
刘璋听从张松、法正意见迎刘备入川来抵抗张鲁。刘璋前来迎接，在涪城设宴张裕作为刘璋从事喝酒作陪。可能刘璋的引狼入室使刘备心情大好，就拿张裕开起了玩笑，张裕长了一口浓密的胡子，刘备就说道：“我以前的老家涿县姓毛的特别多，东南西北都有毛，当时我们县令就说许多毛都绕在涿县住。”涿县的涿同啄，而啄就是嘴巴的意思，刘备就是嘲笑张裕长满了胡子。
本来这个玩笑一点都不好笑，张裕偏偏是一位爱美人士，三国以长须唯美，他把自己胡子修理的浓密通顺，时常得意缕缕胡须。刘备居然敢以我最在意的胡须开玩笑立马火冒三丈，立马反唇相讥道：“从前有个人在上党郡的潞县当县长，后来又调到涿县当县长，人家给他写信的时候，想写潞县吧，那就漏了涿县，想写涿县吧，又漏了潞县，只好写——潞涿君”。潞同露，涿同啄，意指刘备不长胡须。而啄又同椓，而椓又指的是宫刑，暗指刘备性功能不行。这话说的真够损的，刘备只得把仇恨往肚子吞，毕竟益州还是刘璋的地盘。
等刘备夺取益州之后，张裕的死期就到了。诸葛亮曾为张裕求过情，刘备只回了八个字：“芳兰门生，不得不锄”。芳兰长在门口，进出很麻烦，只能锄掉。
刘备的仁义不是每一个人都能奢求的，只有他的利益能最大化的时候，仁义的招牌才会拿出来，不然在弱肉强食的三国，怎么能天下三分其一呢。
