神话故事是由一些个性鲜明神化了的英雄人物和一些神化了反面人物为角色,诉说他们之间的争锋相对、兵戈较量，下面这些是小编为大家推荐的几篇中国古代神话传说故事
中国古代神话传说故事：仙姑半仙大斗法
话说大清雍正年间，山东东昌府出了个奇女子，此女出生之时，彩云绕房，满屋飘香，故起名叫香云香云十五岁时，体态妖娆，眉目清秀，聪明巧慧，喜看异书，通天文，晓地理，精于阴阳卜卦之术，为人占卜生死福祸，人们又送她一个香云仙姑的绰号只是香云仙姑从不轻易显露，若非迫不得已，从不与人卜卦。
仙姑家隔壁住着一个六十余岁的老寡妇，其子鸿运，外出经商，数月未归，亦无消息，寡妇念子心切，便求仙姑为儿子卜上一卦不想，仙姑一口回绝，坚辞不肯无奈，寡妇只好起个五更，到十多里外一个叫石半仙的算命先生那里去给儿子买课问卜石半仙是百里闻名的卜课高手，测人生死吉凶丝毫不差只是每卜一课，他要收人一两银子但若卜得不准，他情愿倒贴一两。
寡妇说明来意后说出了儿子的生辰八字，石半仙掐指闭目，口中念念有词，突然啊呀一声叫起来：不好，此卦大凶，你儿子命绝于今夜三更，死于碎砖石下寡妇闻言，大惊失色：可有救否? 救倒是有救，只是，石半仙顿一顿，你得破费十两银子 我一个妇道人家，到哪里去弄这么多银子?先生行行好，求你救救我的儿子吧!寡妇说罢，扑通跪倒在石半仙面前，大放悲声送客!不想石半仙冷冰冰地从牙缝里挤出两个字，一挥手，转身进到了里屋。
寡妇回到家中已哭成了泪人听到隔壁寡妇凄惨的哭声，仙姑赶忙跑过来探问究竟，听罢寡妇的哭诉，仙姑觉得蹊跷，难道石半仙真的如此灵验?于是，她当即向寡妇要过鸿运的生辰八字，决计为他好好卜算一卦不想，三番五次课卜之后，她却摇头叹道：石半仙名不虚传，你儿子果要在今夜三更死于碎砖石下。
寡妇悲惨的哭声，引来了乡邻，大家一边替寡妇流泪，一边纷纷跪求仙姑救救寡妇的儿子，仙姑面露难色，许久才开口：好吧，让我试一试，只是这事千万不要张扬于是，她如此这般对寡妇吩咐了一番后，让其从速办理。
当夜三更时分，仙姑来到寡妇家中，贴起一位星官马，点起两炷香，将一盏油灯一碗清水一只鸡摆在堂中几案之上，又将寡妇一缕头发剪下缚于木勺柄上接着，她左手拿着木勺，右手捻着真诀，口中念念有词，走到门前，将大门连敲三下后，赶忙让寡妇高叫了三声鸿运做完这一切后，仙姑起身回家，让寡妇在家静候儿子的佳音。
第二天天已放亮，寡妇仍不见儿子踪影，正忐忑不安时，家中忽地闯进一个人来，打眼一看，正是儿子鸿运儿啊!寡妇泪流满面，起身迎了上去。
母亲，儿子险些见不到你呀不想一见到母亲，鸿运便诉说起他昨晚奇异的经历来。
原来鸿运外出日久，思母心切，便昼夜兼程赶回家来，突然狂风骤起，猛雨如注，慌乱之中，便跑进一家破窑避雨，不想三更时分在睡梦中听到母亲在外面高叫三声他的名字，他赶忙跑出破窑去寻母亲，岂料刚一跑出窑门，那窑便轰的一声倒塌了，若非鸿运于那一刻及时跑出窑门，必被压死于碎砖石下。
寡妇是个直性子，想想昨天石半仙对自己儿子见死不救，不觉气上心头，于是，吃过早饭她便领着儿子来到石半仙家中索要算卦银两，石半仙见状，羞得满面通红，自己出道几十年从未失手，这次缘何失误，百思不解，于是，他赶忙退还寡妇算卦银两，并倒贴给寡妇一两纹银。世上没有不透风的墙，仙姑救鸿运的事几天后还是让石半仙给打听到了石半仙心胸狭窄，觉得仙姑坏了自己的一世名声，眉头一皱，计上心来，决定狠狠报复仙姑一下这天晚上三更时分，石半仙独自一人来到荒郊野外的一座大墓旁，原来这墓旁立着一个一丈余高的大石人，只见石半仙朝着石人左手捻诀，右手仗剑，把一道符贴在了石人身上，接着口中念念有词，道了一声疾，那大石人竟忽地拔地而起，飞起来，在空中盘旋了一周，猛朝仙姑家砸去，石半仙见状大喜。
中国古代神话传说故事：布依族“顺风耳”传情的传说
农历七月初至七月十五夜晚，是布依族男女青年用顺风耳传情的时间，他们在一首情歌中唱道：晚饭过后月亮明，寨前情妹与情郎，手拿顺风耳传情，相互对歌荡夜空。
顺风耳布依语称分达订它的制作与胡琴的琴筒相似，只不过它有两个听筒(也可作对话筒用)，由一丝长约40米的棉线相接使用时，双方将听筒拉直，一方口朝筒口讲话或唱歌，另一方的听筒里就会发出比较微弱的声音但仔细听仍能听得清楚。
在月明星稀的夜晚，小伙姑娘们就三五成群地提着顺风耳到寨前去对歌，表达爱慕之情。
关于顺风耳，在布依族中流传着这样的一个故事：
相传良久以前，有个布依姑娘叫妹分，她出生时，因家境贫寒，全家靠卖唱维持生活所以，父母就把她取名叫妹分(布依语，即唱)。
妹分十八岁时，长得如花似玉，还有一副好嗓子，由于她容貌俏，歌声甜，几乎每天都有小伙子来找她浪哨(布依语，即谈情说爱)但她对每个小伙子都说：我父母不让我走远，到古历七月初至古历七月十五晚上，如果谁能制得一个听筒来和我对歌，我就和谁成亲但是，制得的听筒，必须与我相隔几十棵竹竿远。
妹分提的这一条件，很多小伙子都办不到，只好都垂头丧气地走了有两个小伙子却不罢休这两个小伙子一个叫达云，一个叫达订。
达云回到家里，想了一夜，终于想出了一个办法，他砍了50多棵竹子连接起来，费了九牛二虎之力扛到妹分家来同妹分对歌但是妹分无法提起竹筒，也无法同达云对歌达云就这样失败了。
却说达订在回家的路上，看到一位双眼失明的老阿爹正在路旁拉胡琴，达订看着看着……忽然，心中有了办法他连忙回到家里找得半节竹筒，将它锯成两个筒筒然后，把蛇皮蒙在竹筒口，留着另一头另一个竹筒也照此制作然后，又将一丝很长的棉线，接在两个听筒的蛇皮中，古历七月十五晚上，月亮上山丫口一丈多高时，达订提着轻飘飘的听筒来和妹分对歌妹分一提听筒，又轻又巧，赞不绝口，他俩一直唱了一个通宵，后来妹分就和聪明的达订成亲了从此以后，人们就将这听筒取名为分达订(布依语，即顺风耳)。
打那以后，顺风耳就成了布依族小伙和姑娘的传情工具，难怪今天痴情的小伙和姑娘们在一首恋歌中这样唱道：生要连来死要连，不怕爹娘管得严我俩若是难相会，有这分达订(顺风耳)传情。
中国古代神话传说故事：吃虫节的传说
每年农历六月初二，是仡佬族的吃虫节。
传说古时候，仡佬山虫灾连年，五谷歉收。人们面对虫灾无可奈何。寨老们经过商议，悬下重赏：谁能除掉虫害，赏三头肥猪。红榜一出，首先是公鸡前来揭榜，它说："我起得最早，我能除掉害虫。"谁知，公鸡到了田里，没吃到几个虫子，就被露水打湿了羽毛，打着哆嗦败下阵来。接下来，鸭子揭榜，它说："我的羽毛不怕水，我的嘴也大，一定可以消除虫害。"可是，鸭子在水里游，害虫在禾苗上飞，它脖子伸得很长，就是吃不到几只虫子。最后，一个道士揭榜，他说："我的法术可以治虫害。"他奋力施法，只是虫子哪里听得懂法咒，道士也败下阵来。
眼看一年的收成又要给害虫吃掉了，人们更加着急。这时，也就是六月初二这一天，有个叫甲娘的穷人忽然有了意外发现。她从外乡回娘家，没有带礼物，心里很难过。她边走边想，可是怎么也想不出办法来。当她走到自家的田垌时，愁得走不动了，就坐在田坎上休息。几个孩子见妈妈不走了，就跑到田里捉虫子玩，一下子捉了好几包。甲娘见了，突然想到，就用虫子做礼物吧。于是，她把虫子带回家，炒了给大家吃，大家都觉得清香可口。这一发现一下子就传开了。人们争着捉虫子吃。害虫数量大减，那年取得了大丰收。寨老们赏了甲娘三头肥猪，甲娘把猪杀了分给百姓。后来，甲娘死了，人们在田垌中间立庙，纪念甲娘，这座庙后来就叫"吃虫庙"。
从那以后，每年六月初二，仡佬族各村各寨都要杀猪过吃虫节。这一天，村上出嫁的姑娘都要回娘家，并且一路走一路捉虫。吃过晚饭后，人们都聚集到吃虫庙，唱歌跳舞。然后，排成长队到田垌游行。边走边捉虫，还插撒有鸡血的小白旗，表示对害虫示威，对甲娘纪念。
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中国古代神话传说故事：石林彝族火把节的传说
每年的农历六月二十四日，是彝族人民传统的节日--火把节。
当夜幕降临，从石林到叠水，从圭山到长湖，数不清的火把映红了夜空，映红了人们的笑脸，激情的歌声与雄浑的大三弦声交织在一起，山寨沉浸在节日欢乐之中……
关于"火把节"，流传着这样一个神奇动人的传说。
古时候，在一座高高的山上，有个城堡，城堡里住着一个士司，他生成一双老鼠眼，扫帚眉，一张鲢鱼嘴，配上那尖凸的下巴，一副干瘦的脸上布满了黑麻子，人们给他起了个外号，叫做"黑煞神"。这黑煞神无恶不作，手下养着一大帮家丁、打手，残暴地统治和压榨着彝族人民。他巧立名目，横征暴敛，生孩子要交人丁税，上山打猎要交撵山租，下河打鱼要收打鱼捐……各种苛捐杂税，逼得人民实在喘不过气来，为了反抗这个黑煞神的残酷统治，曾多次举行过起义，但是，土司坚固的城堡难以攻下，许多人被抓去活活地处死了。
有个聪明能干的牧羊人，他的名字叫扎卡，想出了一个智取土司城堡的办法来。他暗中串连了九十九寨的贫苦人民，决定从六月十七日起，将各家各户的羊都关在厩里，每天只喂点水，不喂草料，饿上七天七夜。起义的人就在夜里赶造梭标，削好竹签，磨好砍刀、斧子，又在每只山羊角上缚上火把，大家约定在六月二十四日晚上起义。到了这天晚上，当月亮还没有露面，山箐树林里的微风轻轻地吹起的时候，只听得一声牛角长鸣，就以第一支"火把母"为号，此时各路起义人马立即将羊厩门打开，点燃起千万支缚在羊角上的火把，驱赶羊群向土司黑煞神的城堡进攻。
那数不清的羊群早已饿够了，便借着火光，争先恐后地忙着上山枪树叶青草吃。扎卡率领着起义的人民，勇猛地去冲杀。快到城堡了，那鼓声和喊声震天动地。黑煞神急忙登上城堡一看，只见满山遍野成了一片火海，从四面八方包围了城堡的人们，已经开始攻打城门了。黑煞神一面命令家丁、打手死守城门，自己却悄悄地钻进洞里去，准备逃跑。此时各路起义大军已攻破了城堡，蜂涌而入。到处找遍，可就是不见土司黑煞神。后来，扎卡将大管家抓来审问，怕死的大管家跪在地上磕头哀求饶命，立刻带领扎卡他们来到土司躲藏的那个地洞去。
扎卡便叫大管家先下洞里叫黑煞神出来投降，这个平时狐假虎威的大管家竟吓得魂飞魄散，就是不敢下地洞。一下子便瘫倒在地上，爬不起来。众人正在张望，突然，从地洞里飞出一把匕首，一道寒光闪过，将那匕首击落在地上。原来扎卡早有防备，他料到黑煞神不会轻易投降，要作垂死挣扎，所以当地洞里的匕首飞出来的那霎间，扎卡眼明手快，挥起一砍刀，便将匕首击落了!
扎卡和众人见黑煞神死不出来，便决定用火把来烧死他。于是一声令下，千万支火把立即将地洞的周围堆成一座小山，只见熊熊的烈火燃烧得更旺，片刻间，地皮也被烧得通红通红的，那作恶多端的土司黑煞神就这样葬身在火把之中。为了纪念这次反抗暴虐统治斗争的胜利，就定于六月二十四日这天为"火把节"。
中国古代神话传说故事：纳西族火把节
从农历六月二十四日起，纳西人按古规一连要过三天的火把节，点三个晚上的火把。每天门前要点一支柱子般又粗又大的大火把，寨子里的青年们个个拿着又细又长的小火把，沿着田埂、山路，边走边唱，直到深夜。火把燃得越旺，就越吉利，人们越高兴。
这个隆重的节日是怎么来的呢?
相传，很久很久以前，天上的玉皇大帝怕地上的晦气冲上来，下令把天门长闭不开。可是不久，十八层天游腻了，仙境看烦了。一天他实在憋不住了，下旨打开天门，想看看人间的景致到底如何。天门一开，春风习习，只见人间绿水青山，百花争奇斗艳，玉皇大帝看得心驰神往，烦恼顿消。
玉皇大帝把人间看了个够，又转身看看天宫，顿时气得吹胡子瞪眼睛：“怎么我的天宫竟然比不上凡间了，这还得了?”边说便下旨，叫红面天神把人间统统烧光。
掌火的红面天神领旨后，腾云驾雾来到凡间。他并没有马上放火，先巡视一番，看到凡间一派欣欣向荣的景象，和天宫的生活没法比。掌火天神爱上了凡间，他不忍心烧毁这美丽的人间，不忍心摧残善良的百姓。虽然，他知道违反玉皇大帝的旨意定有杀身之祸，但他要避恶行善，宁可牺牲自己，也不能执行玉皇大帝的旨意。主意一定，他便返回天庭，向玉皇大帝撒谎道：“人间已经烧成灰烬。”玉皇大帝听了非常高兴：“哈哈，现在我的天宫远胜人间了。”
隔了好久，玉皇大帝又觉得厌烦起来，他想看看被烧毁的人间。他又在仙姬们的陪伴下来到天门前，可是一看，他几乎要发疯了。人间不但没有被烧毁，反而更加繁荣昌盛，幸福美满了。他知道红面天神违背了旨意，一怒之下，叫左右诸神把掌火天神捆了起来，推出去处死他。
掌火天神被杀时，一滴血溅出天门，落到大地上，滴在雪山脚下村寨旁边的一座庙里。有个和尚看见了这滴血，就小心地用红布把它包了起来，搁在殿里。
六月二十四日那天傍晚，人们刚从田里收工回来，突然从庙里跑出一个小娃娃，拦住人们哭诉道：“专横残暴的玉皇大帝嫉妒人间的美好，今晚要派天兵天将下来烧毁凡间。你们赶快在门前点起火把，一连点三个晚上，点得越旺越好。这样用假火瞒过玉皇大帝，他和天兵天将们看见人间已经在烧了，就不会在下凡来捣乱了。”
这个小娃娃就是掌火天神的心血变成的。善良的人们相信了他的话，就按照他的方法，纷纷点起火把，男女老少都舞起火把，一连三天三夜，火光冲天。玉皇大帝看了三个晚上，看到人间一片火海，才放心的回天宫去了。
人们终于躲过了一场劫难。人们为了纪念这件事，表示对掌火天神的敬意，每到六月二十四日就要扎火把，点火把。久而久之，就成了现在的火把节。
