据资料载: 钱松(1818-1860年),清代时期篆刻家、书画家。初名松如,字叔盖,号耐青、铁庐、耐清、老盖、古泉叟、未道士、云和山人、西郊、秦大夫、云居山人、云居山民、铁床觉者、见闻随喜侍者,晚号西郭外史。浙江钱唐(今浙江杭州)人,流寓上海。工书善画,嗜金石文字,犹精篆刻。
钱松篆刻造诣甚高,为历代印人所推崇,并将其推为浙派“西泠八家”之一。晚清至今,其篆刻艺术也一直被归为浙派范畴讨论。然而,钱松的篆刻艺术是否真正属于浙派,钱松本人是否应该归为“西泠八家”之一,有不少学者提出此类疑问。如韩天衡先生在《豆庐印话》中云:“钱松虽八子之末,而取径敬身,又有摹汉印二千钮之功力,天资高、功力厚,故所出已非浙派可囿,惜其籍西泠,故被推上了“西泠八家”的“交椅”。而以吾之见,钱松足以超过六家,而与丁敬比肩。”
1860年太平军攻破杭州城,杭州知府缪梓(江苏溧阳人,赵之谦为其幕僚)战死城门,钱松率全家服毒而亡,享年仅42岁。
7月,本人在境外购得其边款“钱松”,印面为“进德修业”寿山黄芙蓉石(带原皮)闲章(271克)一枚。作为一个溧阳人,能在海外收到一枚与溧阳籍知府大人不求同生但求同死的志士的篆刻作品,深感历史的因缘际会。
印面“进德修业”释文:修业意推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。
[典故出处]:
《周易·乾》:“君子进德修业”。乾·文言:九三曰「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎」何谓也?子曰:「君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。」