上饶是一座经历了千年岁月涤荡的老城市，许多的人和事，连同他们的老建筑老遗迹，在时光的消逝中沉寂，慢慢消失不见。但是它的历史文化作为一个无声的标本，承载了这个城市的成长与记忆，永远都不会消逝
这一篇文章，接着告诉大家上饶的另五大文化，仔细一看，都与我们息息相关，衣食住行都包括在里面。
茶文化
上饶地形独特，"两山一江一湖"的地理形势，"四省九地通衢"的地理位臵，注定了上饶这片土地是中国茶的产地和集散地。上饶人民热爱喝茶之风开始于唐朝。茶圣陆羽，一生云游各地，在上饶前前后后客居了，写了一段茶文化的历史。陆羽居住在上饶茶山（今上饶一中的位置）时，自称为"茶山御史"，他拒绝各地官宦士人的拜访，独自开山、挖井、种茶，在上饶这块土地上写下了《茶经》。
上饶的茶文化，要数铅山、婺源源远流长。宋代，铅山的周山茶、白水团茶、小龙凤团茶就已经是贡茶。产自铅山河口镇的红茶即河红茶，是最早出口西方的中国茶。明清两代，铅山河红茶制作师傅遍布全国红茶产区，河红茶的制作技艺已经列入江西省非物质文化遗产名录。陆羽在《茶经》中说："歙州茶生婺源山谷。"婺源人说："茶叶兴、婺源兴。"
纸文化
上饶的纸文化主要是指铅山县的连四纸，自古"铅山唯纸利天下"之说。唐朝时期，上饶铅山就有了连四纸生产，至今已经有1200多年的历史。连四纸的制作工艺作为见证江西发展历程的重要物品被指定为上海世博会展品。连四纸被评为国家非物质文化遗产。
"连四纸"代表着中国古代造纸技术的巅峰水平，是品质上乘的文化纸，拥有"寿纸千年"的美称。早在元代就被誉为"妍妙辉光，皆世称也"的精品，已经名播天下了，我国许多名贵典籍、契文、书画、扇面、拓本等大多采用铅山连四纸。
古民居文化
上饶山水很美，这样的山水之间至今遗存着很多美丽的古村落。这些古村落后靠青山，前临绿水，积淀着厚重的传统文化底蕴，好像一个个古老故事，叙说着悠久的历史文明。
婺源古村、广丰的龙溪村和二渡关村、德兴的海口村和新营村、铅山的儒源村和江村、弋阳的曹溪等地古村，铅山河口、石塘、陈坊的古镇、鄱阳古县渡古镇、横峰葛源古镇、上饶上泸古镇都保存了大批明清古民居。广丰十都大屋、玉山樟村何家大屋、上饶县大地纸坊村大屋、上饶城的杨益泰大屋、娄谅故居、杨时乔故居等都是独具上饶古建筑特色的古民居。
戏曲文化
上饶有很多独具特色的戏曲，比如说弋阳腔、饶河调、信和调、串堂、婺源傩舞等一系列极具地方特色的歌舞表演。
弋阳腔，元末明初起源于弋阳一带，形成了中国戏剧中的高腔腔系，与昆山腔、余姚腔个、海盐腔并称四大声腔。演唱时只需要锣鼓伴奏，不用管弦，由一人干唱，众人以高声帮腔，也称作高腔。弋阳腔的特点就是粗狂、豪放、激越、明快。
傩舞，又称鬼戏，是汉族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈。舞者头戴假面具，手执干戚等兵器，把自己装扮成想象中的比鬼疫更凶猛狰狞的傩神，随着强节奏的鼓点，跳着狂热的舞蹈来驱邪。婺源傩舞历史悠久，早在明代出就有婺源傩舞外出表演的记载。之后受到明未盛行的目连戏的影响，有的节目逐渐发展为戏曲形式，除用锣鼓伴奏，还增加了弦乐和高腔曲调，别具特色。
红色文化
上饶是一块红色的热土，是闽浙皖赣革命根据地、上饶集中营旧址所在地。在土地革命战争时期，由方志敏、邵武平、黄道等共产党人领导四省边区人民创建了闽浙皖赣革命根据地，历经建设，在政治、经济、文化、教育、军事等方面都有许多创举。全盛时期，包括江西、福建、浙江和安徽四省边界地区20余县，人口100多万，是第二次国内革命战争时期全国六大革命根据地之一，被毛泽东誉为光荣的模范苏区"、"模范的闽浙赣省"和"方志敏式的革命根据地"。
还有七大红色文化遗址：1、闽浙赣革命根据地红色省会（横峰葛源枫林村）2、赣东北苏维埃政府旧址（万年县裴梅镇富林村）3、红十军团军政委员会旧址（德兴市重溪村）4、方志敏故居（弋阳县）6、清贫园（玉山怀玉山乡）7、上饶集中营旧址（上饶信州区茅家岭街道）
上饶自公元前504年为周之番邑，距今约有2500多年的历史，这座城市的历史人文源远流长，值得每个上饶人骄傲自豪。诗人高克恭的《过信州》很好地说明了上饶的好山好水好文化，"三千里地佳山水，无数海棠古道傍。风送落红搀马过，春风更比路人忙。"
