行书较之草书有一个很明确的优点，那便是行书比草书好认，很多人不认识草书，没有几个人说自己不认识行书的。行书较之草书的实用功能就要完备的多，草书是书法艺术的至高境界，这至高的境界是完全脱离了实用价值的，是属于纯艺术的范畴。而行书的实用价值就显得极其明显，在书写的中，楷书过于刻板，草书有过于神秘，而行书在融合了楷书和草书的笔法特点，既能很好的辨认，又能简单的书写。所以行书的粉丝也远远高于其他书体。
行书在名代的发展也算是一个多元的发展时代，其代表人物就有文征明、唐伯虎、祝允明、董其昌等。可以说明代初期的草书创作相对繁荣,而行书以延续元人特点为主。明代中期的吴门地区涌现出一批书家,他们从前代名帖中汲取经验,以宋元名家为典范,以重形尚姿为特点,长于表现书法的外在特征,而在书法的内在气质上远不及宋人丰富。当时集书画于一身的人明显增多。致使书法中的用笔、结体、章法更趋灵活,形成多彩多姿的书法风貌。
书者介绍：
(1470.11.28-1559.3.28)，原名壁(或作璧)，字征明。四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号"衡山居士"，世称"文衡山"，汉族，长州(今江苏苏州)人，明代画家、书法家、文学家。因官至翰林待诏，私谥贞献先生，故称"文待诏"、"文贞献"。为人谦和而耿介，宁王朱宸濠因仰慕他的贤德而聘请他，文征明托病不前往。文征明的书画造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，人称是"四绝"的全才，诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。其与沈周共创"吴派"。在画史上与沈周、唐伯虎、仇英合称"明四家"("吴门四家")。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称"吴中四才子"。文征明
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