一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。
我们需要工匠精神
时代飞速发展，从前“车马很慢，书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国，而现在很多企业都追求“投资少，见效快”的理念，从而能忽略了“工匠精神”。正是因为现在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。
工匠精神，需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美，他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太大。他用1667块木板才做成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，那些粗制滥造的产品也就不复存在了。
工匠精神，需要它来让我们解放心灵，摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为，工匠精神需要坚守，情怀和修行。她精心端坐，几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》，在外国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做布艺术，反观我们的制造业，恨不得一个小时做出成百上千的次品，让国人对“中国制造”失去信心，假如有金大师一般的不顾浮躁，只专心做自己的产品，“中国制造”一定会大放异彩。
工匠精神，需要它来拉回国人“向外看”的目光。逯耀东先生说：“我们生活在一个以米饭为主食的国家，我们有一只有内涵的碗吗？我们每天点灯生活，我们有一盏有感觉的灯吗？是啊，如今文明推动文明太快，来不及体会传统文化之美，做不出有中国人情怀的东西，即使有也是少数，所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品，慢一点也不是坏事，将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来，融入产品，拉回国人总“向外看”的目光，让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。
工匠精神，我们需要它！
别让速成毁了匠心
在快节奏生活的当下，不少物事的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训，只要有钱，到处都是班，两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等等，也无不可以速成。但是，我想说：别让速成毁了匠心。
现代社会，时间就是生命，办事讲效率没有错。但实践也告诉我们，有些时候“欲速则不达”，一味地追求速成不是好事。正所谓“十月怀胎，一朝分娩”，事物的成长发展往往有其规律，那些违背规律的速成，往往就会先天不足，无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣“速成”产品，一些偷工减料的“速成”工程等等，多是以牺牲质量或成效，乃至以牺牲安全为代价，这样的速成就不仅无益，而且有害。
常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、语文月刊对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品、办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻出高纯度的器具。这一丝不苟的工序，精湛的技术，专注的追求，精益求精的精神，正是我们今天所倡导的“工匠精神”。
只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工，35年如一日，一心专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭“心脏”的人，0.08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到“丝”级，顾秋亮作为一名焊工，40多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功把“蛟龙”送入海底，他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细入微的追求，没有那种“差之毫厘，谬以千里”的体认，就很难有过硬的高精尖技术。
其实，不管是科技研究、手工制造、养殖种植，还是行医执教、著书立说，行业千万种，从业者至少都应该有一颗基本的“匠心”。这颗匠心，不仅是对规律的尊重，对创造的敬畏，更是一种一丝不苟、追求卓越的精神。养此匠心，则会耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一种宁静致远、潜心于事的定力。涵养工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利的“速成”。
“速成”是匠心的克星，欲养匠心，必戒“速成心”。多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们，急于求成于事无益，急功近利更难立身。唯养一颗匠心，不迷于声色，不惑于杂乱，沉潜自己、专注一事，方能有所成、有所立。
巧借回目融入诗意
——考场作文标题升格技巧
关于传统古典小说回目，毛宗岗曾说：“务取其工，以快阅者之目。”回目作为中国传统古典小说回目的成熟格式，不是雕虫小技，而是匠心独具，兼具形式美、语言美之特点。回目采用对偶句的形式，蕴含了中国古典哲学阴阳对称之理，具有一种寓变化于整齐的均衡和谐美。
那么我们能否借鉴章回小说回目的形式，使我们的作文标题灼灼生辉呢？答案是肯定的。
回目式标题，顾名思义就是具有回目特点的作文标题。回目式标题对主题立意进行了赋形，使之结构化，形成了一种审美空间。因此，回目式标题克服了一般作文题目僵板、平面的特点，更丰富立体、直观形象，能包蕴文章主题，具有了当代文章标题复杂化、结构化的特征，从而具有张力，对文章主题、立意、材料等都提供了一种可能性空间。
根据对联从写作方法上有正对、反对、串对的分类，高考作文回目式标题也可据此分类，有正对式标题、反对式标题、串对式标题三种。
一、回目式标题分类
1.正对式标题。
即标题上下两句各具有一个完整的意思，但两者又和谐地统一在一个立意主题之中。犹如两山对峙，山根相连;或似两湖相连，水脉相通。
如《修己之身以立基，假外之力而奋起》（安徽）从“内修己身，外借他力”两方面生成标题，准确抓住材料之主旨，彰显文章之立意，具有张力。
如《荣枯随缘，遇合尽兴》（江苏）类乎“时评”，直抒己见，从人生的“荣枯、遇合”方面生成标题，品析时下争名逐利现象，追索智慧的根源，有较强的现实针对性，发人深思。
如《向生命致敬，为人性喝彩》（河南）、
《用心感动，以爱承担》（河北）、
《春风拂柳花自开，寒气袭人雪自埋》（黑龙江）、
《出自幽谷，迁于乔木》（四川）等都属于正对式标题。
2.反对式标题。
即标题上下句一正一反，意思互相映衬，把主题立意表现得更为深刻、鲜明，引人注目。在生成反对式标题时，尤为注意的一点是上下两句要形成反差、对比，形成一种张力。
如《仰观宇宙，俯察万物》（广东）“仰观”“俯察”形成对比，“宇宙”“万物”形成重复，将所要表达的观点——要想感知自然，就必须亲身走进自然，淋漓尽致地表达出来。
如《舍一朝风月，得万古长空》（辽宁）化用禅宗的语句“不因一朝风月而昧却万古长空”，用“舍”和“得”、“一朝”与“万古”来反衬，上下联意思形成鲜明的对比，极具张力。
如《左手粪叉，右手笔杆》（江苏）、
《小常识，大学问》（广东）、
《一点青春气，千里快哉风》（江苏）等标题，都是反对式标题，上下两句极具张力，具有一种反衬之美。
3.串对式标题。
又叫流水对标题，上下句的意思是顺承的、连贯的，只是把一个意思分成两句话来表达。这种标题，不求形式上的严格工整，而是注重情感思绪的自然贯通，两句连贯而下恰如行云流水。串对式标题的上下两句一般都有因果、连贯、递进、条件、假设等关系。
如《远近结合，感受自然》（广东）有“远”有“近”，以感受自然的方式形成张力，概括文章的立意、主题，是对立意“直接体验自然与运用科技感受自然各有利弊，远近相结合地感受自然”的浓缩。
如《存老实之心，开成功之门》（四川）形象生动地阐明了“存老实之心，方可开启成功之门”的观点，上下两句形成条件关系，强调了老实对成功之门的重要性。
相对来说，串对式标题对仗不那么严格，因此在学生标题中运用得比较多。如以下标题都属此类：
《以我之力，追我所愿》（湖南）、
《人生无极限，奇迹会出现》（北京）、
《潜心于学术，造福于未来》（辽宁）、
《携手同行，合作共赢》（安徽）、
《门后花开，一路前行》（浙江）等。
二、类回目式标题分类
由于类似具有回目性质的标题，然而上下句又不那么工整对仗，却具有重复或对比的意味，可以称之为“类回目式标题”。
1.重复式类回目式标题。
此类标题或字形重复，或字义重复，或情调重复，或字音重复，从而具有美感，音节优美，韵律悠长。
如《一念海角，一念天涯》（福建）标题通过“一念”的重复，形成一种音韵美，铿锵有力。
如《我是谁的风景，谁是我的过客》（北京）通过“我是谁的”与“谁是我的”回环往复，具有回环之美。
《一分爱万分爱》（河南）、
《超越困难，超越人生》（安徽）、
《我的路，我的门》（浙江）、
《我们的信念，我们的选择》（陕西）等标题也可如是观。
再如《精神不死，希望不灭》（浙江）
《行于坚守，成于创新》（安徽）、
《心之远，人之高》（湖北）等都是主题立意的一种情调重复渲染，生成标题。
2.对比式类回目式标题。
此类标题上下两句字数有可能不同，不对仗，但形成一种反差对比，也具有审美张力。
如《虽去不了远方，也不辜负春光》（湖南）通过诗意的标题，点明春树坚持在偏僻山村办学的人生感悟，通过转折反差让人眼前一亮，极具感染力。
如《小山，大山》（重庆）题目一“大”一“小”，形成张力，讲述了一个种树的故事，语言淳朴，读之仿佛喝下一杯微微苦涩的青茶，明目清心。
再如《不一样的震，一样的爱》（山西）、
《花应近观，残荷偏宜远》（湖南）、
《别样的路，同样的精彩》（福建）等都是反差式类回目式标题。
由于学生水平有差异，我们可以根据具体情况灵活变通。能力较强的学生要求生成回目式标题，最好是正对式标题或反对式标题，流水对式标题次之。而相对比较差的同学，一开始可以在要求上放松一些，先引导生成类回目式标题，再慢慢向回目式标题迈进。
三、作文回目式标题的生成
马正平教授主编的《高等写作思维训练教程》认为，标题作为“文眼”，它是文章之主题、立意、内容、话题之“眼”，具有画龙点睛的作用。文章标题的制作是对文章主题信息、文章内容的浓缩性、关联性、最精华语词的表达行为。文章标题和文章立意、主题的联系主要体现标题能够：指称、概括、象征、关联文章的立意、主题四个方面。[马正平.高等写作思维训练教程[M].北京：中国人民大学出版社，.（285-287）]
也就是说，标题是作文正文的缩影，也包含着作文的信息。标题与正文，在结构上、写作原理上是同构与全息的。标题与文章正文的关系就类似于一个层层嵌套的中国套盒，标题就是套盒的最里层、最核心。从某种程度上讲，对文章标题的斟酌、确立，就是对文章立意的一种微缩式的表达。
具体来说，或将材料关键词融入标题，或由文章立意缩成标题，或由文章内容生成标题，主要通过因果思维、相似思维、构成思维、过程思维四个方面的路径生成作文回目式标题。
（一）通过因果思维路径生成标题
因果思维也就是逻辑思维，具体包含四种思维操作模型：原因分析、背景分析、功能分析以及措施分析。通过因果思维路径生成标题，会给人一种立意“深刻、深远、高远”的感觉。
通过对高考优秀作文标题分析发现，通过因果思维生成标题，有时是一种分析，有时是几种分析的综合运用，具体体现在以下生成路径：
1.措施分析生成标题。
可运用因果思维中措施分析与综合来生成标题，即对解决的问题提出方法、手段，也就是从“怎么办”的角度来拟定。标题是文章的缩影，展示的是文章最精华的部分。一般是标题前后两句扣住材料关键词或文章中心，分别提炼出针对文章内容问题的具体解决措施，形成一种不同措施的重复，从而生成标题。
如《严以待人处事，严于律己修身》（吉林）从待人处事和律己修身两个方面提出解决问题的措施，对仗工整。
如《默默无闻，蓄势待发》（湖北）扣住材料实质，言简意赅地指出做人要做的两个方面，先要“默默无闻”，有机会则需“蓄势待发”，从而生成标题，具有新意。
另外，以下标题都是通过措施分析生成的：
《向生命致敬，为人性喝彩》（河南）
《用心感动，以爱承担》（河北）、
《以我之力，追我所愿》（湖南）、
《遵规守范，呵护生命》（河南）、
《品味生活美，争做风采人》（吉林）等。
2.功能分析生成标题。
即通过事件产生的后果、影响、意义、功能、作用来生成标题，即“会怎样”。一般是标题前后两句扣住材料关键词或文章中心，分别提炼出针对文章内容问题的具体的解决后果、影响、意义、功能、作用，关联文章的立意、主题，形成一种功能上的重复，从而生成标题。
如《尽赏自然，尽得清欢》“尽赏”“尽得”形成一种语音的重复，是对作文立意——亲身感知自然的途径所获得的结果、意义的概括，语言简洁，具有诗意。这类标题相对较少，如《各领风骚，人生精彩》（辽宁）。
3.“措施+功能”生成标题。
一般是标题前后两句扣住材料关键词或文章中心，采用前面一句是措施，后面一句是功能的方式生成标题，即“方法+影响或结果”。
如四川一考生以《褪浮华，显本真》为题，对立意“褪去那看似聪明的浮华，好显出老实的本真”加以浓缩，通过抓住材料的关键词，深入思考，立意精准而又有深度。
以下这些优秀作文标题都是通过“措施+功能”的路径而生成的：
《潜心于学术，造福于未来》（辽宁）、
《坚定立场，追求本真》（山东）、
《伸出双手，拥抱世界》（湖南）、
《善存指尖，青灯不灭》（河南）、
《心存善念，阳光灿烂》（全国）、
《文显其品，方动人心》（浙江）、
《在思考中成长，在执着中成功》（吉林）。
4.“原因+功能”生成标题。
一般是标题前后两句扣住材料关键词或文章中心，前一句是对社会现象、生活现象、事件结果产生的原因的不断思考、追问、考察，后一句是对话体产生的功能、结果、后果、影响的概括、提炼，即“原因+结果”。一般可以用省略“因为……所以……”的因果句来表述。此类标题具有“深刻、深远”的特点。
如《眼前的平凡，生命的灿烂》（贵州）对立意“只有做好眼前的事，才能绽放生命的精彩”进行浓缩，生成标题极具美感。
再如《人生无极限，奇迹会出现》（北京）、
《把握弯道，超越自我》（安徽）等。
（二）通过相似思维路径生成标题
可运用相似思维生成，即通过联想，从材料或文章内容中提取关键词，发现材料或文章内容的相似点，从而生成标题。一般是标题前后两句扣住材料关键词或文章中心，将文章内容以比喻等形式提炼出来，象征文章立意，从而生成“高妙”的标题。
如《喷泉精神，泉水人生》（湖北），标题将喷泉与人生紧密串联在一起，显示出考生较强的思辨能力，以喷泉精神、泉水人生来诠释人生奋斗与成功希冀，思考生命实质，从泉水与人生中把握相似之处：人生智慧的呈现是类似泉水积聚的结果。
如《老实是德，聪明是才》（四川），根据材料，通过相似思维，精到地阐述了老实和聪明的关系，认为“聪明好比是才，老实则好比是德”，从而浓缩生成标题，立意不凡。
再如《浙江根，精魂叶》（浙江）、
《丝瓜与肉豆，形式与内涵》（山东）、
《借风唤花醒，聊赠一枝春》（湖南）等。
（三）通过构成思维路径生成标题
构成思维路径生成标题，即对事物结构、构成、要素进行分析，从而更好地浓缩文章内容。一般方法是，将文章立意运用构成思维分解成为两个方面的要素或元素进行概括，生成前后两句共同表达一个完整立意的标题。从通行的思维方式上进行双构训练，比如将空间的“东西”“上下”，时间的“今昔”“早晚”，人事状态的“吉凶”“祸福”“盛衰”“兴亡”等这些两极共构的词语分拆来用。正对式标题、反对式标题，均可以通过构成思维路径生成。
如《宏通科学之道，微感自然之美》（广东），“宏”、“微”采用对比形成张力，科学之道、自然之美形成形式上的重复，将用科学认知与亲身体验两种方式感知自然的立意浓缩出来，体现辩证思维。
如《柔也人生，刚也人生》（上海）立意厚重而有深度，通过构成思维将人生分为柔和与坚硬两种，认为“人生刚柔并济是最好的选择”。
再如《左手粪叉，右手笔杆》（江苏）、
《小常识，大学问》（广东）、
《方正做人，圆通处事》（湖南）、
《仰观宇宙，俯察万物》、
《水墨留白，方圆相融》、
《一念海角，一念天涯》等均属通过构成思维路径生成标题的例子。
（四）通过过程思维路径生成标题
从事情发生发展的历史过程、关键环节进行概括、抽象生成标题。一般方法是，将文章内容或立意运用过程思维分解成为两个方面的历史过程、关键环节，关联文章立意、主题，生成两句共同表达一个完整事件或主题的标题。
如《张开双臂，拥抱自然》（广东）将对自然的态度、感知自然的方式分成“张开”、“拥抱”两个环节，形成情致上的重复，概括了文章立意、主题。
《放下执念，寻对方向》（山东）、
《冲破枷锁，拥抱独立》（甘肃）等均是通过过程思维生成标题的。
再如1999年一考生巧借神话小说中的形象驰骋想象，巧妙地表达了对记忆移植的否定。通过过程思维将内容分解成两个关键过程，生成《记忆王国唐僧行凶，南海仙境观音难解》的标题，新颖形象。
安徽卷《孙悟空悟理，花果山传经》则对原著内容进行改写，将孙悟空做事情分解成“悟理”“传经”两个关键环节，新颖独到，暗合作文材料的主旨，巧妙自然。
再如《乌江巧遇项羽，对话明白人生》（安徽）也可作此观。
总之，正反交织，色彩斑驳，是为艺术。反复形成强化，反衬形成张力。运用通过重复与对比的赋形思维控制下的路径思维生成标题，可使标题具有一种审美张力和空间感，使标题具有一种美。
