中国人认为，求学是痛苦的，学海无涯作舟。古代的中国学童不仅要背四书五经，还要挨戒尺板子，按王小波的说法：“仅仅是因为虑到他们的承受力，才没有动用老虎凳”。学习本身就弄的这么痛苦，必须以更大的痛苦为推动力，这和调教牲口没有本质的区别。
当然曾经的圣贤也说过：学而时习之，不亦乐乎？但说这话的人是圣贤，和我们不一样。再说，也没有敢打他的板子。王小波说：“在中国也只有那些几千年前的圣贤才体会到了学习的快乐，孟子、孔子都曾在思辨中得到一些快乐。但是春秋以后到近代，再也没有中国人敢说学习是快乐的了”。
孔孟圣贤通过快乐把知识文化留在的人世，就如同带领着国人走出了万古长夜，正如后世人所说的：“天已经生了仲尼，万古不长如夜了”，自从有了“不长如夜”的地方，多少代的人就都寄居与此，不肯离开。失去了对别的知识的探索，沉溺于孔孟之道的思维里，又有多少快乐而言。而这种沉溺是强制性的，正因为强制性所以有了求学中的痛苦，所以就有一不认真就会被打板子，不需任何人有其他的想法，不需任何人动脑筋想别的事，比如想为什么要这样做，更加不能调侃。王小波说：“一切的智力活动都是如此，谁要说动脑子有乐趣，最轻的罪名也是不严肃”。
据王小波所知，有些外国人不是这样看问题的。维特根斯坦在临终时，回顾自己一生的智力活动时说：告诉他们，我度过了美好的一生。还有一个物理学家说：我就要死了，带上两道难题去问上帝。在天堂里享受永生的快乐他还嫌不够，还要在那里讨论物理！总的来说，学习一事，在人家看来快乐无比。最后王小波得出结论是：学习在我们眼中则毫无乐趣，如同一个太监面对后宫佳丽。
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