有朋友问，张库大道什么选择张家口？稍远一点来说，为什么不是京（北京）库大道，不是太（太原）库大道，不是石（石家庄）库大道，不是承（承德）库大道？就近来说，为什么不是大（大同）库大道，不是怀（怀来）库大道，不是赤（赤城）库大道，不是宣（宣化）库大道？况且明清时代，张家口西北部的百灵庙、多伦、归化城、杀虎口等地都曾是繁荣的贸易市场，但是他们最终都不可与张家口相比。
我们研究一个地方的历史现象，离不开这个地方的地理、自然和政治背景。从地理的角度讲，大凡道路的形成在一定意义上是取决于地理环境的。古代人类有了开拓道路的愿望，自然生成的山川、水域，常常决定道路的走向及过渡方式。这过渡方式，往小了说，就是休息的地方；往大了说，就是休息的站点；再往大了说，就是道路的结点乃至城市。不过，这里所说的“城市”是应该分开理解的。“市”是交易的地方，是市场；“城”设立在道路结点，其作用是护卫道路和市场的。
大境门交易市场老照片 图片来自网络张家口地处复杂的地理单元结合部位，由高原、山地和一系列的山间盆地构成。东向是华北平原的北京、天津直至渤海，西北连接广阔的草原及浩瀚的大漠戈壁，南行有太行山脉间的陉谷沟通平原腹地。特殊的地理位置，必然要成为交通网络交织延伸的区域中心。所以，地处几个不同经济板块的交合部位的张家口，自古就是北方草原及西部广大地区通往华北平原的重要交通结点。
从地理角度来看，张家口成为道路的起始点和结点有着很大的必然性。经济学理论认为，一条商品流通渠道的形成，首先要有明确的销售目的地。张库大道销售的主要目的地是蒙古草原和我国西北各少数民族地区及后来的俄罗斯南部地区。地理位置差异，造成了物产的强烈反差。
一般来讲，反差越大，利润值就会越高。而用利润表现出来的利益，不但是社会经济发展的动因，也是社会政治、文化甚至军事诸方面构成、发育、发展的催化剂。城市是一个地域政治、文化和军事的中心，是一方习俗、情感和传统的集合，是文明、财富高度聚集的终极体现。
然而，千姿百态的城市发展史告诉我们，无论是地域文化的积淀，还是财富文明的汇集，都离不开路的连接和传递。路是人类生存的希望，是人类文明的延伸。路的形成、走向、过渡，不仅仅取决于它所处的地理环境，更多的是人类的追求和向往的表现，是人类为实现美好愿望最现实的寄托，一切有人类活动的地域都起源于路，依附于路。张家口是由高原、山峦和盆地构成的复杂地理形态区域，正因为如此，从某种意义上来说，我们张家口的历史形成于路，发展于路，铭刻于路，路与张家口有着不解的渊源。
张家口檀邑溪谷 张库大道历史博物馆
图文：张库大道历史文化研究会排版：文旅张家口
张家口微旅游/“往期回顾”
点击图片获得更多信息
点击“阅读原文”了解新型冠状病毒肺炎疫情实时追踪
