自从宋代以来，学习伤寒论的医家也越来越多，对伤寒论的注解医家到现如今不下百家。二羊刚开始学习伤寒论也以为自己什么都不懂，找来各个医家的注释来看。他们说的似乎都有理，但是看的越多我越迷糊。
第一个迷糊，这些注解的大家们往往都是注解，却很少见到临床医按，也就是说他们说了一套一套的，但具体怎么应用，应用的实际情况又如何？很少有对应的案例。也就是说他们的理论和看法在临床中应用到底会怎样，无从得知。
第二个迷糊，医家太多啦，各种论调，有易经数术派的，有五运六气气化学说派的，也有内经解释脏腑经络派等等。这么多派，这么多解释，听谁的好？谁都说自己是古中医，谁都说谁的更符合中医经典。
第三个迷糊，既然伤寒论是一本临床应用书，搞出那么多理论来，临床应用应该很厉害才对，也应该有传承才对，形成一个有理论有应用的派别才对，但历史上很少见到一个有名的伤寒注家后辈弟子厉害的。也就是说他的学说虽然有流传下来，但是却没有理论实践的经验流传。
第四个迷糊，学院伤寒论教学，都是用后世的中药理论和方剂理论来解释伤寒论，我在想，你们讲的到底是方剂学还是伤寒论。
不是有一本很系统的方剂学了吗？还讲伤寒论有必要吗？君臣佐使、药物归经等这些理论不是是后世才弄出来的吗？用来解释经方好吗？正确吗？是否符合张仲景的原意？
其实，我这些迷糊困惑，不只是我的困惑，许多学习伤寒论这本书的人也会遇到这样的困惑。我后来想了想，这些注家，很少有人能把伤寒论的意思告诉我们。简单的说，怎样做一个好的翻译，把伤寒论的意思主旨翻译传承给后人。
他们大多是根据伤寒论发挥自己的东西，说自己的理论。我们这些后来人也乖乖的被他们牵着鼻子走，忘了伤寒论的本体。
我也是算一次尝试吧，抛开一切的成见，抛开一切的设想，假装自己没有任何中医基础，什么也不懂。这样去看这本书，一条一条的啃。
继续往下读伤寒论原文~
原文条文：
14.太阳病，项背强几几者，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。
