恭迎大势至菩萨圣诞吉日 （8月31日 ~ 农历七月十三日）
〈大势至菩萨偈赞〉
大势至利生深，专主念佛法门。如子忆母忆世尊，直下即蒙恩。因心果觉两相契，立刻返本还源。都摄六根妙难论，愿遍界流存。
农历七月十三，值此大势至菩萨圣诞殊胜日，敬请众生持清净心，广行善业、吃素、放生、戒杀；供灯、持咒、诵经、念佛，并以此无量功德，普皆回向，广利众生；亲眷家属，消灾延寿，平安吉祥！
大势至菩萨以智慧光普照一切，令众生离三涂，得无上力；又彼行时，十方世界一切地皆震动，故称“大势至”。与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍，世称西方三圣，观音菩萨代表慈悲，大势至菩萨代表喜舍。据《观无量寿经》载，其天冠中有五百宝花，一一宝花又有五百宝台，每一宝台皆现十方诸佛之净妙国土相；顶上之肉髻如钵头摩花，肉髻中安置一宝瓶；其余身相则与观世音菩萨大同小异。
〈大势至菩萨念佛圆通章〉中，大势至菩萨教我们专修念佛法门，求生净土，一句阿弥陀佛念到底，从初发心一直到成佛皆不改变；成佛之后还是念阿弥陀佛，在十方世界广度众生，实乃是净宗初祖。
大势至菩萨以念佛心，入无生忍。“都摄六根，净念相继”，此二句是念佛的方法，不假方便，自得心开；心开即与禅宗大彻大悟相应，与密宗三密相应即身成佛相应；自得心开是理一心不乱，入三摩地是证的首楞严大定。
大势至与观世音两位大菩萨现居此娑婆世界，对念佛人摄取不舍，令离三途，得生净土。念佛是方法，有智慧才能念佛。世间聪明人未必有智慧。聪明是世智辩聪，为八难之一，八难中任何一难均障碍修道，障碍出三界，障碍了生死、出轮回、成佛道。所谓“性体周遍为圆，妙用无碍为通；而妙智所证之理，则为圆通”，用大势至菩萨所教“都摄六根，净念相继”念佛的方法，就可以达到这个圆通的境界。
祈愿所有人吉祥安康、福慧双全！
南无大势至菩萨摩诃萨！
南无大势至菩萨摩诃萨！
南无大势至菩萨摩诃萨！
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