疾病是怎么引起的？中国古代医书《黄帝内经》中有一些话，道尽了人类所有疾病的来源。《黄帝内经》说：“夫百病之始生者，必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处。”《素问-举痛论》又说：“百病生于气也。”“气”就是人的性情。为什么古人都讲修心养性？为什么儒、释、道都强调修心？是因为相由“心”生，人的心思、思虑、性情直接影响人的健康，人的生活、人的生命运程！
早在《内经●阴阳应象大论》中就有:“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风.人有五脏化五气，以生喜怒忧思恐。故喜怒伤气，寒暑伤形”，这是五气致病的最早记载，以后在宋代陈无择《三因极●病证方论》中将五气中增加悲、惊即为七情。
“怒则气上，喜则气缓”，怒就是发怒，喜就是高兴；“悲则气消”，悲是悲伤；“恐则气下，寒则气收，炅（jiong热）则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结”。
正常的七情六欲和情绪活动并不影响人体健康，而能调节人体自身平衡，但若生太多气、伤心过度等太过的心情会导致情志改变而引发各种心身疾病，因此人体工程学认为疾病病因不在外，在内，修心养性才是根本，学会调节自己，学会以更宽容、博爱的态度和角度看周边，看事物，从根本上解决内心的矛盾和冲突，病可能会不治而愈。
调节内心、管理情绪其实也是人类智慧的体现。我们的智慧流动到哪里，能量与生命力也随之而行。如果不能适当宣泄或处理负面情绪，它们可能会转而反噬其身，给你带来内在的骚乱。不可否认，人人都想被人接纳，为人所爱，有能力，有价值，同时值得信赖。但事实往往并非如此。我们每个人都与周遭环境有众多连结，不可能独善其身，完全脱离开来。或许你从未觉察，自己消耗了多少心灵能量在其他人或过去的事件、诸多遗憾与个人得失上面。
一个人只有自己与自己达成和解的时候，才有可能跟外在的人事物进入到和解状态。当然，每个人都有七情六欲，在遇到挫折烦恼或某些突发事件时，难免会有情绪波动，这是正常人的情绪表现。只要尽快做出适当调整或获取到帮助，就能很快恢复。调节自己，并妥善管理这些情绪，使它们变得祥和，是我们每天的修心之路。
