一：东施效颦式的“瓦尔登湖”生活
在“知乎”曾经有一个大学毕业不久的大学生写了一篇自己看完《瓦尔登湖》后、然后按照自己的想法过了几个月“瓦尔登湖”式生活的经历：
首先—努力工作同时省吃俭用，准备了几个月不用工作也能生存的金钱;
其次—在城郊结合部住了一个非常便宜的房子，开始自己所谓的“瓦尔登湖”的生活;
然后—在享受了家庭睡觉睡到自然醒、不用赶着时间打卡上班的日子后，感到无事可做的空虚，于是把自己喜欢的武侠小说看个遍……
接着—接着就感觉空虚、寂寞、无聊，每天无所事事的看看老年人打牌、沿街小店、小摊逛来逛去……
最后—最后自然就是灰溜溜又回到他曾经逃离的—文明社会，并且要更加努力—考研究生。
这篇文章的结尾我记得是这样的：
说他回到曾经的学校，准备复习考研，在宿舍里上铺的一个学弟在聚精会神的看一本书，他问这位学弟看的什么书，学弟告诉他：看的是《瓦尔登湖》。然后他开心地笑了起来……
那种笑似乎笑这个学弟和自己过去幼稚一样。
二：看到这里，我也笑了
看到这里，我也笑了，为这种所谓东施效颦式的“瓦尔登湖”生活笑了，我想：梭罗要是看到了也会笑了，因为这根本就完全不是一样的生活;
梭罗走进森林，不是为了逃避现在的文明生活，而是为了更好的生活;
梭罗二年多的森林生活不是让自己变得更懒，而是让自己变得闲适，梭罗在森林里并没有感到空虚、寂寞、无聊，相反梭罗在这二年多的森林生活却是比在人群中的生活更加丰富、丰盛、精彩……
至于“那些获得了垂涎已久的悠闲和休息，故意逃避必要的人生劳动的人，得到的只不过是可耻和无益的悠闲，而使悠闲结成硕果的经验，他却没有学到。”
而我们这位年轻人纯粹是为了“逃避必要的人生劳动”，得到了令人“垂涎已久的悠闲和休息”又没有“使悠闲结成硕果的经验”，自然会觉得空虚、寂寞、无聊、度日如年，最后灰溜溜的回到原来的生活状态，所以，我怀疑这位年轻人到底有没有把《瓦尔登湖》这本书读完，而是和我上一篇文章里那位教授一样，只是自以为是的读懂了这本书。
再往大一点说：今天国人的“悠闲和休息”可以说比历史上任何时候都多，就像今天普通人的生活水平比历史上任何时代都好一样，但国人有了这么多的“悠闲和休息”而能“结成硕果”的又有几个?是不是相反，反而觉得更加地无聊、寂寞、纠结、不知所措……
而《瓦尔登湖》这本书其实就是告诉我们如何过“垂涎已久的悠闲和休息结成硕果”的一本书。
三：找到属于自己的瓦尔登湖
成功的生活不一定等于你自己的生活
什么是成功的生活或者说什么是当下人眼里成功的生活?
开豪车、住豪宅、美女相伴、掌声鲜花闪光灯……这是不是一种成功生活，是!但“人们称赞并视为成功的那种生活，其实只不过是生活中的一种。我们为什么要夸大一种生活，而去贬低别的生活呢?”
因为“从一个圆心向外能够画出多少半径，就有多少生活之道”。
我们不需要采用、模仿别人的生活方式，包括梭罗的生活方式。正如梭罗在书里所言：“我倒不希望任何人采用我的生活方式，无论出于什么原因，因为还没等他学到我的生活方式，可能我又为自己找到了另外一种生活方式(这也是现代许多人追求所谓流行、时髦、成功生活累的原因所在，因为这样的生活方式也是瞬息万变的呀)。我希望在这个世界上，人与人之间越不相同越好;但思维希望每个人都能小心翼翼、找出并追求他自己的生活方式，而不是他父亲、母亲、或邻居的生活方式……”。
所以梭罗在《瓦尔登湖》里告诉我们的不是要我们去东施效颦他的生活方式，而是要我们要勇敢去追求属于自己的生活方式、找到属于自己的瓦尔登湖;
《瓦尔登湖经济篇》读后感范文
