被誉为世界历史名城的西安，有太多文物古迹和历史文化遗存，是一座来了多少次都看不够的一座古都。在这块历史厚重的土地上，有这么一座寺院十分不一般， 它修建于清康熙四十四年，迄今已有300多年历史，在这西安大地上还算是比较年轻的古寺，但它却是中国唯一绿度母主道场，也是陕西地区唯一的一座藏传格鲁派寺院。
寺院坐落在西安城墙内西北角。寺院建成后，康熙赐名并亲笔题写“广仁寺”，同时又为之亲书“慈云西荫”横匾和撰写《御制广仁寺碑》铭，如今这寺名、匾额和碑铭真迹成为了广仁寺不可多得的珍贵文物之一。
如今，寺内供奉有世界上仅有的两尊佛祖十二岁等身像之一（另一尊在拉萨大昭寺内）、陕西省境内最大的千手观音，拥有中国唯一的精品千佛殿，而这里也是文成公主在长安的奉地。
进入寺内，不禁发现不论是寺院建筑格局还是其他方面都十分具有汉族地区的寺院建筑特色，中轴线分明，左右配房对称，寺宇坐北朝南，一进三院，主要建筑沿正南正北方向呈一字形排列在中轴线上，两侧有配殿、厢房、跨院等。这完全跟在藏族地区所见到的寺院格局很不一样。
乍眼望去，这就是一座普通的汉族地区的寺院，但实际上它是一座藏传格鲁派寺院，并且深受清朝统治者的喜爱和追捧。寺庙不仅是见有康熙的亲笔题写，如绿度母殿外上方的“慈云西荫”，也是他亲笔题写。虽然匾额已经被风蚀得很古朴残旧，但字迹依旧清晰可见。
还包括有乾隆和慈禧太后的，如藏经阁上的那一块匾额所写的“佛教圣地”就是乾隆所题，据说乾隆是满清皇室中对藏传佛教最笃信的那一位。千佛殿正门上悬匾额中的“法相庄严”由慈禧太后题写，匾额上方至今还有她的宝印。据说，当年慈禧太后赐给广仁寺三件宝物，分别是：楠木龙床、楠木龙灯和御笔之宝“法相庄严”匾额。但如今楠木龙床下落不明。
由此可见，满清皇室对于广仁寺是有多么重视。尽管寺院规模并不大，但格局十分严谨，十分符合汉族人的风水理念，但在建筑方面融合了汉藏的文化和艺术元素。
寺院观音殿的殿顶脊中央那镀金铜法轮和宝羊一对明显是藏传佛教寺院的典型。同时，包括在绿度母殿外那四十四个环绕大殿的转经筒，以及周边所悬挂有经幡等等，这些在藏地才能看见的宗教元素于广仁寺是一样不少。
同时，它作为中国唯一绿度母主道场，绿度母殿自然成为了寺院主殿，位于寺院的第二重大殿，面阔三间。主位供奉绿度母，西侧供奉文殊菩萨，东侧供奉普贤菩萨。
绿度母在藏传佛教中为观世音菩萨的化身，以救人脱离灾难著称，后来嫁到西藏的文成公主被藏族人视为是绿度母的化身，来自尼泊尔的赤尊公主是白度母的化身。
广仁寺所供奉的绿度母像现少女相，坐菩萨座于莲花月轮上，全身绿色，一面二臂，现慈悲相。 据悉这绿度母像为唐代文物。而在寺院里，至今保存完好的文物也是相当之多，其中镇寺八宝不能错过。
分别是唐代汉白玉莲花宝座 、康熙皇帝亲书《御制广仁寺碑》、《御制广仁寺碑》碑文真迹原件、明版《大般若波罗蜜多经》、汉白玉莲花缸、楠木龙灯一对、檀香木供座、万年灯。
从这些镇寺之宝也不难发现满清皇室对于广仁寺的重视程度。比如唐代汉白玉莲花宝座，这莲花宝座一开始是在开元寺，后来康熙皇帝下令将其从开元寺移至广仁寺供奉，并一直留到今天。
再如这明版《大般若波罗蜜多经》，现为中国最完整的一套。整套经书系清宫印制，上面还有相关印章等。据说康熙帝在宫里读过此经后，视其贵重，才将此经特赠予其御批修建的广仁寺，让寺庙好好珍存。
清光绪二十六年，慈禧太后携光绪帝“庚子西狩”来到西安，当时就住在广仁寺，也就是在那个时候赐予了广仁寺三宝：一为题写匾额，二为楠木龙床，三为楠木龙灯一对。虽说楠木龙床已经不知去向，但当时的满清皇室对于广仁寺的重视和笃信是相当明显的，不论是题写匾额，还是入住其中，广仁寺的受重视程度可以与皇家寺院相媲美了。
