座上不要理睬境界
有人说打坐的时候出现境界了，说刚开始这个境界挺好，到了后面差不多该下座的时候，这定力、这个境界反而不好了。境界我们不用去管它好不好，凡是境界它都是无常的体现。这境界它不是本来就有的，只是说我们用功用到一定的时候，它从内心深处翻出来的种子。这个种子它是多变的，是无常的，是幻化的，所以我们没有必要去管它好不好。这些境界出现的时候，我们不要去理睬它。
座上看不到念头不是无念
我们有不少师兄在打坐当中出现了无念，看不到念头了。看不到念头可以说它是一个短暂的现象，我们人不可能没有念头，人人都有念头。所谓这个看不到念头是我们的心空了，念头变得太微细了。心空了之后就似乎不存在念头了，看不到念头了，这个咒也提不起来了，我们就说这个时候它叫能所双忘，能念之心所念之咒脱掉了。
座上咒没了怎么办
有的师兄说：我的咒怎么没啦？害怕了，又死硬地想把咒找回来，这也不对。咒没了就没了，不用去找它了，你也找不来。一开口只有个“阿”在，他不是说不想念咒了，是一张开口咒没了，只有一个“阿”在。所以，这个时候，我们也不用去找咒了，就安于这种现状，闭目养神就行了。这时候心就化掉了，人也就定住了。定住之后，你就不用去管时间了，没有人敲磬你就不要下座。有了真正的定力，我们才有力量脱开本来，所以打坐要打长坐。
公历（佛历2557年）
开示于海口
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