Hello，大家好！我是小简，带你简简单单看历史。正如歌德所言——历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情，所以小简最感兴趣的就是历史中的各种各样的小故事，小野史，小趣闻……那么今天就让我们从中国古代的三星堆文化。
话说，那还是20世纪代的一个春天，家住广汉县南兴镇真武村村民燕道诚为了在挖沟，结果无意间却揭开了一个古老文明神秘的面纱。燕道诚一家无意间挖到了一个长方形石板构成的坑道，里面藏着几百件精美的玉器，于是燕道诚一家将玉器尽数搬回家中。在一年后，燕道诚为了将玉器出手就送了一块玉瑗给当时驻广汉县的一位旅长陶宗伯，不用想也知道，此人得到玉瑗的价值后，马上便派了一个连进驻燕道诚挖宝的地方，燕道诚真算是引狼入室了。
至此陶宗伯就以军事训练为名，在此地大肆开挖。而要说把“藏宝地”闹到人尽皆知不得不提一个人，那就是龚熙台。这个人是成都当时著名的金石玉器方面的学者，他当时是从燕家购买了4块玉器，并由此发表了一篇名为《古玉考》的文章，随即消息传出，那些个嗅觉灵敏的古董商开始蜂拥而至，广汉地区便掀起挖掘高潮。由于所处时代背景比较特殊，当时不仅中国人连外国人也有对三星堆进行考古挖掘。直到新中国成立，三星堆之后又有几次抢救性的挖掘，其中出土的青铜器更是巧妙绝伦。
经过上面的波折三星堆文化就这样算是出世了，可是故事到这里小简就想不明白了，三星堆出土的这些文物怎么就让三星堆文化震惊了中外的学术界呢？不过，有因必有果，经过小简的不懈的努力终于让我知道了原因。其实要说这个就不得不提三星堆中出土的青铜器物，不仅有巨大的面具，夸张的立像，还有全世界独一无二的“青铜神树”！这青铜神树总共三层，出土时已断裂尚未复原的顶部，树枝上共栖息着9只神鸟，推测是“九日居下枝”的写照，据此有人推测顶部还应有象征“一日居上枝”的一只神鸟，最后尾在上头朝下攀援在青铜神树上的神龙。
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在《山海经》中有记载：南海之内，黑水青水之间，有木名曰若木，若水出焉。而传说若木附近就有烛龙栖息，这不正与青铜神树中的神龙相对应了。《山海经·海外东经》还有记载：汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。扶桑也是山海经中记载的三大神树之一，是传说中日出的地方，也就是神话中金乌（太阳）栖息的地方，这也正与三星堆中青铜神树的造型对应起来了。因为三星堆并没有任何的文化记载，所以很多的学者就猜测青铜树本身就是一个祭祀用品，是三星堆文化中向神灵祭祀的象征，这代表着古蜀地区就有着不弱于中原地区对于青铜制作的工艺水平和文化标准。
自古至今，中原就以自我为中心，除我之外，四面皆蛮夷。但现在三星堆的青铜文物无疑是在颠覆这种认知，中国古代不仅中原地区有着青铜文化和玉文化，在古蜀这样的所谓“蛮夷”之地，也有着独特的风格流派，而且他们的工艺水平甚至还超越了中原地区。总之三星堆的文化不仅颠覆着我们的固有观念，而且这似乎表明着现在中国五千年文明其实是多重起源，多区域文化融合发展形成的。
好了 有关三星堆的历史今天就看到这里了，不知道大家对三星堆有什么想说的欢迎在评论区多多留言讨论哦！
