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现在我们来看首曹操最有名的诗，这首诗是曹操的代表作，但是这首诗大家都非常熟悉，所以我只是简单地跟大家分享一下，这首诗在《三国演义》里边被安放到了赤壁大战的前夕，曹操率领着百万之师马上要进行赤壁大战的前夕,横槊赋诗，写下了他最有名的代表作《短歌行·对酒当歌》，这首诗写的非常好。短歌行对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
魏源评价此诗，“对酒当歌，有风云之气”，是具有风云气象在里边的。“开篇四字截断已过、未来，只说现前,境界更逼,妙传‘短’字神髓。以下三十一句诗文,皆从此四字生出。”曹操写对酒当歌，有两种理解，一种理解面对酒面对歌，一种理解面对酒应当歌，“对酒当歌人生几何，譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘，何以解忧？惟有杜康。”大家都非常的喜欢喝酒，酒跟诗歌的关系也是非常密切的，在中国文学史上就是有一些诗人是非常喜欢酒的。比如说在魏晋的时代，有两位诗人很喜欢饮酒，一位是竹林七贤的阮籍，他经常饮酒，他饮酒的时候可以一次喝醉，大醉60天不醒，可以达到这样的境界。他有时候喝完酒以后他就驾车信牛由缰地乱走,走到无路可走的时候便大哭而返，接着喝酒，他对于酒非常非常的热爱。还有一位非常热爱酒的诗人就是魏晋时代的陶渊明先生，他也是非常爱酒的，他有《饮酒》20首，像他的“采菊东篱下，悠然见南山”就是喝酒以后才会有那样的闲情逸致，才会看到那样的境界。他也非常的爱酒，以至陶渊明在临死之前作了三首诗，《自挽诗》自己挽自己，在《自挽诗》里面陶渊明写到“千秋万岁后，谁知荣与辱？但恨在世时，饮酒不得足”我要死了，我设想我死了以后我对人世间有什么依恋呢，陶渊明的依恋是我死了我就不能喝酒了，我活着的时候没有喝够啊我就死了，这样对于酒的一种依恋。
还有唐代最伟大的诗人李白，他也是非常非常爱酒的。李白的《将进酒》大家都非常的熟悉，“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，写到他对于酒的热爱。李白还有很多写酒的诗，有一首《月下独酌》是写的非常有意思的。李白在诗里边写到“天若不爱酒，酒星不在天，地若不爱酒，地应无酒泉”，用这样的诗句表达他对于酒的热爱。“三杯通大道，一斗合自然”，写喝酒可以让人直接进入到一种迷醉的状态，这样一些诗人都是非常的爱喝酒的。魏晋的时代，大家都很爱喝酒，即使像曹操也说“何以解忧，惟有杜康”。所以大家在喝酒的时候都会吟曹操的这样几句诗来说，我们也要喝酒。但是我们应该注意到曹操所说的忧，跟我们一般人的忧是不一样的，我们大家所忧的人，可能一般的人，所忧的都是工资挣的多一点少一点啊，钱多一点少一点，官职是不是可以升一级，科长什么时候升副处级，这样的一些忧。曹操他的忧是忧国忧民的忧，所以这个忧同样是忧，但是是不一样的。曹操因为非常的忧国忧民，所以在诗里边写到“夜夜安得寐，惆怅以自怜”。白天领兵打仗，晚上读书写诗。大家都睡觉了，曹操还睡不着。夜夜安得寐，天天晚上都失眠都睡不着，他非常的惆怅，非常的自怜。这样的曹操，也难怪会有头疼的毛病，不头疼才怪呢，即使华佗也治不好他的头疼。
底下曹操所引的是《诗经》里边的两个句子，后边听说有李山老师会给各位讲《诗经》，我想可能会讲到这两首，一首是《郑风·子衿》，一首《小雅•鹿鸣》。《子衿》的这一首是写爱情的，有一个女孩子爱上了周代的一个穿着青色的衣领的这样的一个学子，这个青青衣领的小伙子，他占据了我的心，为了他的原因，我到现在一直都在思念他，这一首写爱情的。另外的一首是《鹿鸣》，《鹿鸣》是写诸侯王在宴饮他的大臣的时候所作的一首诗。因为诸侯王在平时他是国王，他要有自己的威仪，如果他一直非常的威仪的话，大家就会觉得跟他疏远，所以有些时候诸侯王也举行一些宴会跟大家一起吃吃饭、喝喝酒、聊聊天，可以拉近彼此的关系。曹操在这引了两首《诗经》里边的诗，放到自己的诗歌里边来了。按照我们今天学术的评价的标准，这是一种学术的剽窃。但是这不是，因为《诗经》是所有的读书人大家都熟知的，曹操这不是一种剽窃，剽窃的是希望别人不知道以为是自己的，这个大家都知道，就是《诗经》里边的。曹操敢于把《诗经》的诗跟自己的诗放在一起，融进自己的诗里边去，就是曹操非常自信，我的诗跟《诗经》的诗是写的一样好的，是水乳交融的。曹操引《诗经》里边的两首诗，表现对于贤才的思念，所以《短歌行》这首诗的主题也有人分析说是曹操手下有一位非常有名的年轻的谋士叫郭嘉，郭嘉死了以后曹操很伤心，写了《短歌行》来悼念郭嘉的，也有这样的一种说法。
郭嘉接着曹操写到，曹操所看到的明月，什么时候可以得到明月，我非常的忧愁，忧愁不能断绝。我好像看见在田野里，在小道上有很多人都来投奔我，我跟大家在一起喝酒，一起聊天，都在讲着旧日的恩情。接着曹操写到“月明星稀，乌鹊南飞”，这是一种自然的现象，但是曹操第一次把它写进诗歌里边去了，这些乌鹊绕着树飞来飞去，不知道哪一棵树才可以让自己落下来。曹操这样写很明显是写当时的贤才的，他希望当时的贤才能够投奔自己，能够跟自己一起开创一番事业。最后曹操写到山不厌高，所以他才能够最高，海不厌深，所以他才能够最深最大，我要像周公一样独步天下。周公是中国历史上非常有名的儒家的代表人物，我们今天说到儒家代表人物的时候，大家首先想到的都是孔孟，这只是我们今人的观念。在历史上，最起码在魏晋时代，大家说到古代的儒家的代表人物都是周公和孔子，都是周孔。连孔子对于周公都是非常敬仰的，孔子一生提倡“克己复礼，天下归仁”，一生所追求的就是想要恢复周礼，周礼就是跟周公有着直接的关系。孔子后来说我已经很久没有梦到周公了，看来我确实老了，那就证明孔子在年轻的时代是经常梦周公的。今天老师看见有同学上课睡觉的时候，就会批评说又梦周公了，如果我们的同学真的梦周公的话，那也很不错了。这首诗充分地表现了曹操忧国忧民的心情，表现了他要依赖自己的手，开创天下归心的居民，所以这是曹操的代表作。但是我前面说到有一些人对于曹操是很反感的，我所举的就是宋明理学家朱熹在读完这首《短歌行》以后，对曹操更加反感，朱熹说，饮酒便是饮酒，饮酒也要扯到周公，可见是贼。
导师简介
孙明君，北京大学第一届文学博士后，清华大学人文学院的教授，博士生导师。代表性作有《汉末士风与建安诗风》、《三曹与中国诗史》等。本次讲座的主题是《三曹与中国诗史》。
此文据讲座录音整理，独家版权，转载务必联系。
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