《水浒传》中，鲁智深坐化圆寂，若在现代社会，医生得给鲁智深写死亡原因，可能只能写“无疾而终”或“寿终正寝”，类似于靠意念自己给自己“安乐死”那种，却又不同于自杀，没见过比他更理想的离世方式。
究其原因，盖因鲁智深在《水浒传》中一直是佛系的代表，闪耀着人性和佛性的光辉。
好像注定的缘分，鲁智深作为一位绿林好汉，他的一生却与佛门有着千丝万缕的联系：由最初被迫无奈削发为僧，到自觉遁入佛门，最后浙江坐化，事实证明了这个问题。
其间有一个漫长的认识过程。
鲁达拳打镇关西，是他的首秀，一个率真、豁达、见义勇为、重情义的鲁达跃然纸上。他为了救助受霸凌的金翠莲父女，不借丢弃体制内的优厚待遇，三拳打死镇关西，从此走上了逃亡之路。
代州意外遇到金氏父女，鲁达为了避难，不得已上了五台山，被逼无奈削发为僧；但他以纯真之性怎受得了清规戒律，佛家的“三归”“五戒”根本没放到心上，吃喝拉撒全都随心所欲，终于引出一段醉打山门、大闹五台山的闹剧，被智真长老赐送“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止”的四句偈语，去了东京大相国寺。
在大相国寺菜园子，鲁智深偶然机会与林冲结识，拜为兄弟，后在野猪林解救林冲，不得已离开大相国寺去二龙山落草，做了山大王。至此，全身上下一色僧人打扮的鲁智深，可以说枉披了一身僧衣，骨子里与我佛没一毛钱的关系，依然大口喝酒，大块吃肉，对佛门的经文戒律鲁智深连幼儿园级都没达到。
征辽归返，鲁智深忽然动了佛念，“欲往五台山参礼本师，就将平昔所得金之资，都做布施，再求问师父前程如何”，结果得智真长老这个当世活佛“遇夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂”的四言偈语。
梁山兵马班师回朝歇马六和寺时，潮声如雷。鲁智深这个对佛门之事知之甚少，连圆寂都不知怎么回事的“江湖人”，听明白了寺中僧人的解说后，大彻大悟，“今日方知我是我”，沐浴后坐化圆寂，魂归佛门。
我先前曾行文说过，鲁智深可谓梁山泊一百零八将中屈指可数的大侠；没想到评论反对的人很多，有说话尖刻的人，说我言不达意，他们的意思是——鲁智深是梁山泊唯一的一个超级大侠！死得其所。
