教师隐喻,teacher metaphor
1)teacher metaphor教师隐喻
英文短句/例句
1.A Comparison of Teacher s Role as Revealed in Metaphors in Both English and Chinese;从中英教师隐喻看中西教师角色的异同
2.A Contrastive Study of the Differences between Chinese and Western Cultures--In the View of Teachers’ Metaphors in Chinese and English;透视中西方文化差异——从英汉教师隐喻意义谈起
3.Exploring the Professional Attainment Requirements from Students" Ideas of Teacher Metaphors --An Analysis of Professional Attainment Requirements of Preschool Education Students in Higher Vocational Education从教师隐喻透视专业素养——高职学前教育学生专业素养发展需求分析
4.The Teacher"s Professional Development in the View of Educational Anthropology教育人类学的“成长”隐喻与教师的专业发展
5.A Study of the Teacher s Professional Consciousness--The Awakening of the Teacher s Professional Consciousness in the View of Role Metaphor;关于教师专业意识的研究——从角色隐喻看教师专业意识的觉醒
6.Studies on Cultural Differences in Metaphor and Metaphor Teaching;英汉隐喻的文化差异及其隐喻教学研究
7.This is all about the Priests- the Magicians- the Trickster- the Myths and Metaphors.这都关于祭司——魔法师——骗子——神话和隐喻。
8.Education Calls Back Metaphor--Effect of Metaphor on Education Development;教育呼唤隐喻的回归——析隐喻对教育发展的促进作用
9.The Teaching of Metaphor in New English Course Reading;论《新英语教程阅读》中隐喻的教学
10.An Experimental Study on Development of Metaphorical Awareness and Competence in College English Teaching大学英语教学隐喻意识和隐喻能力培养的实验研究
11.Discussing the Discourse Teaching of CSL from the Grammatical Metaphor Theory从语法隐喻理论探对外汉语语篇教学
12.Grammatical Metaphor and Its Implications for EFL Writing;语法隐喻及其对外语写作教学的启示
13.A Study of Application of Conceptual Metaphor to CET;概念隐喻在大学英语教学中运用研究
14.Metaphorical Analysis of Economics Discourse and Its Pedagogical Implications in Reading;经济话语的隐喻性分析及其阅读教学
15.Conceptual Metaphor and EFL Learning in China: An Empirical Study;概念隐喻与中国英语教学：实证研究
16.Conceptual Metaphor Theory and Its Pedagogical Implications for Idiom Teaching;概念隐喻理论及其对习语教学的启示
17.Metaphor Comprehension and Its Countermeasures in English Teaching;英语教学中隐喻性语言的理解及对策
18.Cultivation of Metaphorical Competence and the College English Teaching Reform;隐喻能力的培养与大学英语教学改革
相关短句/例句
educational metaphor教育隐喻
1.In this article,foureducational metaphors are enumerated that education is like industrial production,hospital therapy,life travel and agricultural cultivation to recognize the nature and characteristics of models of student achievement evaluation.教育隐喻是人们对教育的一种生动形象的表达方式,分析教育隐喻可以使人们清楚地洞察其背后蕴含的理念与价值。
3)education metaphor教育隐喻
1.Analogous thinking exists in most demonstration and research paradigms of education and its representation iseducation metaphor.它在教育的论证与研究范式的选择中普遍存在,并表征为教育隐喻。
2.Viewed from historical language evolution,education metaphoric language has been ignored in educational activities because of our pursuing scientific aptitude of educational language.从语言本身的历史发展来看,由于追求教育语言的科学化,教育隐喻语言在教育活动中受到了冷落。
3.Based on an analyst of the philosopher Israel Scheffle\"s classification, education language is composed mainly of three forms: the education terminology, education slogan andeducation metaphor.根据分析哲学家谢富勒的分类,教育语言主要有三种形式构成:教育术语、教育口号和教育隐喻。
4)metaphor teaching隐喻教学
1.A contrastive study is made on the cultural differences between the Chinese and English metaphors, on the basis of which it is reinforced thatmetaphor teaching is an integral part of the culture teaching and some problems involved inmetaphor teaching are put forward.探讨隐喻、思维和文化三者的关系,对比分析英汉两种语言中隐喻使用现象的异同及其根源,指出隐喻教学是文化教学的一部分以及在隐喻教学中应注意的问题。
5)cultivation metaphor教化隐喻
6)On the Education Metaphor论教育隐喻
延伸阅读
基督教僧侣教育和教民教育西欧中世纪早期，基督教成为封建社会的支柱，教育被教会垄断，教师由教会委任，教育内容以神学为主，异教学校被取缔，世俗文化教育几乎被一扫而光。基督教僧侣教育和教民教育成为西欧中世纪教育的主体。基督教教会的教育机构 僧院学校基督教教会最主要的、水平较高的教育机构是僧院学校。僧院学校是由僧院发展而来的。公元3 世纪起，罗马帝国进入奴隶社会的崩溃阶段，特权阶级穷奢极欲,民不聊生。众多基督教教徒遂隐遁山野,企图借独居隐修生活，忘却尘世疾苦。这些"修行者"大多居住在埃及的荒漠之地，过着森严的禁欲生活。由于隐居修行的人日增，后来便建立公共场所，开展集体苦修活动。公元 4世纪，在埃及出现了最初的僧院。此种修行制度渐渐遍及埃及、叙利亚、巴勒斯坦等地，并传至希腊、意大利等地，不久，便盛行于西欧各地。修行制度经基督教教父之一的哲罗姆、著名神学家圣奥古斯丁、J.卡西安等人改进,特别是本尼狄克制定教规后,西欧僧院的风尚和活动为之一新。僧侣除注意自身虔修外，还注意读经学习。修行者为了诵读，便搜集经卷，广为抄写。僧院一般都设有图书馆及阅览室，逐渐成为文化和知识的贮藏所。有些修行者也著书立说，内容涉及宗教、道德和历史等。公元 9世纪时，几乎所有僧院都附设学校，称为僧院学校。僧院学校的学生分为两类。一类是准备充当僧侣的儿童，称为"自愿献身者"(Oblate)。另一类是学成后仍为俗人,不准备充当僧侣者,称为"外来者"(Externe)。公元10世纪时，已有两类僧院学校。为前类儿童设的学校称为内学，为后类儿童设立的学校称为外学。僧院学校学生入学年龄约在10岁左右。 学习期限约8～。僧院学校的教育目的是培植学生具有僧侣所必备的"服从、贞洁、安贫"三种品质。僧院学校除传授基督教教义外,也进行简单的读、写、算的基本知识教育。这些都是为诵读圣经、抄写圣书和计算宗教节日服务的。后来逐渐把七艺纳入课程。一些学校只教授三艺（文法、修辞、辩证法）称为三科学校 (Trivial schools)。只有高级的学校才在三艺之后学习四艺（算术、几何、天文、音乐）。中世纪的七艺经过基督教教会的加工，已贯穿了宗教的精神，而神学则是整个学科体系的"王冠"。神学加上七艺，构成了中世纪中等教育的主要内容。僧院学校的教师多由僧侣担任。领导学校的僧侣称为校长，大的学校校长则配有助手。一般学校中设有唱歌长，负责教唱教会歌曲，也负责抄写?捅９芡际椤Ｉ枰幻Ъ啵涸鸺喽窖难孕小?教学方法是由教师口授，说明意义，学生记录讲述的内容，诵读牢记。学生入学时间不一,学习进度不等,学习时间也因人而异。教学用语为拉丁语。教学多采用问答法,实行个别教学。僧院学校对学生的管教是极为严格的，盛行严酷的不容申辩的体罚和侮辱性的惩罚。大主教学校早在基督教教会建立之初，教会便设立了教义学校，对洗礼入教的教民施行有关教义、教规的训练。为了传播教义，培训传教人员，基督教教会又在城市的大教堂中设立教义问答学校，由主教以带徒弟的方式传授神学。基督教传遍罗马帝国全境后，曾划分主教管区，各主教管区内设立大主教学校，直接由主教管理。后来,主教又委托专人（称为Scholastius）主管大主教学校。大主教学校以培养未来的僧侣为目的，学校的水平同僧院学校比较接近，学校设备较其为好，学科内容也更完备些。其他教育机构教会对教民和一般世俗群众进行教育的主要机构是教区学校。教区学校设在牧师所在的村落，学校规模很小，设备简陋，只教授一般读、写、算和基督教的初步知识。基督教教会对女童的教育主要是在家庭和女修道院中进行的。封建贵族常把他们的女童送入女修道院中接受文化和宗教教育。学习内容除读、写外,还有音乐、纺织、女红等。在中世纪后期,基督教教会创办了拉丁文法学校,同时产生了教徒私人捐款设立的义院学校。前者是由教会控制的中等教育性质的学校。后者由神职人员任教师,但受俗人的支持和监督。基督教教派对教育的影响 基督教内部派系复杂，各派为扩大本教派的影响，都在传教的同时致力于教育事业。中世纪早期影响较大的是本尼狄克派，后期影响较大的是托钵修会。①本尼狄克派。本尼狄克生于意大利的贵族家庭。初为基督教修行主义者。公元 529年在拿波里附近山中建立僧院，对徒众进行宗教教育，并改进修行制度，制定教规。本尼狄克教规共73条。其中规定修行者每日参加体力劳动7小时，读书学习2小时。僧徒除斋戒冥思、孤身修炼、进行传教活动外，还从事耕作、慈善事业及儿童教育工作。后来，还从事土地开垦和学术研究等。因此，本尼狄克派名声大振，影响扩及英国、法国、比利时、奥地利和瑞士等国,在各地建立僧院多达250所。②托钵修会。托钵修会中，方济各派和多米尼克派对教育有较大的影响，有许多高级僧侣以研究经院哲学著称。方济各派是由意大利人方济各于 1209 年创立的，12得到教皇的明令认可。此派一面宣传基督教教义，一面致力于平民教育。1230年方济各派在巴黎建立一所僧院,加强神学教育,也注意提高文化知识教育水平。此派曾造就了许多有名的学者。多米尼克派是由西班牙僧侣多米尼克建立的，于12经教皇认可。此派注重对社会中上阶级进行高等教育。意大利的博洛尼亚大学、法国的巴黎大学、英国的牛津大学都是此派的活动据点。基督教垄断西欧教育事业达1000余年之久。至中世纪后期，新兴市民阶层兴起，几经斗争，赢得了开办世俗学校的权利，基督教独占教育的局面才告结束。但是，基督教教会仍开办相当数量的教会学校，对世俗学校的控制和影响仍是相当深远的。 (见彩图)参考书目Margaret Deansley , A History of the MedievalChurch,590～1500,2ed,Methuen ＆ Co.,Ltd.,London,1938.Lan C.Hannah, Christiɑn Monasticism , A Great Force in History,The Macmillan Company,New York,1925.
