导读：千古一帝”秦始皇焚书坑儒的真相真如人们所想一样残暴？
秦始皇，姓嬴，赵氏，名政。自认“德兼三皇、功盖五帝”，所以创“皇帝”一词来证明自己无上的权势与地位。作为中国历史上第一个自称皇帝的君主，他对内统一六国，结束春秋战国两百多年的动荡；对外南平百越，北拒匈奴。在各个方面进行大刀阔斧改革，奠定中华民族两千多年的政治制度的基本格局，明代著名思想家李贽称其为“千古一帝”。
但是，在其统治的短短数十年，被历史与人们冠以残暴之名。例如，为修建长城征召无数男丁，为奢靡娱乐而大兴土木修建阿房宫，为长生不死而劳民伤财。其中最广为人知的莫过于“焚书坑儒”，这一事件正是导致其不断被儒家攻击的理由。但随着历史的不断探究，我们对于“焚书坑儒”也不再仅仅盲目信服史书上的“一面之词”。
焚书坑儒，又称“焚诗书，坑术士”。秦始皇在公元前2和公元前2焚烧书籍、坑杀“犯禁者四百六十余人”。博士齐人淳于越反对“郡县制”，要求依据古制实行分封制，分封有功之臣以及宗室子弟。丞相李斯认为这种想法不利秦朝统治，并且向秦始皇进谏主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。
故秦始皇下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的《诗》、《书》也要求交出烧毁，同时将敢议论《诗》、《书》的人统统处死，以古非今的灭族。禁止私学，想要学习法令的人要以官吏为师。这种做法在我们现在看来有些残忍以及冷酷无情，但是如果换做是当时的话倒也是情有可原。
大的历史背景来说，春秋战国之所以动荡不安二百余年，可以说跟思想的百家争鸣百家齐放有很大的关系。一个国家的安定统一也是建立在思想的高度统一之上的，所有人思想一致了，力才能往一处使。对于刚刚结束列国纷争的秦朝来说，思想的高度统一是其稳固发展的必要保障。而且通过史料我们可以得知，秦始皇焚书的时候并没有焚烧医学、农牧等实用书籍。所以我们可以得知，秦始皇焚书的目的其实并非残暴无度，而是为了统一思想。
秦始皇“坑儒”，史学家至今仍有争论。大致上有三种看法。第一种，民国时期的“疑古派”认为焚书坑儒纯属后人杜撰，但因出土文物的增加，有力支持了司马迁《史记》的真实性，从而被否认。第二种则认为，的的确确坑了一些人，不过那只是方士术士，并非儒士。而且司马迁的《史记》之中也未曾提过“坑儒”二字。第三种则认为，方士术士接近秦始皇，并非要帮助秦始皇炼药寻丹，而是要将《道经》传于天下。秦始皇知道真相之后恼羞成怒，认为方士在耍弄自己，于是先焚道经，后坑方士。
历史众说纷纭，我们也不知道谁是谁非。但随着历史的不断研究发现，我们终究会对过去的事情有着更加清晰明了的了解。
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