度，在古代用来表示计算长短的器具或单位：如尺度，刻度。也可以表示事物所达到的境界：如程度，高度。还可以表示法则，应遵行的标准：如制度，法度等等，度有很多种解释，它与不同的字搭配带来不同的含义，这也是中国文化的博大精深。做人做事都需要有度，任何事情，一旦超过了应有的限度就会适得其反，善良超过限度叫愚善；包容超过限度叫纵容；父母对孩子的爱超过限度叫溺爱；执着超过限度叫钻牛角尖；知足超过限度叫不思进取；平凡超过限度叫平庸；把握好尺度，让善良变成真正的美德；让包容变成至高无上的胸怀；让父母变成孩子自由飞翔的翅膀；让执着变成奋发的态度；让知足变成洒脱的境界；让平凡变成超然的品位； “度”是人生的极致境界！
度是一种平衡，平衡不代表犹豫不决，它是对利弊理性的判断和决定，它是不过分节约和无度挥霍的平衡，是不过分索取和一味付出的平衡，是不过分张扬和过度低调的平衡，生活中有很多事情是牵一发而动全身，同一件事情在不同的时间，不同的地点，不同的人物，不同的目的，不同的心情下会得到不同的结果，这就需要有一定的平衡能力，任何事情如果失去了平衡，轻则倾斜，重则倾倒。度是一种标准！标准不是越高越好，它是对自己全方位的衡量，懂得扬长避短，所谓尺有所短寸有所长，清晰的树立适合自己发展的方向和切合实际的可行目标。度是一种气量，大海经常是人们用来形容胸怀的博大与广阔，是因为它能容纳百川，人非圣贤孰能无过，对于别人的过错，保持一颗宽容的心，给予谅解，这是一种非凡的气量，是一种高尚的品格。度是一种境界，是不唯利是图，不利益熏心，不损人利己，懂得尊重自己和尊重别人的高贵品质！
人，要学会爬，当你在人堆儿里，处处都比别人强，要学会适当的示弱，让别人觉得你也有不如人的地方，也有缺点毛病。这样儿，人家才能把你当成"自己人’，处处争强好胜，完美的几乎能让人打板儿供起来，好是好，但你成了孤家寡人，还有什么生活乐趣儿可言？当你在人堆儿里，处处不如人，也别自暴自弃，有一长必有一短，有一短必有一长。在人前你得学会适当的表现一下自己的长处，这样别人也就不会认为你是碌碌无为、一无是处可有可无的人了。孤独和寂寞，都是自己造成的。有的人自我感觉良好，总是高高在上，当你站的高度已经没有人和你比肩，你的想法儿没人聆听，你的困苦没地方诉说，那你就自己孤独吧、寂寞吧。想走下来，到群众中去，又放不下身价儿，你就只有一个人继续往上爬，或者是站那儿等着，等下面爬上来的人和你交流。当你达到了佛祖上帝的高度，恭喜了，你完全可以理解佛祖和上帝的孤独寂寞。
孤独和寂寞，还有一种形式，那就是刻意的把自己封闭起来，怕受到伤害，怕自己不如人，其实他更害怕的是自己无法适应这个社会。这种人十分危险，不知道他所藏匿的孤独和寂寞什么时候爆发，一旦爆发，伤及他人也伤害了自己。人本身就是群居动物，喜欢谁，不喜欢谁，喜欢什么，不喜欢什么，没必要分得太清楚，在保证自己快乐的同时，不伤害自己，不伤害他人，就挺好了。人活着，就像爬一个大梯子，所有的人都在梯子上努力的爬。站在梯子上，要学会上下左右的看，左右看看，有人和你站在同一高度，以至于你不觉得孤单寂寞，甚至有时会相互的加油鼓劲儿。往上看，看上面的人，会给你爬上去的动力，心里想着如何去超越。往下看看，下面还有人，会给你某种心里平衡，自己的努力没有白费。爬人生的大梯子，往下看，看见的都是底下仰望的笑脸，往上看，看到的则是脏兮兮的脚掌。没有人会愿意长时间的看别人的脚掌，所以大多数人会憋着劲儿的往上爬。当然了，下面的人也不愿意看你脏兮兮的脚掌，所以你也有被人超越的可能，爬的快慢，就看个人的本事了。
爬人生的大梯子，有的人爬到半路，觉得太难不爬了，自己下来，跟底下的人吹嘘着高处的风光，也会迎来一阵羡慕声，这又是一种活法儿。有的人爬得很高，一不小心摔了下来，这没有别的办法，养好伤再重新开始爬。爬人生的大梯子，爬高一步就能欣赏到高一步的风光，高处的风光跟底下的人说，他们不会相信，甚至怀疑你描述风光的目的。只有自己爬上去了，才会相信那是真的。下面的人嫉妒上面的人，上面的人看不起下面的人，这很正常。如果下面的人不嫉妒，那么他就具有强者胸怀。如果上面的人心存怜悯，那么他就具有仁者慈悲。人生就像爬一个大梯子，能拉的就拉一把，能说句鼓励的话就多说说，你这样做了，没准儿上面的人也会对你这样做。爬梯子很累，目标是向上，但你要学会上下左右的看，学会调整心态，学会使自己快乐的爬。人生在世，每个人都在爬梯子，努力的爬，生命的本质就是磨练和坚韧不拔永远向上的精神。
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